1、一千英里的路堤在蚁巢中被摧毁。

2、一千英里的路堤在蚁巢中被摧毁。

3、一定程度地使用它,再打一个结,然后定期使用它。

4、一定程度地使用它,再打一个结,然后定期使用它。

5、三个人,必须有我的老师,选择好人并跟随它,选择坏人并改变它。

6、三个人,必须有我的老师,选择好人并跟随它,选择坏人并改变它。

7、不真诚或真诚,不动。

8、不真诚或真诚,不动。

9、不要为小事做恶,不要为小事做善。

10、不要为小事做恶,不要为小事做善。

11、人们对我很贤惠,不能忘记。我对他人有德行,绝对不能忘记。

12、人们对我很贤惠,不能忘记。我对他人有德行,绝对不能忘记。

13、人的美德不止于我,不能忘记;人的美德也不应被忘记。

14、人的美德不止于我,不能忘记;人的美德也不应被忘记。

15、仁慈的人不会随着繁荣和衰落而改变生活,义人的生活不会随着生死而改变思想。

16、仁慈的人不会随着繁荣和衰落而改变生活,义人的生活不会随着生死而改变思想。

17、仁者见仁,智者见智慧。

18、仁者见仁,智者见智慧。

19、做人有耻辱,使用四个方向,而不是为国王的命运蒙羞,可谓是学者。

20、做人有耻辱,使用四个方向,而不是为国王的命运蒙羞,可谓是学者。

21、做你不想对别人做的事。

22、做你不想对别人做的事。

23、先生们以道德来珍视人,而小人则以权力来珍视人。

24、先生们以道德来珍视人,而小人则以权力来珍视人。

25、厚实的人不会为了自己的利益而破坏他人,仁慈的人不会以名义上的危害他人。

26、厚实的人不会为了自己的利益而破坏他人,仁慈的人不会以名义上的危害他人。

27、可以容忍小人方成军。

28、可以容忍小人方成军。

29、台山不允许土壤,所以它可以变大;河流和海洋不会选择小溪流,因此它们会很深;国王不受将领的束缚,因此可以理解其美德。

30、台山不允许土壤,所以它可以变大;河流和海洋不会选择小溪流,因此它们会很深;国王不受将领的束缚,因此可以理解其美德。

31、君子如正义,小人如利润。

32、君子如正义,小人如利润。

33、因此,有抱负的人有学习的心;对于学者来说,他们有志向。

34、因此,有抱负的人有学习的心;对于学者来说,他们有志向。

35、土弗克城墙,积聚了厚重的美德。

36、土弗克城墙,积聚了厚重的美德。

37、奢侈和懒惰的人贫穷,强大而节俭的人富有。

38、奢侈和懒惰的人贫穷,强大而节俭的人富有。

39、好房子必有盈余,而坏房子必有盈余。

40、好房子必有盈余,而坏房子必有盈余。

41、如果您不培养道德,不要谈论学习,听到公正就不会移民,也不会改变坏事。

42、如果您不培养道德,不要谈论学习,听到公正就不会移民,也不会改变坏事。

43、如果您不提倡道德或不相信信仰,则可以为您做,也可以为您做。

44、如果您不提倡道德或不相信信仰,则可以为您做,也可以为您做。

45、如果您想让人们知道,您自己做不到。

46、如果您想让人们知道,您自己做不到。

47、如果您是好人,您将是正义的;如果您是好人并获利,您将站在一边。

48、如果您是好人,您将是正义的;如果您是好人并获利,您将站在一边。

49、学习然后了解不足之处,然后学习并了解困难。

50、学习然后了解不足之处,然后学习并了解困难。

51、学者们必须有很大的毅力和很长的路要走。慈善重要吗?死后还不算太远吗?

52、学者们必须有很大的毅力和很长的路要走。慈善重要吗?死后还不算太远吗?

53、尊重和粗鲁是艰苦的工作,谨慎和粗鲁是笨拙的,勇敢和粗鲁是混乱的,直率和粗鲁是扭曲的。

54、尊重和粗鲁是艰苦的工作,谨慎和粗鲁是笨拙的,勇敢和粗鲁是混乱的,直率和粗鲁是扭曲的。

55、尊重生活,尊重执事,并忠于他人。

56、尊重生活,尊重执事,并忠于他人。

57、山上升,风景停止。

58、山上升,风景停止。

59、崇高理想的精神不应自负。

60、崇高理想的精神不应自负。

61、年轻而坚强的人不努力工作,老板很伤心。

62、年轻而坚强的人不努力工作,老板很伤心。

63、循序渐进,仔细阅读并认真思考。

64、循序渐进,仔细阅读并认真思考。

65、德国职业生涯的基础。

66、德国职业生涯的基础。

67、忍耐就是善良。宽容意味着伟大的美德。

68、忍耐就是善良。宽容意味着伟大的美德。

69、教人的人与成年人一样长,但也与人一样短。

70、教人的人与成年人一样长,但也与人一样短。

71、无私是一种罕见的道德,因为它无利可图。

72、无私是一种罕见的道德,因为它无利可图。

73、有真正的道德,必须产生真正的勇气。

74、有真正的道德,必须产生真正的勇气。

75、有远大理想和仁慈的人,不会寻求生存来伤害仁慈,而为了谋取仁慈而杀死他人。

76、有远大理想和仁慈的人,不会寻求生存来伤害仁慈,而为了谋取仁慈而杀死他人。

77、每天都保存自己,如果有的话就改变它,如果没有的话就鼓励它。

78、每天都保存自己,如果有的话就改变它,如果没有的话就鼓励它。

79、没有尸体睡觉,没有客人居住。

80、没有尸体睡觉,没有客人居住。

81、没有朋友独自学习是孤独而无知的。

82、没有朋友独自学习是孤独而无知的。

83、没有道德和财富。

84、没有道德和财富。

85、没有长期忧虑的人必须有近虑。

86、没有长期忧虑的人必须有近虑。

87、演示比爱人民要高,行动比爱人民要重要。

88、演示比爱人民要高,行动比爱人民要重要。

89、父亲是善良的,家庭有一个浪子。

90、父亲是善良的,家庭有一个浪子。

91、生活分为耻辱和性不道德,道德和正义是持久的。

92、生活分为耻辱和性不道德,道德和正义是持久的。

93、知道的人不会感到困惑,善良的人不会担心,勇敢的人不会害怕。

94、知道的人不会感到困惑,善良的人不会担心,勇敢的人不会害怕。

95、绅士宽容,小人受苦。

96、绅士宽容,小人受苦。

97、绅士没有食物的欲望,没有和平的生活,言语敏捷而谨慎,有一种方式和公义,可以描述为渴望学习。

98、绅士没有食物的欲望,没有和平的生活,言语敏捷而谨慎,有一种方式和公义,可以描述为渴望学习。

99、缺乏美德不能使人们来,缺乏数量不能使人们感到舒适。

100、缺乏美德不能使人们来,缺乏数量不能使人们感到舒适。

101、美德并不孤单,必须有邻居。

102、美德并不孤单,必须有邻居。

103、美德的主人和美德的奴隶。

104、美德的主人和美德的奴隶。

105、美德的实现是通过行为而不是言语。

106、美德的实现是通过行为而不是言语。

107、羞辱远非无耻。

108、羞辱远非无耻。

109、自古以来,圣人一直以心脏为导向。

110、自古以来,圣人一直以心脏为导向。

111、要自力更生,并责备他人,这远非怨恨。

112、要自力更生,并责备他人,这远非怨恨。

113、认识的人不如善良的人,善良的人不如享乐的人。

114、认识的人不如善良的人,善良的人不如享乐的人。

115、贫穷将是孤独的,而Da则将使世界受益。

116、贫穷将是孤独的,而Da则将使世界受益。

117、这位先生谈论的是忧虑,而不是幸福,但幸福也在其中。恶棍知道幸福,却不担心,所以经常提到担心。

118、这位先生谈论的是忧虑,而不是幸福,但幸福也在其中。恶棍知道幸福,却不担心,所以经常提到担心。

119、选择优点并加以遵循,然后改变缺点。

120、选择优点并加以遵循,然后改变缺点。

121、道德座右铭

122、金钱不如公义,权力不如德尊。

123、金钱不如公义,权力不如德尊。

124、首先要公义,然后才有利益,然后是先公义,然后是公义。

125、首先要公义,然后才有利益,然后是先公义,然后是公义。

126、高山永不厌倦,大海永不厌倦。周公吐口水,世界就是家。

127、高山永不厌倦,大海永不厌倦。周公吐口水,世界就是家。

道德座右铭