1、-空想家只会为梦中的收获而喜悦，却不懂得为现实的空白而悲哀。
2、一个人一旦失信于人一次，别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人，也不愿意再找他，因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。
3、一个人久了，除了寂寞点外还是蛮开心的。一个人久了，会慢慢变得成熟起来。一个人久了，会比以前更爱父母。一个人久了，对所有的节日大多没什么期待。一个人久了，听到看到别人一对对的很甜蜜，心里多少还是会有些介意。一个人久了，会越来越理性，越来越现实。一个人久了，会上瘾的
4、不想让别人看不起就得让别人打心底佩服你，不论在工作感情还是学习中，都不能因为别人的一句话而否定了自己或丧失信心，尽管他们嘲笑你瞧不起你，但是都没有关系，你现在唯一能做的就是比他们更优秀，现实只看结果不看过程。
5、不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到你了，宁愿默默的爱着你，不能让你知道，直到，直到你投进别人的环抱。
6、不是我们变了，是我们懂得了现实。
7、不管玩家的技术有多好，最终获胜的总是拆迁队，房屋最终总会被拆毁而现实生活中的情况也几乎总是如此。
8、不要把宽容当作软弱，不要把帮助当成责任，不要把同情当作亏欠。
9、不顾一切的去想，于是我们有了梦想。脚踏实地的去做，于是梦想成了现实。你是我生活的全部，是我一生拼搏奋斗的赌注。为了你披荆斩棘，为了你艰辛受苦，为了你众生忙碌，我却依然义无反顾。因为你就是我全部的甜蜜幸福。
10、世间万物有盛衰，人生安得常少年。
11、为了你，我努力改变自己，朝着你希望的方向，结果我迷失了灵魂；为了你，我积极面对现实，认真给你想要的生活，无奈我奔跑的脚步跟不上你想象的节拍；为了你，我千万次地伤害自己，无数彻心的绝望，把你变成心中惯性的痛我不想再挣扎，我好想停下来，只为抚摸伤口，给自己一丝温暖。
12、主角配伯都能演，台上台下都自在。这是面对现实人生，能屈能伸的弹性。
13、也许那句老话说得对，对于女人来说，爱情是生活的全部，但对于男人来说，那只是他的生活的一小部分，不管当初他给过怎样的承诺，在面临选择的时候，他们永远比女人现实而理性。在男人的世界里，女人其实只是一片点缀的白云，他偶尔会赞叹它的无暇和美好，也会对它留恋，但决不会为了它而放弃浩瀚的天空。当然，还有更聪明一些的男人，可以踏着云彩叠成的阶梯一步登天，又或者在风雨来临之前，希望在云下得有片刻安身之地。
14、人们就象在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土一段完美的时间。这就是宗教精神。在这样的境界里面，在沉思的默想着向着神皈依的时间里，尘世的一切标准才被扫荡。
15、人生总是不得圆满，有时候尊重爱情，就要背叛现实；成全现实，就要辜负爱情。
16、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
17、人类是不能违背历史的，如果勉强去改变，是会有报应的。
18、他们说网络很假，我笑了好像现实很真一样。
19、他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正是九岁。这死使他第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望。《童年时代》第二十七章。--这是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分是要战败它，一部分是在把它变形之后而赞扬它。这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
20、任何理论都不如现实具体。沈从文
21、佛教主张人人生而平等，同情不幸的受苦人，宣扬只要今世做了善事，来世就有好报；今世做了坏事，来世就有恶报。释迦牟尼的这些主张，逃避严酷的现实，有消极的一面。他还主张用自我解脱的办法来消除烦恼，否定斗争，所以历代统治阶级往往都利用它。
22、你是不是怪我没有紧紧抓住你的手，所以你才选择离我而去。
23、使党的建设工作在历史的比较国际的观察现实的把握中开阔了视野深化了认识提高了水平。
24、信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。克达莫利
25、关键是一种心态，你自己不要把这当作一件什么了不起的惊天动地的大事情，它就是一个奖，你得了这个奖也并不注明你就是中国最好的作家，因为我心里很清楚中国作家有很多，写的很好的作家也是成群结队，具备了获诺贝尔文学奖资格的作家也有很多，所以我很幸运得了这个奖，但头脑要清楚，绝对不要轻飘飘的，要站稳脚跟。作家最重要的还是作品，而不是奖项，作家能够站稳脚跟，让他站稳脚跟的还是他对现实生活的一种关注，对于这个土地的热爱，最重要的还是一种脚踏实地的勤勤恳恳的忠诚的一种写作状态，所以我想尽快地从这个状态下摆脱出来赶快写作。莫言
26、其实现实中没有那么多的如果，有时候失去东西的一瞬间就是永恒。
27、原来爱情就是那些曾经的时光，只是最终输给了现实。以前总想如果有一天结婚了你一定要来，因为我们总算一起踏上红毯了；后来又想来参加我的婚礼吧，来抢婚吧，我一定跟你走；最后又想你还是别来了，因为我怕在婚礼上看见你，你什么都没做，我却想跟你走。《同桌的你》
28、只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
29、回家的路又短又长，短的是距离，长的是心情。
30、在任何时候，我们都必须正视现实，而不要象我们的前人那样，为一纸空文弄得晕头转向。
31、在现实中，在历史上，每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个；而这并不在像那个属于希望和遗忘的，艺术上有着多种可能性的时间概念中。
32、在这两种殊途同归的文学观的指引下，他们一个揭露纸醉金迷的现代都市灯红酒绿下的衰亡，一个批判皇都京畿市井人物的国民精神的弱点，为后人铺展开一幅幅的时代画卷，其作品也成为了标志现实主义文学的里程碑。
33、坚持实事求是原则：不断引导销售员物质和精神生活的客观实际需要，并进行激励，才具有科学性合理性和现实性。
34、如果你遭受挫折，美丽的梦想可以让你振作起来，尽快走出失意的日子；放飞你那梦想的风筝，你心灵的天空就会变得高远而明净；如果你刚刚步入社会，面对纷繁复杂的社会而无所适从，那就张开梦想的高洁翅膀吧，梦想会带你走出困惑，去书写精彩的人生；如果你雄心万丈去创造伟业，而现实的围墙又让你处处碰壁，你千万不要灰心丧气轻言放弃；因为只有血汗的浇灌，梦想绿枝结出的果实才会更加剔透晶莹；如果你在物质上很拮据甚至一贫如洗，只要你有梦想，你的精神就不会空洞，你的思想就不会贫穷。
35、如果我是花，我绝对不做娇艳的玫瑰，虽然高贵，但不符合实际，太不现实，我宁愿做一朵满天星，虽然便宜，但是可爱，照样有人喜欢，虽不出众，但是普通的生活照样能多姿多彩，而且白色是我最爱，代表纯洁，还有它性喜凉爽，与我有一定相似之处，虽然它时常用来做配角，但是总有一天会被人们发现它的美丽，因为花期短，更加值得珍贵，我愿意做一朵满天星，就算配角又如何？
36、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧！
37、如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。我们一起等我们的最后，最后的最后。
38、孤独时，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的绿洲。虽然可望而不可及，却带给我无限的遐思与慰藉。“烽火连三月，家书抵万金”，诗圣杜甫早已道出了对“家”的牵挂。失足时，家是谅解的甘露，是宽容的怀抱。为了母亲的微笑，为了孩子的企盼，浪子毅然回头，方知犹未为晚。
39、学者欲其进，须钦其事，钦其事则有立！有立则有成；未有不钦而能立；不立则安可望有成！
40、家是一只船，在漂流中有了亲爱;家是港湾，是人生漂流休息的温暖港湾;家是岸，是我们人生航行的起点和终点。
41、家是什么?家，是一轮太阳。爸爸妈妈欢乐的笑容，合成一缕缕和暖的阳光。
42、家是心灵的港湾，人生的驿站;是感情的归宿，灵魂的延续。
43、家，这个词包含的太多太多，也许谁也无法准确说清楚家的定义，也许也没有人能诠释家的定义到底是什么!
44、对曾经遭遇过不幸的姑娘，他会说：若不是不幸到彻底失去生命气息，不幸者只能接受这个现实：不幸者只能靠自己攒点力气走出不幸。
45、尘世，活着就是面对；现实，活着，就是拼搏。有时，想忘身于红尘，在山水间洗濯与陶醉。身心芜杂倦怠疲惫暂时地卸下了。然，谁能如陶公一样避于世？谁能如康乐公一样踏遍山水？谁能如宗元一样放逐山水排遣抑郁呢？我们，终究属于凡尘，谁都难以逃脱宿命的安排。这一程人世行走，无论是劫还是缘，生命的责任，驱使着我们无愧于一个岗位，一个家庭，一个自身的追求。偶然，将梦搁浅于山水间，那是心灵休憩的使然。然后，以新的姿态，回归于自己的本位。一花一世界，一树一菩提。我们凡夫俗子，纵没有清修的境界，可是，祸福相依，否极泰来，这种生命固有的交叠模式，是每一个人都懂的道理。于是，躲什么，你就在红尘里；视而不见吗，万事万物就在你眼前；封闭自己吗，普天下都是尘埃你，只有坦然释怀于其中，主宰生命给予你的一切。
46、居仁由义，自然心和而体正。
47、居高位者易骄，处佚乐者易侈。
48、平淡是生活的主线，精彩是人生的点缀。我们无法回避现实的平凡，更无须沉迷在对未来的幻想。脱离现实的想象是没有生命力的，与其胆怯的逃避，不如勇敢地应对；与其消极地抵触，不如努力地抗争。接受现实越早，让你能够发生改变的机遇就越多；若是原地停留，你就会在与生活的拉锯战中完败。
49、当我们各自逃亡时，我们的感情就已经落下了帷幕，当我们再次在某年某个城市的某个街角相遇时，所有的情感只是摇摇欲坠的风筝，只是那根线不在彼此的手中而是在现实的手中，而彼此可说的只是当初，当年，其他就不在剩下什么了，这就是生活。
50、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。
51、忠诚，忠诚，男人无所谓忠诚，只是你能够诱惑女人的筹码不够高。想你这样的男人，最没本事了。整天说女人现实，其实男人最现实。自己没本事的时候，就埋怨女人现实；有本事的时候，巴不得全天下的女人都现实。（吴铮真大骂屌丝男）
52、慢慢承受着，学着不诉哀伤，是的，隐忍，我会努力，我会回归最初的淡漠，再见，自以为是的青春，再见，想象中的美好，当现实赤裸裸的告诉你必须去面对的时候，除了微笑，只能微笑。
53、我不爱你的时候，你爱我，我爱你的时候，你离开我，我离不开你的时候，你有了新的女人，爱情，就这样循环的么。
54、我们时常幻想着一些美好的事情，心中对未来充满着无限希望，可是现实就是现实，总是那么的不招人待见。而这时，我们想象着自己能够改变现实，实现理想，别人会在这时抨击着你：你是傻爆了吗！当你听到这样的话语时，别理他们，因为这时你已经离成功没有几步之遥了，这是你自己的理想，需要你自己来实现，不要管别人怎么想，你就做自己要做的，彪悍的人生不需要解释！
55、我工作时不思考其他任何东西。我并不试图超过七英尺高的栏杆：我到处找的是我能跨过的一英尺高的栏杆。（现实主义者）
56、我性格开朗，直率。我对自己充满自信，多少次，我怀着%的自信参加各种竞选，最终却迎来%的失败。面对残酷的现实，我感到失望和伤心，因为我的付出没有得到回报。但是，我并没有因此一蹶不振，我明白要从失败中吸取教训，自信地让失败来磨练我的意志。自信是成功的第一秘诀。我坚信，只要有不懈的努力，总会有一天回有真正属于我的喝彩。
57、我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。村上春树
58、我的心一片凌乱，续写了另类情感；我的爱真切伤感，记录了沧海桑田；我的情唯美浪漫，表达着时尚前沿；我的手不听使唤，诉说了无奈梦魇；我的梦无法实现，游走在崩溃边缘；我的话无悔无怨，倾诉了现实遗憾；我的天漆黑冷艳，流露出残酷凄然；我的缘海角天边，另类奇葩流万年。
59、我的梦想：有事秘书干，没事干秘书。现实却是：有事秘书干不了，没事不能干秘书。
60、我盼望最好永远不长大，我向往躲开岁月的惩罚。我明白现实不容易更改，却徘徊在梦想的门外。留不住的时光，擦不掉的伤，推开那扇遮住光的窗。是谁改变了属于我的模样，是谁吹灭那传说中的神话；我愿换上那最动人的衣衫，只为等待那最闪亮的出发。
61、我知道，忘记是件轻松的事情，只要不看着，不想着，不记着，就忘记了，就像，烟火过后的天。
62、所有人都期望爱情永恒。而事实上，并非人类期望爱情永恒，爱情就真的永恒了。相反，爱情是易碎品。在精神层面，爱情是永恒的，而在现实层面，爱情却经不起两棵小白菜的冲击。
63、手中握着画笔去形容雪花的形状，抚去雁过的痕迹。一片两片三片而落的雪花沉淀着一切的凌乱与光亮，预示着一个四季轮回的结束，预示着下一个四季轮回的开始。原来，希望与现实是两条总有一天回相交的平行线。
64、把别人当自己。是指与人相处中要诚恳待人，忠厚待人，就像对待自己一样，实实在在，没有虚情假意。只有以诚相待，别人才能信任你，才愿意和你交往，也才能发展出真挚的友情，开出友谊之花。现实生活中，我们不一定能对任何人做到把别人当自己，但你认为值得交往的朋友，你希望建立的真正友谊，真需要把别人当自己，拿出你的赤诚，拿出你的真心，拿出你的热情去对待朋友，这样的交往才一定是真挚的恒久的经得起考验的。说到底，把别人当自己，讲得是真情实意。
65、把汗水变成珍珠，把梦想变成现实！
66、教授：回到现实中来吧，道姆！
67、旅行就像飞行，我们抛弃了肩头上的重量，一路闯进天空中那种非现实的蔚蓝。一种星球上更接近于舟奢侈的湛蓝。在这似乎是漫无边际的无垠之下，充满重量的空气中，存在的是战士被我们抛弃的，名为生活的事物。
68、既要脚踏实地于现实生活，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系，引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来，跌落在现实中的时候，可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是孙少平教给我的道理。只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要，即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。要做到这一点，路还好长。
69、是人，或多或少总会有些梦想，有梦想才有希望；而希望又不等于现实，并不是每个希望都能变成现实，有希望就必然会有失望。
70、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫
71、有些对象，想起来老是很夸姣的，于是在你的想固然中，抛荒了一场原来可以很欢快的现实。
72、有人说，江南的小巷是历史留给现实的入口。是啊！雨后的江南小巷是心灵的圣地，心在红尘中沾满尘埃，不能辨识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！
73、有人说，相识不易，相守更难。的确，每个懒人在清晨都有一个赖床的理由，现实生活最不缺少的就是借口。你愿意如此，你就这样做，没有人逼你。
74、有时候明明已经认识到了错误，但很多人并不会马上改正，直到丧失了改正的机会，悔之晚矣！
75、未来总在想象中变得清晰，在现实中变得模糊！周立波
76、本文之所以从方言角度来探讨*国语，是因为敝人粗浅的认为*国语基本上算是一种方言的变体，由于现实环境因素两岸异地分治多年，缺乏互动和交流，造成*某些方面闭门造车和过犹不及的现象。
77、梦境美是现实的反面。伟格利
78、梦想就是梦想，照进现实总折射。
79、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。
80、没有整洁的外表，根本没人会去在意你美好的内心，这就是现实。
81、爱，绝不是缺了就找，更不是累了就换，生活不是一个人好好的活，是两个人如何一起好好过，但是一些客观的原因，现实中你们目前还不能在一起，难道你就这样轻易放弃，而委曲求全了吗？
82、现实中人治与法治的碰撞，以言代法以权压法知法犯法执法犯法的现象还普遍存在。
83、现实之所以叫做现实就是因为现实太过现实。
84、现实用真名说假话，网络用假名说真话。
85、生活一定要现实，感情一定不能现实。
86、生活中，总有往事一幕幕在眼前上演的时候，现实的沧桑一路也会有现场直播的时候，而心情也会因为不同的遇见有不同的变化。譬如每一首歌都有故事，没有相同的心境听不懂，当心境一旦相似所有的心事被全然剖析。又如一些文字一样，平时读起来并不觉得有任何不同，但是总有那么一刻一些文字是可以直击内心深处，震惊身心。
87、生活，现实，我现在清楚，我不懂生活，更不懂现实。我学到的只是逃避和自欺。因为有时我真心的没有那足够的勇气去担当，因为太多的顾虑无形的让我内心承担着，我现在根本不敢冒险，有时只是多的是内心压抑的倔强的脾气，苦逼的后，这就是社会，这也是我的生活，但回想，何人不是这样的苦逼，除了那些高富帅白富美的。
88、男人是现实的俘虏，女人是梦想的主人。
89、白云从不向天空承诺去留却朝夕相伴；风景从不向眼睛说出永恒却始终美丽；星星从不向夜许下光明却努力闪烁；我从不向你倾诉思念，却依旧永远牵挂！
90、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
91、网络情感，虽然网络是虚拟的，但操纵每一个角色的确是真实的人，角色与角色的对话实际上就是人与人之间的交流，这种交流也许会比现实中来的更真实，这种交流不参杂现实的因素，不用考虑现实中的利弊影响，这种情感谁能否认它是不真挚的呢？不是所有的人都可以聊的来，遇到性格相似脾气相投的人很难，所谓千金易得知音难求。习惯性地对他说出自已的喜怒哀乐，开心的时候喜欢与他分享；委屈的时候喜欢他的安慰，就算他不会提供主意但期盼着他会给自已一点点面对困难的勇气。彼此相处久了便会有牵挂有思念，也会随之而来的产生一种期待，不在时，期待着彼此的出现，出现时，又会期待着彼此的关爱。
92、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
93、自卑情绪会产生两种不同的效果。鞭策你成为前行的动力，或者拖住你成为前行的累赘，让你黯然失色，最终迷失自己。
94、让我们成为彼此的太阳，照亮生活中的阴暗。让我们成为彼此的力量，让不济成为过往。生活的现实让实诚黯然神伤，但我相信我们有我们的信仰。我愿我们在穿过风尘仆仆的年岁后，依然能看到彼此的积极向上，我很脆弱你很单弱，但拉起手我们会很勇敢。
95、让我们面对现实，让我们忠于理想年巴黎学生印在胸前的格瓦拉的一句名言
96、谁也不能预知后事，谁也不知几年之后自己的生活会有怎样的变化。但是我想，无论我走到哪一步，我都会珍惜我所拥有的。然后用最大的勇气，走完最后的人生。现实会告诉你，不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口，一无所有，就是拼的理由。
97、这段时间不知是怎么了，心里好烦好烦。每天都是同样的生活，真的，有时觉得很无聊。
98、银白色的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不像在白天里那样现实了，它们都有着模糊空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。
99、阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避逃避逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（《梦想在现实中起舞》）
100、麦兜终于是要长大的，在现实面前他发现自己并不是梁朝伟，眼睛上还有一个难看的胎记；他发现自己很笨，在硬绷绷的世界里处处碰壁。希望失望希望失望久而久之，就变成大朋友麦兜麦太的世界。麦兜的长大并不仅仅是配音的变化，即便是他的自言自语也充满了梦想破灭的伤感。