1、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
2、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
3、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。
4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
6、不贵于无过，而贵于能改过。
7、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
8、习惯成自然是个魔术师。它对漂亮的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
9、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
10、人之为善，百善而不足。
11、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
12、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
13、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
14、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
15、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
16、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
17、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
18、以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。
19、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。
20、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
21、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
22、修身洁行，言必由绳墨。
23、做一个善良的人，为人类去谋幸福。
24、做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。
25、公家之利，知无不为，忠也。
26、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。
27、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
28、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
29、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
31、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
32、君子己善，亦乐人之善也。
33、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
34、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
35、品格和名誉，好像一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。
36、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
37、善的光荣是在人们的良心中，而不在人们的话语里。
38、土扶可城墙，积德为厚地。
39、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
40、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
41、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
42、士不可以不弘毅，任重而道远。
43、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。
44、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。
45、如果毁掉了你的名誉，分明也就是送掉你的性命。
46、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
47、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
48、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
49、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
50、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
51、己所不欲，勿施于人。
52、己所不欲，匆施于人。
53、己欲立而立人，己欲达而达人。
54、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
55、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
56、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
57、形之正，不求影之直而影自直；声之平，不求响之和而响自和；德之崇，不求名之远而名自远。
58、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
59、德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。
60、德者，本也；财者，末也。
61、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
62、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
63、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
64、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
65、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。
66、才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。
67、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
68、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
69、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。
70、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
71、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
72、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
73、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
74、每一个人都会开列出一张长长的清单，要求他的朋友应具备哪些美德与良好品格，但却很少有人愿照着自己的清单去培养自己的品德。
75、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
76、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
77、独学而无友，则孤陋而寡闻。
78、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
79、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
80、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。
81、礼貌使人类共处的金钥匙。
82、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
83、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
84、穷则独善其身，达则兼济天下。
85、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
86、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
87、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
88、行善的人应该觉得自己快乐才对。
89、行船靠掌舵，理家靠节约。
90、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
91、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
92、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
93、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
94、辱，莫大于不知耻。
95、道之以告德，齐之以礼。
96、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
97、道德中最大的秘密就是爱。
98、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。
99、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
100、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。
101、道德的基础是人类精神的自律。
102、道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
103、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
104、道德首先被要求的是支配自己。
105、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
106、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
107、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
108、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
109、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
110、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
111、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
112、麟之所以为麟者，以德不以形。