1、一个信守诺言的人必须毫无信仰,而且越容易实现,就越困难。

2、一千英里的旅程从第一步开始。

3、丈夫从不疲倦,所以他从不疲倦。

4、丈夫和士兵,凶猛的武器,东西或邪恶,所以有路的人就不会在那里。

5、不钦佩聪明人,使人民无能。廉价和稀有商品,使人们不被盗;看不见的,使人们的心灵不乱。它基于圣徒的统治,那就是要清空他的心脏,增强他的腹部,削弱其渴望,并增强其骨骼。通常会使人们无知和肆无忌.。智者不敢这样做。无能为力,没有治愈方法。

6、世界上有一条路,却被马。世界上没有办法,军队诞生于郊区。没有犯罪大于欲望。没有不幸大于没有满足感;没有责备大于欲望。因此满足通常就足够了。

7、世界上的一切都是从存在而生,从无而生。

8、世界上的困难事情必须轻松完成;世界上的伟大事物必须详细地完成。

9、世界上的魔法武器是无法制造或持有的。那些做的人会输,那些坚持的人会输。

10、世界不是仁慈的,万物都是谦卑的狗。圣人不是仁慈的,人民是谦卑的狗。

11、世界先失去道德,然后失去道德;失去道德,然后仁慈;失去仁慈,然后公义;失去正义,然后礼貌。

12、中士听到了真相并努力工作。

13、为天堂和大地树立心灵,为生活和人民树立生命,继续对过去的神圣学习,为后代开放和平。这个国家可以长久持久,因为使用权力为国家服务的人民​​重建了自己的美德,所以他们已经世代相传。成功与成功,人们称我为自然。

14、主要道路较宽,可以左右行驶。万物毫不犹豫地依靠自己的生活,成功是未知的。爱与养育不是一切,而是大事。因此,圣徒并不伟大,所以他可以变得伟大。

15、事物或邪恶,所以那些有道路的人将不会在那里。

16、人们教什么,我也教他们。坚强的人一定不能死,我会把它当作教父。

17、人们的生活软弱而死亡却很强大。植被的生命也柔软而脆弱,其死亡也枯萎了。因此,死者坚强,而活着者则弱者。

18、人们跟随大地,地球跟随天空,天堂跟随道路,道跟随自然。

19、人民的邪恶是孤独,虚弱,无谷,而诸侯被召来。

20、什么都没有,世界的开始。是的,它是万物之母。通常什么都没有,想要看到最好的。通常,我想观察一下。

21、会说话的人不知道。

22、你能像个婴儿吗?删除宣兰是否完美?

23、例如,陶在世界上,河流和山谷在河流和海洋中。

24、倒冲,用它或不赚钱。圆溪就像万物之家。挫败其锐利性,解决其争端,光明和尘土。詹熙似乎存在。我不知道谁的儿子是大象的第一个。

25、做一个不辞职的圣人,取得成功,它不想见到好人。

26、儿子不如父亲好。保持儿子强壮和父亲的目的是什么?

27、勇敢就是杀人,勇敢就是活着。两者是好是坏。天空中有什么邪恶,谁知道为什么?天堂的方式是不战而胜,不言而回,不召而来,但要制定良好的计划。天网已恢复,粗心但未丢失。

28、受到国家的批评就是成为社区的主人。

29、古神的永生被称为宣密。宣Min门是天地之源。如果是连续的,则不经常使用。

30、名字也在那里,天空将知道结局。知道它不会结束。例如,世界上有道,玉川谷和江海。

31、善买被深深地隐藏着,绅士昌盛,看上去像个傻瓜。

32、善于战争的人将不会被武装;善于战争的人不会生气。善于击败敌人的人不会与他们作战;

33、善良就像水,水对所有事物都是有益的,没有争斗,而且每个人都是邪恶的,但是攻击力很强。

34、因此,从事道的人与道是相同的,有德的人与德是相同的,而输的人与输的是相同的。那些与陶相同的人,陶也喜欢它。那些美德相同的人也享受它。和失败者一样,损失也是收益。

35、因此,如果您可以信任世界,那么您的身体就在世界上;如果您爱这个世界,则可以将其发送给这个世界。

36、因此,知足不会羞辱人,知情者不会被打破,它可以持续很长时间。

37、大小是多少。对美德不满。图表比容易更难,但是更详细。必须使世界上的困难事情变得容易;必须详细说明世界上的大事。

38、大笔直就像一首歌,大聪明像笨拙,大​​争论是粗鲁的。环抱的木头是在磨房的尽头诞生的。九层平台从土壤中升起;一千英里的旅程始于一步。

39、天下溪知道它的雄性,守护着它的雌性。知道它的白色,守护它的黑色,是世界风格,知道它的荣耀,守护它的耻辱,并成为世界谷。

40、天地可以永远地生活,因为它们不是自己生活。

41、天堂渴望死亡,它将使它发疯。

42、天网已恢复,粗心但未丢失。

43、太高了,但要知道以下。其次,这是利弊。其次,恐惧它。其次,侮辱它。

44、好人是坏人的老师。坏人是好人的资源。它对老师来说并不昂贵,也不喜欢它的资源。

45、好的话可以得到尊重,好的事迹可以加人,先生们可以说话,反派可以给钱。

46、好的话可以得到尊重,好的事迹可以增加人。

47、如果您保持谨慎,一切都不会失败。

48、如果您想成为公民,则必须遵循自己的话。对于祖先,他们必须落后。

49、如果您有一个小的承诺,那么您必须有一些信念。因为圣人仍然很困难,所以最终没有困难。

50、如果您硕果累累,请切勿收获,不要结实,不要自大。 (五)不尊重人才,使人民无能。廉价和稀有商品,使人民不被盗;没有看到你想要的东西,使人们的心灵不乱。

51、如果要生活,就必须加强生活;如果你想变得软弱,就必须加强它;如果要废除,则必须重新注入精力;如果您想服用它,则必须对其进行强化。这意味着黄昏。弱者胜强者。鱼不能与深渊分开,该国的武器也不能向其他人展示。

52、如果要生活,就必须坚强。如果你想变得虚弱,就必须坚强。如果要丢弃它,则必须重新激活它。如果要使用它,必须对其进行修复。

53、存在是万物的开始;万物都不是万物之母。

54、学到更多,迷路。失去它,直到失去行动为止。

55、它是虚无的状态,虚无的形象。真是a。

56、屈辱令人惊讶,而昂贵就像身体。

57、必须有更多的不满和大的不满;和平能好吗?因此,圣徒持有合同,并且不怪别人。有德西,但没有德西。天堂没有亲戚,但经常有好人。

58、我可以观察和恢复到空虚的极端,保持安静和真实,万事万物都在一起工作。所有的丈夫和一切都回到了他们的根源。回归根源意味着静止,静止意味着恢复生命,恢复生命意味着恒久,而了解永恒意味着明。

59、我有一个大病人的原因是我有身体,而我没有身体,我怎么了?

60、我有三件宝藏,坚持下去。第一个是仁慈,第二个是节俭,第三个不是世界上第一个。善良可以勇敢;节俭可能很广泛;如果您不敢成为世界第一,就可以成为领导者。

61、我的心很容易理解,也很容易做。世界无法知道,无法做到。

62、把圣人当作肚皮而不是瞄准它,去拿这个。

63、方但不切;廉洁而不被割断;直而不要光,但不发光。

64、是否存在共同增长,难易形成,长短阶段,高低阶段,声音阶段和声音阶段相互跟随。

65、杂乱无章,天生。孤独与寂寞,独立无变,周星无死,可以成为世界之母。我不知道它的名字,但最有力的词是陶。

66、没有不幸比没有得到满足要多,没有责备要比渴望要多,所以满足通常就足够了。

67、玉溪犹如冬天在河中跋涉,犹如在恐惧邻居,仿佛像客串,仿佛在释放冰块,仿佛是简单,开阔又像山谷一样。如果是泥泞的话,就是泥泞;如果像大海一样,坡西是无尽的。

68、环抱的木材在磨机末端诞生。一百英尺的平台从基础土壤中升起;一千英里的旅程始于一步。

69、环抱的木材诞生于磨房的末端;九层平台从土壤中升起。一千英里始于一步。

70、生活在一个美好的地方,要有一颗善良的心,要善良和仁慈,要真诚地讲话,要以善政执政,要善于一切,要度过美好时光。丈夫不打架,所以没有什么特别的。

71、看到简单而简单,少自私和令人担忧。

72、看到自己的人不清楚,看到自己的人不清楚。

73、知道别人是明智的,知道一个人是清楚的。胜利者很强大,自我胜利者很强大。

74、空虚而不屈服,感动而出。如果您说的不止几个字,最好放在中间。

75、老人在没有用的时候被当作工具种植。房子被视为房间,如果不是,则有空间。因此,有一些可牟利的,但无用的。

76、胜利没什么可炫耀的。炫耀的人是喜欢杀人的人。那些想杀人的人不可能在世界上成功。

77、认识别人是明智的,知道一个人是明确的。

78、认识别人是明智的,知道一个人是明确的。胜利者很强大,自我胜利者很强大。知足的很丰富。部队雄心勃勃。

79、道产生一,一命二,二产生三,三产生万物。一切都有阴阳相拥,并敦促和平。

80、道可以是道,但不能恒道;名称可以命名,而不是常量名称。无名之始,万物之母。因此,如果没有欲望,就可以观察它的魔力。如果您有欲望,也可以观察它。

81、道士术,用力量来培养道,用技巧来寻求力量。有没有办法的办法,就是空虚,没有办法的话,它的依赖也是突然的。如果要移动世界,就必须移动世界的心脏。不必相信言语,行动不一定要富有成果,但正义是谎言。

82、道是天生的,德是动物,身体是形式,力量就是它。所有的事情都是值得尊重的。

83、道是道,非常道。这个名字可以命名,非常有名。无名世界的开始;万物之母。

84、静态制动。沉可以漂浮。宽容可以控制肉。缓解紧急情况。

道德经中的名言