郭沫若诗集的思考。（之一）

关于阅读《地球，我的母亲》的思考

在阅读本文之前，我还阅读了其他类似的文章。但是其他赞美词似乎是一样的，当我找到这篇文章时，我突然感到自己的眼睛闪闪发光。

在两句之间，我丝毫没有感觉到力量从我的内心深处移开，但在歌词中完全荡漾着。在这篇文章中，郭沫若只在和地球母亲说话，但没有人在说话。这是本文的主要功能，摆脱了象征性的号召性用语。语气有时令人兴奋，有时安静而令人兴奋。从作者的赞美中，我实现了他的意图。 “我”不仅指提交人本人，而且还指整个人类。地球母亲进行的数千次关爱行动表明，地球还履行了自己的责任，而我们人类远远没有履行孝道的责任。作者使用巧妙的技巧使人们自然地行动，这比号召行动要强大。作为人，有什么理由不还他母亲？

郭沫若诗集的思考。（二）

《女神》运用了神话主题，诗歌戏剧体裁，象征主义，并反映了现实。其中，“女神的重生”是当时中国内战的象征。这位诗人曾经说过：“龚宫象征着南方，转绪象征着北方，并希望在这两个国家之外建立第三个中国-一个美丽的中国。”但是，诗人的早期社会理想是模糊的。他曾经说过：“一开始，自然界没有区别，但它模糊地反对旧社会，并想要建立一个新社会。新社会是什么样，应该如何建立，这是非常朦胧的。”因此，女神想创造一个清新的阳光，但这仍然是一个模糊的创造，只是理想的愿景，是光明的追求。但是，在“五四”运动中，它给了年轻人很大的启发。

而“天狗”只是诗人在创作“女神”时的情感，艺术的碰撞，融合和飞溅的一小部分。可以看出，“女神”的创造性想象是丰富而独特的，抒情的大胆和热情是诗歌界必不可少的。它无与伦比的浪漫艺术色彩将是一盏耀眼的光芒，在诗歌艺术画廊中闪耀。它的灼热的诗像动荡的热浪，咆哮着猛烈推进的“五四”时代最强烈的声音。

《女神》是一部浪漫主义诗歌的合集，主要特点是：浪漫主义精神。浪漫主义强调主观性，强调自我表达。 “女神”是一首“自我表达”的诗，其中的凤凰是诗人的“自我表达”。诗歌中“自我”的主观精神是强烈的反抗精神和追求光的理想主义精神。爆发性宣泄的表达。浪漫主义将胸部的直接表达作为主要表达方式，而诗歌中胸部的直接表达则表现为爆发性宣泄。诸如“凤凰涅磐”之类的诗歌最能体现这种表达特征。奇怪的想象和夸张。例如，从民间的天狗吞下月亮，想象一下天狗吞下了整个宇宙，“像大海一样吠叫”等等。这种极其夸张和奇特的想象力可以最好地表达对个人解放的强烈要求以及对旧世界的抵抗和反抗精神。图像的描绘方式具有英雄风格。就语言而言，它具有强烈的主观色彩。一些描述自然的句子被诗人当时的主观感觉所污染。

个人主义是郭沫若早期的领导思想。在文学中，要求自我宣传，尊重个性并关注自我表达。通过“自我”的发现和对自我价值的肯定来表达对个人解放的呼吁。例如，“天狗”中“天狗”的强大形象突破了所有的陷阱，摧毁了所有旧事物，是那个时代要求人格解放的诗的极度夸张。 “海浴”的自我形象也是实现自我人格解放的诗歌的宣泄。个人解放的这一要求不仅集中于个人本身。诗人把解放个人视为解放社会，民族和国家的先决条件，并将其融合为一体。在《地球，我的母亲》中，可以看出他对人格解放的要求体现了劳动大众利益的统一性。叛逆和叛逆体现在：当“女神”诞生时，整个中国都是一个大黑笼子，激发了诗人的叛逆和反叛精神。例如，在《凤凰涅磐》中*前的凤凰歌唱以非常真实和痛苦的方式描绘了腐朽的旧世界。凤凰城的*是对旧世界的叛逆。这是强烈的爆炸和反叛精神的燃烧。诗人在《我是偶像崇拜者》中承认，他崇拜象征自然和社会生活的一切事物，否认所有人造偶像，扼杀生命的所有旧传统，并表现出对封建权威的极端蔑视。 “土匪颂”赞扬了列宁，罗素，尼采和其他人，表达了他坚定的意志，将跟随他的脚步并站起来。

郭沫若在“女神”时代生活在异国他乡，感到祖国的贫穷和落后。大国期待着他们的眼神，并经常想到这个国家。从《女神》中的《炉中的煤》和《凤凰涅磐》中重生的凤凰，不难看出诗人对祖国的深情怀旧和对祖国的无限爱。

郭沫若诗集的思考。（三）

郭沫若的“天空市场”是诗人郭沫若在1921年创作的现代格律诗。诗人想到了现实中的路灯，想到了天空中的星星，然后想到了路过的星星。天空，然后想象天空中的街道，天空中的美丽风光，天空中的街道的好奇心，以及牛郎织女的生活。通过描写天堂之美和美好的生活，诗人对晚年黑暗现实的憎恨和对理想生活的向往激发了人们为这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者通过对比自然地了解了现实的黑暗，激起了对理想的渴望并为之奋斗。今天，我们了解到这首诗仍然具有新的含义。理解这首诗的美丽意境中蕴含的深刻原理，并明确指出，今天的幸福和美好生活是难以实现的。每个人都应该自觉爱我们的家园，保护环境，美化我们的生活，建设我们的祖国。

还写了郭沫若对*和幸福生活的向往，并表达了他的感受。

“女神”的艺术网络是多样性的统一体。激情就像闪电，雷声，火山喷发；柔情就像微风和月亮，trick细流的春天。 《女神》中代表作《天狗》的艺术风格是前者。这首诗写在郭沫若新诗创作的爆发时期，是郭沫若年轻时期情感中最感人的时刻。这首诗的风格强烈，暴力而紧张。

从一开始，诗人就称自己为“天狗”，它可以吞噬月亮，太阳和所有行星。而“我就是我就是我”是充分宣传个性带来的骄傲。因此，这是诗人在五四运动精神下解放个性的赞美诗。也正是因为有勇气克服个性发展的所有限制，个性才能得到充分发扬。五四运动的新人才拥有无限的能量：“我是全宇，圣殿底部的全部能量！”这样的五四新人将改变山脉，河流，地球和宇宙。 “我疾驰，我尖叫，我燃烧……”诗句释放出的情感力量就像是狂暴的飓风和奔涌的洪流，在那个时代产生了强烈的冲击波。 “我在奔跑”是一种令人振奋的呐喊，充分表明了五四运动期间个人解放的痛苦历程。简而言之，“天鼓”是五四运动中激动人心的圣歌。在五四运动中，这是人们第一次听到诗歌时代的咆哮声。可以吞没“所有星球”的“天狗”的英勇精神，恰恰是精神的复制，需要在五四运动中摧毁所有继承的传统并摧毁旧世界。