1、万物皆出于机，皆入于机。
2、万物负阴而抱阳，冲气以为和。
3、上善若水，水善利万物而不争。
4、不出户，知天下。
5、不学而求知，犹愿鱼而无网焉。
6、不忘其所始，不求其所终。
7、不欲琭琭如玉，珞珞如石。
8、不涸泽而渔，不焚林而猎。
9、中无主而不止，外无正而不行。
10、临河而羡鱼，不如归家织网。
11、为之于未有，治之于未乱。
12、为善无近名，为恶无近刑。
13、为无为，事无事，味无味。
14、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
15、云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。
16、人心险于山川，难于知天。
17、人而无义，唯食而已，是鸡鸣也。
18、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
19、今世之仁人，蒿目而忧世之患。
20、其作始也简，其将毕也必巨。
21、其嗜欲深者，其天机浅。
22、其耆欲深者，其天机浅。
23、凡物不以其道得之，皆邪也。
24、功成身退，天之道。
25、卉茂者土必沃，鱼大者水必广。
26、反者，道之动；弱者，道之用。
27、合异以为同，散同以为异。
28、后其身而身先，外其身而身存。
29、君无形倨，无留居，以为君车。
30、吾生也有涯，而知也无涯。
31、哀莫大于心死，而人死亦次之。
32、善吾生者，乃所以善吾死也。
33、图难于其易，为大于其细。
34、圣人常无心，以百姓心为心。
35、圣人法天贵真，不拘于俗。
36、圣人终不为大，故能成其大。
37、圣人自知不自见；自爱不自贵。
38、大曰逝，逝曰远，远曰反。
39、大道无多子，唯在清静一法门。
40、天下万物生于有，有生于无。
41、天下万物生於有，有生於无。
42、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
43、天地一指也，万物一马也。
44、天地不仁，以万物为刍狗。
45、天地与我并生，万物与我合一。
46、天地之道，极则反，盈则损。
47、夫唯不争，故天下莫能与之争。
48、夫小惑易方，大惑易性。
49、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
50、夫言非吹也，言者有言。
51、夫轻诺必寡信，多易必多难。
52、好面誉人者，亦好背而毁之。
53、子非我，安知我不知鱼之乐？
54、安时而处顺，哀乐不能入也。
55、宠辱若惊，贵大患若身。
56、寸火能焚云梦，蚁穴能决大堤。
57、少则得，多则惑。
58、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
59、执古之道，以御今之有。
60、播种有不收者矣，而稼穑不可废。
61、故抗兵相加，哀者胜矣。
62、故知始己，自知而后知人也。
63、故绝圣弃知，大盗乃止。
64、无名天地之始，有名万物之母。
65、无形无名者，万物之宗也。
66、日，方中方睨；物，方生方死。
67、有始者必有卒，有存者必有亡。
68、朴虽小，天下莫能臣也。
69、来世不可待，往世不可追。
70、民不畏死，奈何以死惧之？
71、民之从事，常于几成而败之。
72、治人事天，莫若啬。
73、治大国，若烹小鲜。
74、治难於其易，去恶於其微。
75、物固有所然，物固有所可。
76、物得以生，谓之德。
77、瑶华不琢，则耀夜之景不发。
78、甚爱必大费，多藏必厚亡。
79、病困乃重良医，世乱而贵忠贞。
80、相与于无相与，相为于无相为。
81、知不知，尚矣；不知知，病也。
82、知也者，争之器也。
83、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
84、福之所倚，福兮祸之所伏。
85、穷则反，终则始。
86、缘督以为经，能够保身。
87、美言可以市尊，美行可以加人。
88、胜人者有力，自胜者强。
89、至人无已，神人无功，圣人无名。
90、致虚极，守静笃。
91、莫逆于心，遂相与为友。
92、虎尾不附狸身，象牙不出鼠口。
93、见出以知入，观往以知来。
94、见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
95、见雨则裘不用，升堂则蓑不用。
96、言者所以在意，得意而忘言。
97、载营魄抱一，能无离乎？
98、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。
99、道者德之体，德者道之用。
100、道隐于小成，言隐于荣华。
101、非彼无我，非我无所取。
102、飘风不终朝，骤雨不终日。
103、鱼处水而生，人处水而死。
104、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。