别人笑我太疯癫全诗

交通和交通是贵族的利益，酒杯和鲜花是像我这样的穷人的命运和爱好。

如果我将自己的贫穷与其他人的贫穷进行比较，则一个在天上，另一个在地上

如果我把穷人和谦卑人与贵宾们的汽车和马匹相提并论，当他们在这里的时候，我会在休闲中玩得开心

别人嘲笑我，我疯了，但我嘲笑别人，我看不见世界

您看不到那些英雄。尽管它们曾经辉煌一时，但它们没有坟墓，只能用作农田。

　　升值：

桃花坞位于苏州市北部。它曾经是宋朝枢密院的别墅。后来被废弃为菜园。它得到了唐寅的青睐。多年来，他只有38岁。唐寅下半生大部分时间都在这里隐居，与朋友，诗歌和美酒聊天。 “桃花庙”是他最有名的诗之一，它是一种自我条件，自我谴责和警告的作品。

“桃花坞的桃花寺和桃花寺的桃花仙子。桃花仙子种桃子树，摘桃子喝酒。”前四行就像是长长的“推”镜头，从远到近，画出一幅图画的李神贤突然出现在读者面前。仅用四行，就反复使用了六朵“桃花”，它们来回循环，来回钩挂，厚重而多彩，迅速积累了鲜花世界，使人们立刻陷入了落差。奔放的语调和语速增加了读者的亲切感和好奇心：这位桃花仙子生活什么样的仙子生活？接下来的四行展现了“醉躺在花房里”的美丽图画：“醒来只能坐在花前，喝醉然后睡在花里。日夜半醒半醉，花开了。年复一年“看看这个桃花仙子有多幸福和幸福。他喝得醉了，年复一年，日复一日地欣赏着鲜花。在这里，花和酒并不是诗人所指责的异物。它们仅仅是诗人生活的一部分，或者已经成为独立的生活实体。花，酒和人融为一体。以上几句话可以说是作者的处境，意象生动，清晰，深刻。曾经幻想“朝味天蛇郎，木登天子汤”（高明的《琵琶记》）的学生唐寅不见了，醉酒，梦dream以求的柳乡流浪男子消失了，痛苦和痛苦，音乐欢乐与经历，经历了几年的流浪生活后，唐寅终于选择了逃离市区，为自己选择了这个天堂，嫁给了沉氏一家，开始了相对安逸的隐居生活。毕竟，尽管没有办法进入正式职业，但他得到了很多支持，他值得当年。

但是，这并不是每个人都了解的真正含义，难道您看不到“其他人嘲笑我并使我发疯”吗？但是“我”不同意：“我嘲笑别人，看不透。”您没有看到过去曾经是最富有和最富有的国王和将军，现在呢？不仅尸体消失了，力量也下降了，甚至花朵和酒（他们一生中丢弃的花朵）也不再奢侈，甚至连坟墓也无法保证。如果他们知道天空，他们只能无奈地看着农夫在埋葬的土地上耕作。 “我看不到五个坟墓英雄的坟墓，没有鲜花和美酒wine地！”句子突然结束，回味继续。

在整首诗中，水平清晰，语言浅，情调委婉，自言自语。但是，这种自言自语却蕴含着无限的艺术张力，给人们带来了持续的审美享受和强烈的认同感。感觉，当之无愧是唐寅诗歌中的佼佼者。这也与韩愈的名言“和平的声音微弱，但悲伤的声音更好；喜乐的言语难以奏效，而贫穷的言语却容易成为美好”的论点是一致的。唱诗集”）。

这首诗中最突出和最令人印象深刻的两个图像是“花”和“酒”。桃花最早出现在文学作品中，出现在《诗经·周南》的“陶瑶”一章中，旨在表达一种*而奔放的情感。陶渊明的《桃花源》在金代出版后，桃花就越来越多地用来表达她的隐逸。在远古时代，道（Tao）还意在驱赶鬼魂并避开邪灵，而“道（陶）”和“逃逸”（Escape）是谐音，因为它们意在逃避世界。在唐寅的诗歌中，“桃花”的形象经常出现（）。

“我希望我死在酒室里，而且我不想在马匹和马匹面前鞠躬。”这句话是过去与过去之间的联系，它表达了诗人的野心：与其在繁荣与富裕中四处奔走，不如在酒室里快乐：“车臣马脚人很感兴趣，酒杯cup鲜花和穷人是命运。如果富人比穷人好，那么一个人在地上，另一个在天上。” “汽车尘埃和马蹄铁”只是富人的口味，而鲜花和葡萄酒注定会与穷人产生联系。如果用金钱和物质来衡量，这两种人的两种生活自然就大不相同，但是从另一个角度看，有钱人必须时刻保持神经紧张，在谨慎的条件下生活在冰上，而所谓的穷人可以有更多的。多一点悠闲，多一点乐趣，但让生活更自然，真实，轻松和快乐。上面的六行都以对比的方式进行了描述，并且在激烈的碰撞中情绪得以展开。在每句话中，由于韵律的关系，正面接近背面，充分体现了诗人的傲慢人格，以及生活的超脱与救济。 。