电影《十月围攻》之后（之一）
电影《十月围攻》是一部成功的电影。无论是声音效果，视觉效果还是武术场景，都可以吸引人。它的故事情节很简单；主要是为了保护孙中山先生来港的安全；主要情节在于去香港之前的一系列准备工作；主要招募各界英雄，弘扬革命思想；团结革命英雄；精致的情感戏剧中有一些经典场景。在血腥的背后，还透着革命英雄的孩子的感情；许多镜头显示出革命同志的温柔，友爱，亲情和热爱。使角色更生动，更饱满，更逼真；导演已达到无艺术水平；
孙中山先生抵达香港后，革命同志举行了一次联席会议，以确保孙中山先生的安全并有足够的时间。陈少白同志坚决提出假装孙先生。这导致了更加激烈的情节。清*颁布了死刑令，要求追逐孙先生。革命英雄与清*的杀手展开了一场绝望的战斗。他们在推翻清*的伟大革命事业中献出了自己的宝贵财富。中国的生活；为随后的中国革命奠定了基础；他们是推翻清朝历史进程中的革命英雄。他们值得我们记忆；
这部电影是一部好电影。唯一的缺点是表现的思想深度不够好。这是我的印象。
电影《十月围攻》之后（二）
看完电影《十月围困》，已经很长时间了，我不能离开电影。尽管电影的结局就像许多电影一样，但都标有“这部电影的故事纯粹是虚构的”字样，但我仍然坚信这是真实的故事，电影中的人们曾经真实存在过。是什么让我如此沉迷于这场戏剧中，如此沉浸于其中，如此难以自拔呢？是电影的故事，场景，人物还是动量？似乎是，但似乎还不是全部。
这部电影的故事非常有趣。它是交织在一起的，危险的，剧烈的，激动人心的。它使人们想停下来。因此，它从头到尾一直紧紧抓住观众。电影现场非常震撼人心。这部电影的人物非常鼓舞人心，生动，有血有肉，随时可以出现并且令人难忘。这部电影的气势令人陶醉，这座一百多年前建造，花了很多钱的香港。这条老街的特征，风俗，风俗和风景就像色彩斑rich的民俗风情，以及宏伟的“在河上冲浪”上世纪初的“清明节”。
但是，我觉得这部电影最吸引人的事情是它给我们留下了深刻的思想，而让我感到如此激动的是这部电影表达的三重悲伤。
英雄，崇高的人，正义的人和烈士给我带来了第一个悲剧感，他们将正义变成仁慈并牺牲了自己的生命。这是一种悲剧。义人年龄太小，年龄最大的人才30多岁，有的是16或7岁的男孩和女孩;他们可能富裕或强壮，他们可能拥有无尽的荣耀和繁荣以及光明的未来，或者可能会挺立。地球英雄。但是，在保卫孙中山的战斗中，他们全都牺牲了生命。
第二个悲伤来自六位正义学者对革命的模糊理解和奉献的动力，最初只是孩子们的爱。在理解的限制下，这是一种悲伤。王复明想回到战斗结束后的僧侣少林寺。肖方洪带着对父亲报仇的简单知识和简单的想法，``我做父亲所做的事''进入战斗;刘玉白的家乡死得更频繁，是因为他死于抢劫父亲和他所爱的女人的死，以及他从双重情感和谴责中形成的内心痛苦中获得解放的渴望。沉重阳对他心爱的女儿就像是天使，为了让她在年轻的时候没有地方养育和庇护，他宁愿放弃自己并拯救他的女儿。*的四兄弟深深地感到，寄宿家庭的两代父亲和儿子一样笨拙，无知。为了回应这种简单的心理，他愿意忠于主人。李崇光是六个能理解孙中山先生领导的1911年革命意义的人中的唯一一个。但是，他的理解也有些天真和简单。与孙中山的宏伟目标和*革命的宏伟理想相比，他们对革命的理解过于肤浅，幼稚，甚至太过亲切和琐碎。他们直到死后才明白：他们拼命捍卫的孙中山想建立一个*社会，以及这个社会对全体中国人民的意义。因此，他们死得不清楚而又愚蠢。困惑。这给他们最初的悲剧行为增添了绵长的悲伤。
第三种悲伤来自大街上成千上万的观众。这是一种使我从头到脚的悲伤。观众不知道义人的壮举。他们甚至不知道谁代表正义。他们只是默默地，默默地，愚蠢地，愚蠢地注视着，这对他们来说并不重要。看着，无聊的看着。他们在想什么？从他们的表情，眼睛和动作看来，他们似乎很困惑，但是鲁迅在他的著作《医学》中告诉我们：他们等着看到底是谁被杀了，并使用了死者的鲜血。白面bun头是用于治疗疾病的人血curing头。这是那个时代的中国人民的悲伤，也是中国的悲伤。
我注意到影片中精心设计的革命者和正义人士的名字：陈少白，刘玉白，方宏，白色较多，红色较少。我明白了，我想了一下，然后看了下来：10月的香港城市，大雪在天上飞，这雪就像中国古典歌剧《窦娥冤》中的六月雪一样！当我看着白雪皑皑的地面时，我看到了红色。当我仔细观察时，是红色的血流被正义男人的血浸透了，然后聚集在一起。写作似乎更像是在问，这显然是一个问号。你在问什么？
电影《十月围攻》之后（三）
我在周六下午看了电影《十月围困》，并为甄子丹的出色表演而战。这并没有让我失望。*现场的后半段令人震惊，令人印象深刻。更发人深省和更有意义的是人性的表达。这是一部好电影！
一群人共同保护孙中山的一项重要任务，最终以牺牲生命为代价完成了任务。令人发人深省的是，完成光荣使命的人不是光荣的英雄，而是一群普通人。其中包括孙中山的追随者，报纸工作人员，青年学生，街头小贩，警察和剧院演员。 ，教练员，甚至乞and和赌徒。对于这样的人来说，完成这样的任务确实是一个巨大的对比！
但是，情节是非常真实的。在当时的环境中，当革命的火花刚刚开始时，革命周围团结了多少精英？有多少人知道他们所做工作的重要性？确实有一些人因为坚强的爱国主义和民族正义而致力于生活，他们也害怕在自己选择的道路上感到恐慌，例如梁家辉的报纸社长，孙中山的替代者，李玉堂的儿子等。他们为信仰而战，而信仰战胜了对死亡的恐惧。
更多的人如何参加革命？富有的商人李玉堂从同情革命，向革命党捐款到无法脱离革命党，最终自觉为革命服务。在革命和他的儿子之间，即使他参与了这场洪流，他也有自私的意图。我准备死了，但我仍然不希望我的儿子出于同样的原因而丧命。这是真的。
司机阿西，乞Liu刘玉白，甄子丹扮演的赌徒和巴特尔扮演的小贩不了解革命原则或民族正义，但他们死后如此确定。 （）阿思只知道老板对他很客气，他全心全意地偿还了老板，这是一种简单的人际关系；乞are被爱困住，李玉堂照顾好他，救赎了他的传家宝铁扇。如此坚强，所以他也把死亡当作家。赌徒因赌博而离婚，并向鹰法院告诫要钱，但为了父亲，为了让女儿将来认出他为“父亲”，他一生为保护李玉堂而一生，为保护孙正义做出了巨大贡献。逸仙小贩有他自己简单自然的价值观和对与错的观点，并认可李老板。同时，我也想展示自己的努力，以得到更多人的认可，并实现我的价值并加入小组。
再看一下李玉堂，提倡正直，做个有良心的人，但是当他知道自己快要死了，但不能坦诚地对所有人讲话时，他的心就被割断了。作为具有地位，文化和良知的商人，他知道公义，但其他人则不知道。如果公义使事情变得困难，他就不得不掩饰其使命的危险，这违反了他的生活原则。他内心的痛苦在移动。
中山大学将人们分为三类，一类是有远见的创造和发明。第二是模仿和执行的事后见识；第三是为了无意识，为成功而努力。毫无疑问，孙中山是革命的先驱和先驱。他用革命的语言将人们分为这三条线，并相信无论哪条线在社会上都有其价值。
实际上，驾驶员阿西，乞Liu刘玉白，赌徒，小贩等“不知情”的人，可能是社会的动力或社会进步的阻碍力。它们就像工具，可以被好人使用。被坏人使用的好东西可能会做坏事。他们是成千上万普通民众的代表。他们中有些人成为英雄，另一些人成为败类。英雄或败类通常不是他们自己的有意识选择，而是随社会潮汐而漂移的结果。他们只是追求与他们息息相关的利益-金钱，人类情感，家庭情感，琐碎的信仰，内心的正义等。
尽管在不知不觉中具有生存的价值，但生活中仍有更好的主动性。因此，如果您没有远见卓识，您将尽最大努力提高认识，学习和进步，与时俱进，并努力学习未来。开明！此外，它还应该依靠事后有识之士在积极向上的方向上实现更大的价值。
在电影中，有很多场景让人流泪，阿西（Ah Si）劝阻这位年轻的大师不要参加假装孙先生的活动。陈少柏与崇光的父亲是一个生死攸关的熟人，他答应父亲不要将孤单的幼苗拖进屋子里。革命的泥潭；不幸的是，中光在伪装成孙先生的过程中不幸中标。陈少白陷入困境。耶鲁大学的独子；导演还残酷地安排参加革命斗争；梁家辉丈夫的演技很好。演员有自己的举止；范冰冰小姐还演了一部情感戏剧，她的前夫保护了她的conc妃。这也是一个逻辑悖论；它保护了抢劫妻子的男人；一个正常男人的情绪状态是多么残酷的事实；但为了革命事业，为了女儿有更好的未来；他仍然实施了这种悖论；当他最终保护父亲时，他被清军杀死。被马杀死；悲惨地为国家服务；
自我到达香港以来的12个小时，暗杀与反暗杀之战开始了。武术设计非常好。特别是篮球运动员，巴特尔（Battelle）的加盟，将影片的高度提高到了一个更高的水平。我认为导演很善于运用一般和特殊关系。一些特殊的人，例如身高很高或非常低的特殊人，如果使用得当，可以大大改善电影的观看效果；和娱乐；这也符合一种管理学的名言：“不，垃圾，垃圾只是放错地方了；