季宪林：生活
在“生活谈话”专栏中，首先谈论生活，这似乎是理所当然的，并且可以理解。
我认为对于我来说，这个主题并不难写。我已经到了王九年，一生已经过去了80多年。每天面对生活，一直面对生活，让我，一个老练的老人，谈论生活，困难是什么？容易吗？
但是，经过进一步的考虑，立即出现一个问题：生命是什么？我不确定。
不仅我不知道，而且我不认为所有生物中的任何一个都真正知道。国内外古代和现代哲学家都在谈论生活。生命的意义是什么，生命的价值是什么？千篇一律，令人困惑和眼花;乱；但是他们怎么说呢？恐怕甚至他们自己也越来越困惑。凭自己的晕倒，怎么会变得明显！
哲学家的哲学很高。但是，请原谅我的不尊重，他们的哲学与我们这一代的凡人不符。让这些哲学连同他们的“家”一起坐在神圣的大厅里展示自己的荣耀！像我这样的凡人，可以吃也可以吃。小时候，我有时会想到生活中的问题。我认为我们“人民”的“生命”绝对是被动的。没有人可以先制定生育计划，然后再生育，然后逐步实现计划。只有一个例外，他是释迦牟尼佛。他生活在天空中，突然想出生于世界并拯救众生。首先考虑要出生的国家，然后考虑父母要出生。经过深思熟虑，他平静下来。但是他是佛陀，不是我们这一代的凡人。
毫无疑问，我们这一代凡人的诞生是被动的，一点也不主动。我们生于混乱中，成长于混乱中，有时死于混乱中，当然，我们也会像我一样死于混乱中。
生命的反面是死亡。我们基本上对死亡是被动的。我们只有一个倡议，那就是自杀。但是，该主动性不能随意使用。除非绝对必要，否则不得使用。
我已经说了很多关于被动和困惑的事情。我个人真的很欣赏并赞美它吗？不，不，我从不欣赏或称赞。我只是说实话。
相反，我感到我们在被动和困惑时仍然可以有所作为。我建议人们在吃了燕窝和鱼翅之后，或者在吃了麸皮之后，或者在卡拉OK或高尔夫之后问自己：你为什么还活着？为了享受而生活吗？只是为了忍受饥饿和寒冷吗？提出这些简单的问题后，它将使您头脑清醒并减少一些困惑。如果您信不信，请尝试一下。
1996年11月9日