1、Bodhicitta已经出来了。您可以通过培养任何方法来实现完美。所有的佛陀都是一个身体。当你背诵佛陀的数目时，你会背诵一尊佛陀，这是你自己的神。
2、万物如太阳轮一样，拥有完美的身体和广阔的身体。只有五个阴影被云覆盖，例如瓶子中的光，这些云无法出现。
3、不太确定自己的意见，这样会后悔。当您对自己诚实时，世界上没有人会欺骗您。
4、不尊重他人，不懂得照顾他人。这不是一个真正的佛教学生，尊重他人，而是尊重自己。您希望别人如何对待您，您必须对待别人。
5、不管您做什么，都不要忘记公义的知识和公义的思想，所有的努力都在您的心上。以表面上的事物形式，没有任何东西可以耕种。除了培养思想之外，还可以培养什么呢？
6、不要对别人不满意，应该直接检查自己。不满意的人正在遭受痛苦。
7、不要总是想改变别人。您必须先管理自己。别人自然会尊重您，像您一样，信任您并支持您。
8、不要闲聊所有事情，对与错经常闲聊。
9、不要闲话无聊，对与错经常闲聊。过分欣赏自己的人不会欣赏别人的优点。
10、世界上最可怕的事情不是错误的，而是错误的内心。如果错误，可以纠正。如果您的心是错误的，您将继续做错事。
11、为了体验生活，应该以道德规范人格；为了追求学习，应该用智慧来扩大思维。
12、为了学会聆听和思考，您将来必须讲话和写作。如果您拥有训诫，专注和智慧的智慧，您将变得纯洁而快乐。
13、为了找到自己的解放，但仍然没有忘记“我”，那些真正想要解放的人完全为所有众生变成了佛陀，并拯救了众生。
14、主人是父亲，曼陀罗是母亲，门徒是孩子，他们是千载难逢的家庭。金刚道教必须相互尊重，互相帮助，团结一致，珍惜这种命运。
15、也许有些人是可恨的，有些是卑鄙的。当我开始思考他时，我知道他比我更可怜。因此，请原谅您遇到的每个人，无论好坏。
16、人们还不错，只是养成习惯。每个人都有习惯，只是深度不同。只要他有道的心，如果他能原谅他就原谅他，不要把他当作坏人。
17、人们遭受苦难的原因是追求错误的事情。
18、但无意识是最终的。如果您不直接尝试无意，那么如果您厌倦了练习，就不会有开悟的机会。
19、但是在所有佛法中，都不看是否存在，即看佛法。
20、佛陀说，你讨厌的人在来世将再也不会见到，所以不要在她身上浪费时间。在下辈子再也不会见到你所爱的人，所以在今晚好好对待他。
21、佛陀说：条件来来去去，条件聚集和散布，条件出现，条件出现，条件下降，条件消失。
22、你为自己所做的一切都是邪恶的，而为众生所做的一切都是好的。
23、信仰佛教就是相信因果。如果您真的相信因果关系，那您将无法解决。
24、傻瓜是他自己，所以他感到困扰和痛苦。明智的人是其他人，太高兴了。
25、其他人可能违反因果关系，其他人可能伤害我们，殴打我们并毁我们。但是我们不能因此而讨厌别人，为什么呢？我们必须保持完整的性质和纯洁的心。
26、内心依然是水，对生活微笑，从容地使我们的生活幸福而美好；微笑将使我们敢于面对生活的挑战。
27、净化你的心，保持意志。它会来。例如，打磨镜子。污垢是透明的。渴望没有。注定
28、只有了解自己，屈服自己并改变自己，才能改变他人。
29、只有有空闲时间的人才能被解放。不要错过这个机会，不要浪费这一生。
30、只有看自己的缺点，您才能纠正错误；通过观察他人的长处，您可以了解他人的优点。
31、同情和菩提心都出来了。无论您做什么，都有优点，对所有人都有好处。说话和念诵没有区别。说的是咒语，那是智慧。你自己就是佛陀。一切都是你，你就是一切。
32、大多数人一生只有做事；欺骗自己和他人。
33、如果人们想知道，那么三代人都是佛。我们应该观察佛法的本质，理想化地制造一切。
34、如果您不依靠良好的知识，那么您将无法获得知识。没有主人，就不会有佛陀。所有的佛陀都依靠大师而成为佛陀。
35、如果您想变得无国界，就应该忘掉自己的心。忘记你的心意味着空虚，而空虚意味着你的心脏死亡。
36、如果您感到焦虑，则觉得自己一无所获，长时间坚持下去，自然会保持正确的心态。
37、如果您相信别人会很好地对待您，那么您会感到困惑和困惑。
38、如果您真的爱他，那么您必须容忍他的一些缺点。
39、如果没有生育，就没有生育；没有生育，就没有生育；到出生前没有生育，就没有生育。
40、安排自己快乐，充实自己以获取知识，掌握自己以获得安宁，并创造自己以取得成功。
41、实际上，以佛教形式学习佛教，是为了寻求名声和好运，而不仅是眼前的利益，往远处看，做出较少受欢迎的愿望，并做更多有益于众生的事情。
42、对于所有大乘佛教来说，内心必须是菩提心。无论您进行哪种练习，都没有菩提心，也没有解放。没有成就的可能性。如果您发展这种思想，那么一切都会足够，您一定会成为佛陀。
43、寻求快乐是感性的，刀和杆增加了烦恼，但为子孙后代很少寻求自己的快乐。余秋是感性的，不加刀害，渴望自己的幸福，后人会喜欢。
44、尽管您讨厌一个人，但仍然可以发现他的优点和好处。全世界真的很少有这样的人。
45、尽管我们无法改变周围的世界，但我们必须改变自己，并以同情和智慧面对所有这些。
46、归根结底，如果没有用尽神圣的情感，也没有忘记丝毫的思念，那将是五贤的重担。
47、当有同情心出现时，内心自然就会开放，忧虑和业障自然就会消失，内心不会开放，您将永远感到疲倦。
48、快乐地认识命运，没有快乐，没有烦恼，有灿烂的本性，很难说出它的快乐。
49、念佛没有什么困难，困难在于一个人。一颗心没有困难，但很难割断爱的根源。
50、您坚持认为简单的事情非常严重，因此您将非常痛苦。
51、您坚持认真对待简单的事情。这样，您将非常痛苦。
52、您的身体不属于您。它属于所有上古生物的上师三宝。它是所有众生的工具，并用于众生的利益，因此请珍惜它。
53、愚蠢的人希望别人了解他。聪明人会了解自己。
54、愚蠢的人总是希望别人了解他。聪明的人会努力理解自己。
55、所有苦难都来自在这个世界上寻求幸福，而这种幸福是找不到的。即使找到它，它也不会持续很长时间，并且很快就会消失。
56、所谓放手，就是要摆脱对与错，依恋之间的区别。
57、承诺恐怕锦缎书很难让人相信，一个念头会持续存在，三个生命将变得模糊不清，烟火纷飞。生活是悲伤的，来回被锁着，燃烧的祝福，忘记了你和我。
58、旧的不会走，新的不会走。命运是因果，因果是循环。不要沾沾自喜，沾沾自喜是邪恶的，最终你会得到邪恶的结果。不要失去，损失会受到伤害，受伤的人很难康复。漠不关心内心，一路走好，顺其自然。
59、时刻保持同情心，为他人造福所有人。
60、是否有每一天，如果不听，就什么都没有，是否有每一天，是否有听，还是有天，是否有每天，这取决于您的工作？
61、智慧没有麻烦，同情心也没有敌人。
62、永远扭曲别人的仁慈的人无法治愈。
63、沉默不在山上，也不在寺庙中。只要有一颗宁静的心，到处都是寂静，到处都是净土。
64、爱不要求任何东西，厌倦被爱就是真正的*和幸福。
65、爱情离别，怨恨和仇恨，放手和回国都不算什么。这只是您看到的内容，但没有深度介绍。
66、珍惜所有意外的相遇，并向所有冷漠的人告别。
67、生命有多短，为什么要互相打扰。五十步是一百步，还是五十步是一百步都没关系。走自己的旅程，何必去伤害别人的孤独和个性。
68、相信自己和坚持不懈。只要我做到这一点，并慢慢改变，也许我是比其他人最糟糕的人，但是我自己必须是最好的。
69、相信自己，并一路歌唱，生活之美就在这里。
70、看人是好人，看事物是好东西，看状态是好状态，一切都是自己的心。
71、真正的作法是培养思想，改正自己，而不是改正他人，对所有众生释放自我，爱心和同情心，这是佛教的本质。
72、真正能够修持佛法的人就是有时间的人。这是后生后世的结果。不要错过这个机会。错误之后，就不会再有这样的机会了。不要轻易放弃。
73、祝福不是通过寻求获得的，而是通过修复获得的。痛苦和烦恼不是别人给您的，而是您自己找到的。
74、纠缠和磨难是人生智慧的最佳体验。生活的困难不在于体验本身，而在于如何克服一个人的主观性和偏执狂。它更加温和和广泛。在许多情况下，它不会拒绝别人，但总是准备拒绝自己。
75、老挝三国，爱神是根。如果根源没有连根拔起，您就无法希望成长！莲花的土地总是没有灰尘，这种结合可以被打破，质量可以成功。
76、能够区分佛法的各个方面，并保持第一义。
77、苗迪，绿色的竹子不过是般若，黄色的花都是奇妙的真理。
78、菩提心是所有大乘佛教的基础。没有这个基础，就无法进入大乘。
79、要按照理性和佛法很好地练习，这是为了真正提供上师的三颗宝石，并送给父母和有情的生物。
80、认真学习佛教，诚实实践。这是最特别，最完整的产品和慈善事业。
81、随着死亡，您目前拥有的将成为他人的财产，那么为什么不将这些捐赠给现在真正需要的人呢？
82、静坐静坐，静坐静坐，一朵花，一个世界，一片叶子，如来，春天伴随着绿色的花朵，秋天的树叶飘荡，无限的般若心境舒畅，言语沉默，运动和身体自然。
83、首先调整自己，不要总是考虑如何改变别人。
84、默默关怀和祝福他人是一种无形的慈善。
