对龙应台作品的反思（之一）

读完龙应泰的作品《亲爱的安德烈》后，我深受感动。我读了这句话：“孩子，我要你努力学习，不是因为我希望你与其他人比较你的成绩，而是因为我希望你将来有选择的权利，选择有意义且费时的工作，而不是*谋生。当您的工作在心中有意义时，您就会有成就感；当您的工作给您时间时如果您不剥夺自己的性命，那么您将有尊严。成就感和尊严感会给你幸福！”这句话是龙应泰写给安德烈的，一个人成功了，就会有成就感和自己的时间，这是尊严，成就和尊严的结合就是幸福，安德烈是个幸运的人，他是*的男人，他的生活充满乐趣，他喝酒，唱歌，讲话，旅行等等，这简直是丰富多彩，尽管每个人的权利都是正确的，但在我母亲面前，我仍然感到安德烈的*得益于他的母亲。她不同于其他对孩子施加太多禁令的母亲，在她眼中，孩子应该有自己的思想和行为；作为母亲，他无权干预，只能给予指导；不同的成长和生活背景使龙应泰她的儿子对世界有不同的理解，对生活也有不同的理解。龙应泰以书信的形式理解了儿子对世界的看法，生活和价值观，放开了长辈，与儿子交换了思想。一个朋友，没有批评，没有责备，没有更多的理解和安慰。这就是为什么我喜欢这项工作。龙应泰的作品值得一读。

对龙应台作品的反思（二）

龙应泰在《观看》一书的序言中提到，在《观看》一文中，*读者最常点击的“（不要）相信”是“（不要）相信”这本书。她用文人敏锐的眼睛推测这与*的社会现状有关。她说的是真的。阅读这篇文章就像洗眼睛一样，我用这些明亮的眼睛重新审视了自己，周围环境和整个世界。

她说她曾经信仰这个国家，但在该国时并不可信。是的，屈原很担心楚国，但是楚国的统治者从来没有注意过他。最后，屈原无奈跳入河中，被誉为爱国诗人的一代。屈原是爱国主义者，屈原信奉该国，但这个“国家”当时不值得他的爱戴或信仰，甚至最后摧毁楚国的秦国也成为了中国。她说她曾经相信历史，但是历史有时是不可靠的。是的，有关朝代的大部分历史书籍都是前朝的历史，并由朝代编写。在漫长的历史河阴暗的深处隐藏着多少秘密。也许我手里的历史教科书中有一半是假的，但我仍然必须写它们。凤若是真理她说她曾经相信正义，但是正义有时并不可信。是的，也许在一定时期内正义有时是不公正的。过去，大声疾呼消灭四大罪恶并消灭麻雀是正义的，但如今，甚至蚊子也已被证明是生物链中的重要组成部分。过去的正义已成为当前的禁令...……

龙应泰重新分析了受到世界高度尊重和信任的神圣物体。当我从她的角度看待世界时，我感到无能为力。一切都那么暗吗？确实没有可信赖的阳光。消除黑暗？龙应泰本来也应该为这个问题而苦苦挣扎，否则，他怎么能彻底抛出“但是我们可以相信……”。

她说她也许不相信这个国家，但是她可以爱这个土地和人民。中国的儿女在中国的土地上生活和繁殖了数千年。我们的根源已深深地渗透到这种沧桑的生活中。在抗战期间，难道不是让如此众多的士兵梦dream以求的东北芳香黑土地吗？也许这个国家不是最完美的，但是这里有可爱的人。媒体报道的动人人物是我们的榜样，邻居之间的亲切问候令人心动。她说，也许历史不是可信的，但是对真理的无尽追求是可信的。现在我们无法更改文档的内容，但是可以探索和确定历史文档的真实性。鲁迅说：自古以来，就有努力的人，努力的人，要求命令的人，为法律而牺牲生命的人……。尽管这相当于所谓的写作。对于皇帝和英雄“官方史”往往无法掩饰其光彩。这是中国的中坚力量。更重要的是，在古代有司马迁，司马光，今天有严格的考古专家，并且在电视上有详细解释的历史论坛。追求光明与真理的心永远不会停止。我希望您能深入了解尘土飞扬的秘密；她说，正义可能极度可疑，但关注正义比不关注更为安全。世界上确实存在两种正义，正义会随着时间而改变，但是人们总是理解正义。曾瑾我们消除了这四个弊端，因为我们的科学和文化仍然落后，并且我们无法正确地理解社会与生物学的协调与共存，所以我们以一个好的起点做坏事。正义本身就是纯洁的。如果每个人都有正义的心，那么冷漠的世界将永远被温暖和融化。

回忆起诸暨的话后，我感到心中的曙光弥漫在我眼前。实际上，相信与怀疑之间并没有明显的区别。过去相信的人不相信他们，而那些过去不相信的人现在相信他们。毕竟，我仍然必须尝试相信它。只有坚持住心中的阳光，我才会觉得世界是光明的。窗外现在有雷鸣和狂风，但我相信太阳将在清晨升起并照亮地球。你怎么看？

对龙应台作品的反思（三）

在龙应泰的散文中，给我印象最深的可能是“中国人，你为什么不生气”。它指出了中国人在1980年代怯co的弱点，也不敢指出那些自私自利的人的令人发指的行为，当时在*引起了一波混乱。

龙应泰说，性别是女性，但她的理性思考清楚地指出了中国人的普遍问题。的确，中国人总是注意耐心，但是耐心却是有条件的，有时您的耐心会使那些自私自强的人变得更糟，甚至可能违反法律，造成灾难性的后果……换句话说，有时我们的耐心对这些人将间接伤害他们。

当然，很多人都会提出异议，就像“生气，这没用吗？”如“中提到的，有人告诉作者生气是没有用的。作者还提到了自己很多的“生气”失败经历。很多人看到这一点后可能会决定停止“生气”，因为这不会因此，让我们看一个实际的例子。

众所周知，上海70岁以上的老年人可以申请老年人卡，以便免费乘坐公交车。最初是为了给老年人带来好处，但出乎意料的是它给了一些人机会。

前天，我回到家时乘坐819班车。这辆公共汽车上有一位指挥。汽车停下来时，一位貌似50岁的女士出现了。

售票员开始充电，走到她身边时，她从包里拿出一张老年卡，交给了售票员。售票员在刷卡后看了一眼，但从此看，她发现了问题所在，发现卡上的照片与她不符。

“这是您的卡吗？”她试探性地问：“好，是的。”这位女士的表情有些慌乱。 “不是那样的。告诉我实话。这是你的卡吗？” “哦，我误会了。”这位女士无法忍受了，她从包里拿出另一张交通卡，试图去交换旧卡时，售票员有点生气：“让我说，显然那个人比你大，当您担任我们的指挥家时您失明了吗？”然后他谴责了那位女士。然后他对她说：“原来，您的卡将被没收，并且有规定吗？”叔叔司机还对那位女士说：“下次别这样！”然后另一位即将下车的老人告诉她：“我的老太太今年69岁。我告诉她使用我的高级卡，但她拒绝了。她说这是不可能的。”

瞧，这位已经生活了半个多世纪的女士实际上违反了甚至小学生都懂得诚实的基本生活原则。

解决此问题的方式不再重要。关键是指挥发现并指出了这位女士的错误，她很生气！也许她还不够生气，驾驶员也很生气！老人也很生气！如果这辆车上没有指挥者，如果指挥者没有指出女士的错误，如果驾驶员和老人没有生气，女士会为她的fl幸而感激，下次她会犯错。但是今天有人生气了，这位女士遭到了谴责。她可能会记得这次的课程，但是如果假设她下次又犯了同样的错误，又遇到一位负责任的指挥家该怎么办？如果这座城市中的所有指挥家都采取行动，我将无法纠正她一生中的错误。

但是，如果您说这没用，（）现在很多汽车中都没有指挥，这些人将会继续。因此，上海市民，这是我们所有人的责任。如果我们采取行动并相互敦促，是否还会发生所谓的“愤怒”失败？

我记得我在互联网上看到一个论坛，说上海不再发达，但是人民的素质最差。人民素质低下，意味着有太多自私自强的人，被欺负的人太软弱，以致形成了这种恶性循环。那么，为什么每个人都不要采取行动，大胆地与这个城市的败类搏斗呢？

您还能说此时生气没有用吗？