1、一个人少的小国。不要使用Shibo工具；使人民死亡而没有前进。尽管有船，但没有什么可利用的，尽管有士兵，也没有什么可报告的。用它使人们重新连接绳索。
2、丈夫和士兵，凶猛的武器，东西或邪恶，所以有路的人就不会在那里。
3、丈夫和礼节，忠诚度很低，而混乱是头脑。
4、丈夫无知，所以他不知道。认识我的人充满希望，而认识我的人则更加昂贵。因此，圣人是由褐色和翡翠构想的。
5、三十个辐条，总共一个枢纽，如果没有，则有汽车。老人认为这是一种工具，如果没有，那是有工具的。房子被视为房间，如果不是，则有空间。因此，有一些可牟利的，但无用的。
6、不幸并不比低估敌人大。因此，抵抗是相似的，送葬者获胜。
7、世界上最柔和，疾驰的世界最坚实。什么都不会进入任何房间，我将从一无所知中受益。
8、世界上有办法，但要在马背上撒粪。世界上没有办法，军队诞生于郊区。
9、世界上每个人都知道美丽是美丽的，但它是邪恶的。人人都知道，好的是好的，但坏的是坏的。
10、世界上的一切都是从存在而生，而从无到有。
11、世界不是仁慈的，万物都是谦卑的狗。圣人不是仁慈的，人民是谦卑的狗。
12、世界并不比水弱，攻击强者的人无法取胜，没有简单的方法。
13、人们不怕恐惧。
14、人们教什么，我也教他们。坚强的人一定不能死，我会把它当作教父。
15、人们的生活软弱而死亡却很强大。植被的生命也柔软而脆弱，其死亡也枯萎了。因此，死者坚强，而活着者则弱者。因此，如果士兵坚强，他们将被摧毁，木头也将坚强。强势下降，弱势上升。
16、人们跟随大地，地球跟随天空，天堂跟随道路，道跟随自然。
17、人民不惧怕死亡，怎能惧怕死亡？如果人民总是害怕死亡，而那些陌生的人，我必须坚持杀死他们，谁敢？
18、人民的参与往往会导致成败。如果结局与开始一样谨慎，那就没有失败。
19、人民的邪恶是孤独，丧偶，没有山谷，因此王子被称为邪恶。
20、什么也不要做。*世界往往一无是处，仅仅*世界还不够。
21、什么都不做，什么都不做，无味。
22、他的*无聊，他的人民纯洁而诚实；它基于圣人的一面，但不被割断，诚实但不受惩罚，直率而又不甘心，光荣而又不光彩。
23、企业家不立场；越界者不会；那些看到自己不清楚的人；那些自己的人不露面；那些自欺欺人的人不会成功；自给自足的人不长。
24、会说话的人不会说话。
25、例如，世界上有道，河和海中有河谷。
26、信念不是美丽的，善言不是。好的人不争辩，争论的人不好。那些不知道的人，那些不知道的人。
27、创造空虚并保持安静。所有的东西都在一起，我可以看到并恢复。
28、原来的系统很出名，名字也在那里，丈夫也会知道停下来，知道停不下来。
29、善于战争的人将不会被武装；善于战争的人不会生气。善于击败敌人的人不会与他们作战；这是无可争辩，使用人力和与古代人完美匹配的优点。
30、善于游荡的人会淹死，善于骑行的人会随心所欲，反之亦然。
31、善战的人没有武装，善战的人没有生气，善于征服敌人的人并不反对他们，善于利用人民为世界服务的人是无可争议的美德。以及人力的使用。
32、善良可以勇敢；节俭可以广泛；不敢成为世界第一，所以它可以成为领导者。今天，她是善良而勇敢的；她节俭宽广；她是最后一位，但也是第一位；死！丈夫通过战斗取胜，并遵守规则。天堂将拯救它并以同情心保护它。
33、善良就像水。水对所有事物都是有益的，无需战斗，它是每个人的罪恶，所以它不仅仅适用于道。
34、善良是富有成果的，不敢获得力量。如果您富有成果，就不要削减；如果您富有成果，就不要自大；如果您富有成果，就不要坚强。强壮的东西已经老了。
35、图表比容易更难，更详细。必须使世界上的困难事物变得容易，并且必须使世界上的伟大事物变得详尽。因此，圣徒并不伟大，所以他可以变得伟大。
36、土壤是低矮的，不高，因此安全且无危险；水下在流动，没有争夺第一名，所以病还不晚。
37、圣徒在身体之后起带头作用，并存在于身体外部。这不是无私的吗？因此它可以是私有的。
38、在一个安静的地方，什么也没有等待，什么也不做就没有寻求，所有的河流都是自己来的。
39、大厅里到处都是金和玉，没人能捍卫它。财富和傲慢，应受责备。撤退是天堂之路。
40、大道被打破，仁慈与正义；智慧出来了，有很大的伪善；六个亲戚不和谐，有孝顺；这个国家很困惑，有忠诚的部长。
41、天上的道路，不仅仅是损失，还远远不够。人类的方式并非如此，所造成的损害还不足以提供更多。
42、天国之道是有益的，但不是有害的；圣徒的方式没有争议。
43、天国就像弓吗？较高的抑制它，较低的抑制它。剩下的一个失去了它，不足的一个弥补了它。天国之道是破坏剩余，弥补不足。人类的方式并非如此，损害还不足以给予更多。只有一个人能够为世界服务。
44、天地相融，花蜜可以被人们平衡。
45、天网已恢复，粗心但未丢失。
46、如果你受到惊吓，那就太贵了。
47、如果你想去别人那里，你必须遵循这句话。如果要第一批人，则必须跟随他们。因此，圣人对人民并不重要，人民也不会受到伤害。
48、如果您在开始时仔细结束，一切都不会失败。因此，圣徒的欲望并不昂贵也不罕见。如果您不学习，则可以恢复每个人所做的事情。
49、如果没有幸福，就没有幸福；如果没有幸福，就有幸福。
50、如果要坚强，就必须用柔软来保护它；如果要坚强，就必须用弱者来保护它。如果想变软，就会坚强；如果想变软，就会坚强。
51、如果要生活，就必须开放。如果你想变得虚弱，就必须坚强；如果要废除，则必须重新注入精力；如果要服用，必须遵循。这意味着黄昏。
52、安静克服不耐烦，寒冷克服热。安静就是世界。
53、尊重道，高尚的美德，丈夫的命运和自然。因此，道是天生的，道德是动物。长期教育；成熟和成熟养育和推翻。出生而不拥有，不依赖，成长但不被杀死。它称为宣德。
54、山谷之神的永生被称为玄z。宣Min门是天地之源。如果是连续的，则不经常使用。
55、希望讲自然。因此，风将永远不会结束，淋浴也不会终日结束。
56、懒惰是如此明显，我一个人。我对外行感到无聊。
57、我什么都不做，只有人民自力更生，我是如此安静，人民正直。我什么都没有，只有人民富有，我没有欲望，但是人民很朴素。
58、我的话很容易理解也很容易做到。世界无法知道，无法做到。
59、拥抱的木材在磨机末端诞生。九层平台从土壤中升起；一千英里的旅程始于一步。
60、更多的话，更多的失败，更多的麻烦。千树杜光庭
61、最好保持中间。
62、某些东西是混合的，是天生的。孤独寂寞，独立无变，周星无死，可以成为天地之母。我不知道它的名字，“强”这个词是“陶”，而“强”这个名字却很大。最重要的日子是死亡，死亡在遥远的地方，而遥远的是逆转。
63、歌曲完整，虚荣直率，压抑感饱满，光是新的，越少越多，越是困惑。
64、毫无保留的教导，无所作为的好处，在世界上是绝望的。
65、永远。天堂和大地可以永远生存，因为它们不是自己生活。是圣人在身体的后面和前面。外面就是身体。这不是无私的吗？因此它可以是私有的。
66、没有阶段，很难和容易形成，长而短的形式，高和低，和谐，健全的阶段，紧随其后。恒也。
67、环抱的木头诞生于磨坊的尽头，九层高的平台从土壤中升起，千里之行始于一步。
68、生死。出生的人十分之三。死者中有十分之三的人；那些活着而活着的人也有十分之三的人。
69、生活在一个好地方，要有一颗善良的心，要善良和仁慈，要真诚地讲话，要以善政治国，要善于一切，要度过美好时光。
70、着眼于根源，为不安的国王安抚。如果失去根源，那么烦躁就会失去根源。
71、知道或不知道仍然很好；知道不知道也是病。圣徒没有病，但是有病。丈夫只有病，所以他没有。
72、祸福在于福，祸福在于福。
73、空虚的心，实现自己的康复，削弱他的野心，增强他的骨头，经常使人们无知和无望，这是圣人的法则。
74、绅士并不意味着小小的善良不足以放弃，小小的善良积淀成大的善良；这并不意味着小坏事是无害的，小坏事是为大坏事而积累的。
75、绝对放弃智慧，人民受益百倍；绝对仁义，弃义，百姓孝顺。
76、绵羊因多重差异而死亡，而学者因多种来源而死亡。
77、胜利不是美丽的，美丽是幸福的杀人。富勒谋杀者无法确定全世界。
78、要调和很多不满，必须有更多的不满；用美德报怨，和平能好吗？
79、认识别人是明智的，知道一个人是明确的。胜利者很强大，自我胜利者很强大。
80、语言有规则，事物有规则。丈夫是无知的，所以他不知道。
81、道是天生的，是美德的动物，事物的形状，力量变成了它。所有的事情都是值得尊重的。
82、那些使用道来帮助人民的人不会使用士兵来加强世界。这件事的报酬很高；老师在哪里，荆棘诞生；参军之后，一定有一个凶猛的一年。
83、那些好人，我好；那些不好的人，我也很好；美德是好的。那些相信的人，我相信。那些不相信的人，我也相信它；
