1、5％的京中认为在线信息很难区分是非，而
2、7％景忠说它在互联网上。广告弹出时，他们会选择直接关闭广告。
3、9％，约为8700万，他们贡献了超过大多数行业的40％。市场份额。 这些数据表明，在当今的中国，千人融合和一致性的大众消费时代正在逐渐消失，种族，利基和个性化消费高度细分的时代正在到来。
4、京中影响了消费时代，流行时尚的建设者，品牌声誉的建设者，传播者和说服者。景中不仅仅是消费趋势。当公众跟随京中的步伐，京中正在不断创新消费产品和体验。公众与景中之间的博弈创造了一种时尚潮流。 那么，景忠和公众有什么区别？
5、从大量的人演变为按空间划分的焦点，然后演变成主题为“人群+空间+生活方式”的优秀人群。 “大众”是一个以人为本的定量概念； “焦点”是基于空间的，强调社会群体按空间分开，例如办公楼中的听众； “井中”是人群+空间+主题，例如在健身俱乐部聚会。是拥有消费能力并坚持健身的人。健身场所是空间，健身是生活方式的主题，健身生活方式聚集了新的社交互动空间和场所。
6、公众容易被企业控制和扣留，景中与企业进行平等对话。群众很容易受到重复信息的打击，但是精英们需要信息的相关性，逻辑性和背景性。没有深入的内容，很难打动他们。 “礼物给我白金的礼物”吸引了公众，但“没有故事，没有成年”是精英们的基调。
7、公众生活在诸如手机之类的信息端点上；京中生活在健身俱乐部，高尔夫俱乐部和SPA俱乐部等集成媒体节点上。从公众的角度来看，他们拥有更多的媒体端点，信息的自给自足性很高。因此，公众认为他们知道一切。精英生活在节点上，因此，场景和场的影响，人群和空间的聚集的影响非常有意义。景忠认为，世界上永远存在许多未知数，零散的信息无法改变他们探索未来的方式。
8、公众盲目地相信媒体信息，景中对媒体持批判态度，景中越多，批评就越强烈。例如，对于互联网上的信息，80％的公众选择相信，但京中拒绝网上广告，
9、大众市场满足的消费者需求是“必需的”，这是对简单身体功能的需求；景中市场满足的消费者需求是“想要的”，它是必要的基本需求和理想的升华需求的结合。因此，群众追求成本效益，优秀群众追求文化，内涵和质量的增值。大众消费必须有提倡，精细消费必须有故事。
10、掌握大数据可以影响公众，但是掌握大数据可能无法掌握精英。例如，垃圾邮件欺骗了50岁以上的老年人。如果您向靖中发送垃圾邮件，您可能会受到投诉。
11、敬中是“共享”与“排他”的并存。公众要么是“专有”（例如科学宅男），要么是“共享”（例如社会专家）。 （）精英在两者之间是分开的，保持独立，没有与社会分开。因此，要影响精英，就必须激发他们的分享并尊重他们的排他性享受。
12、景中不是土豪。土豪是群众社会阶级进化的产物。景中是一群通过自我奋斗逐渐取得成功和力量的人。因此，具有相同人口属性的精英和土豪的偏好和价值观可能会有很大差异。
13、精众与大众的11个区别 京中与公众之间的11个差异 文/肖明超 2013年，麦肯锡，波士顿和贝恩的研究发现，在未来几年中，中国的消费群体中，年收入在100,000至200,000元人民币的家庭将成为增长最快的群体，并且家庭数量将从占总数的6％，到2015年增加到28％，为中档产品（包括住宅）的快速增长提供了市场空间。研究还显示，截至2010年，中国约有467万户家庭，年收入超过20万元，占全国家庭总数的2％。到2015年，这一数字将增加一倍以上。 根据国家广告研究所发布的报告，截至2013年底，在中国的城市消费群体中，引领潮流的人群占城市人口的
14、群众生活在信息中，精英生活在信念中，精英将信息和信念结合起来，形成了新的利益聚集平台和圈子。群众追求同质化信息，京中追求差异化的“利益”。因此，“兴趣”已经成为京中“分组”和“聚集”的主要指标。公众追随“钓鱼”的社会趋势，例如打麻将，玩游戏等；景忠自己创建了新的社区，例如高尔夫，葡萄酒，雪茄俱乐部等。
15、群众的价值是品牌的象征。有一个LV包，即使公共汽车或地铁很拥挤，也没关系，因为该符号使人们对自己的心理充满信心。但是，景忠关心的是产品质量，工艺，甚至品牌的历史，文化，传承和品牌知名度。他们经常问：LV的品牌哲学是什么？如果该品牌向公众销售过多，京中将选择远离。
