利他主义,自私

利他,终利己

文/ akasode

在日本的时候,我曾经在一家银行安排号码,然后我拿起一本书读了。这本书是给儿童的图画书。一只小熊在路上抱着一篮子橡子。走路很累,碰巧看到椅子上写着带dozo(请问)的椅子,于是它坐在椅子上休息了一段时间,我知道我不知道该睡着了。这时,一只小兔子来了。小兔子非常饿。它看见了橡子和dozo并且吃了它。吃完饭后,它想:是的,我吃了这个橡子,下一个呢?因此,它采摘了很多葡萄并将其放在篮子里,然后高兴地离开了。这时,一只小狗来了。小狗吃了葡萄。吃完饭后,他采摘蘑菇并将其放在篮子里。儿童故事。这些循环很多。最后一个似乎是小象。它摘了栗子放在篮子里。小熊醒了,他很惊讶::?我的橡子变成了板栗!然后高兴地离开

我认为日本人在儿童教育中培养的“考虑下一个人”的概念非常引人注目。这是为他人着想的一种善意,善良的结果是,即使花费了很长时间,善良也终归自己。这个概念实际上是自私的。

刚来日本时,我经常被马桶壁上写着“供下一位使用者使用,请保持清洁”感到困惑。在这方面,我仍然保留着小农的感觉:村里的人们互相认识,我能为他做些什么,但是谁知道接下来谁会上厕所,为什么我要为他做些什么呢?

然后我想通了。当我上厕所时,我是最后一个人的第二个人。她为我保持清洁,使用时感觉非常舒适。因此,这种“为下一个”将最终使我受益。

令我难得的是,我在日本见过的公厕很干净,也就是说,所有市民都知道。这应该与儿童教育有很大关系。如果尽早让孩子们对“世界欠我”的恶性认识,可能很难建立这样一个和谐的社会。

我之所以这样认为,是因为我刚刚观看了认知科学实验。该实验首先讨论了猩猩的互助与合作:将猩猩锁在笼子里,然后在笼子外面放一个盘子,盘子里有两个香蕉。但是盘子离得有点远,猩猩不能吃香蕉。板的两端连接到绳索。仅拉动绳子的一端会掉下来,由于笼子的限制,猩猩只能拉动绳子的一端,因此它会将伙伴放进去并配合以拉动绳子。这样,将盘子拉近一些,就可以吃香蕉了。但是猩猩世界的规则是,两只香蕉去了更强壮的猩猩,而另一个合作者则没有份额。因此,下次协作者将不会这样做。

人们倾向于考虑平均分配香蕉:首先,由于这是合作的结果,因此当然必须共享而不是垄断。 ()其次,下次可以合作。

另一个实验是扣紧两个杯子,一个杯子下面有一个香蕉,另一个杯子没有。研究人员将猩猩指向盛有香蕉的杯子,但猩猩并不相信人类会无私地帮助它并提供信息。

这两个实验的结论是,红毛猩猩知道如何帮助和合作,但是他们没有利他精神,也不了解人类的利他精神,因此他们不能接受人类的利他帮助,所以他们不能吃东西。香蕉,结果是它们是不利的。实验报告还说,人与猩猩之间的这种差异只是DNA的微小差异,正是这种微小差异导致了人与动物之间的本质差异。

实际上,我一直有一个问题。既然自利是人的天性,为什么人类总是提倡无私和利他主义,并与自己竞争?为什么要提出高道德观念来折磨自己?您为什么不能像动物一样仅仅遵循丛林法则?这不更符合自然和法律吗?

看完这个实验后,我意识到,利他主义和长期以来的利己主义是人类的本质。

因此,如果我们经常去的公厕仍然布满肮脏的地板,并且我们已经看到了实验,则可能需要反思一下。