徐志摩:泰戈尔
我想借此机会和您谈几句话,我想知道您是否有耐心听。泰戈尔先生即将离开,他将在几天之内离开北京,一两周后将离开中国。这次他可能不会再来了。也许他再也不会来中国了。
他是60或70岁的男人。他不仅不健康,而且还生病。因此,他想来中国。不仅他的家人,他的亲戚和朋友以及他的医生都不愿意冒险。甚至他的欧洲朋友,例如法国的Romain Roland,也有信件劝阻他。他本人已经犹豫了很长时间。他经常想知道他是否像他一样来中国,以及他是否可以使我们受益。他认为中国人有自己的诗人,思想家和教育家,他们有自己的才智,天才。为了精神和财富的营养,他们不需要外部的补贴和荆棘。我只是一个诗人。我没有宗教主义者的福音,哲学家的理论,科学家的实际功用或工程师的建设能力。他们要我做什么,为什么我要自己做,我必须带什么礼物才能满足他们的希望。他真的很犹豫,所以他推迟了旅行。但是他还告诉我们,冬天的春风过后(印度的春风比我们的早吹),他不由自主地感受到一种内在的冲动,面对草木和花朵的逐渐生长,他无法救命。被遗弃的人们忘记了应尽的责任,不禁解放了他的歌唱本能,而新来的鸣禽在柔和的南风中吟。同时,他收到了我们的来信。我们的年轻人期待着他的真诚和热情,这激发了老人的勇气。他立即下定决心要东部。他说,虽然我的身体在我高龄时并不僵硬,而我的衰老心脏仍然可以感觉到,但我绝不能错过这最后也是唯一的机会。在我年轻的时候,而不是在未来,我崇拜这个广阔,平静和有礼貌的国家。在寂静的世界中褪色的忧郁,而不是利用夕阳的照耀,而是我的金乡人的愿望?
①Sanna Tujin,一种药物。
但是他不仅身体疲惫,而且还感到不舒服。这是不幸的。我们只深表歉意。这次他来中国的目的不是旅游,政治或私人利益。他度过了高年级,冒着生病的风险,放弃了自己的职业,并品尝了旅行的艰辛。他做了什么?他正在做的只是一点点看不见的情绪。更进一步说,他的任务是修复已经中断了一千多年的中国和印度之间的桥梁。更具体地说,他只是想激发我们年轻人的真诚同情。因为他相信生活,所以他尊重年轻人,他在青春和早晨唱歌,而且他始终指向光明的未来。同情心是释迦牟尼当时见证结果的动力,同情心也是泰戈尔先生辛勤工作的动力。现代文明只是可怕的浪费,贪婪和残酷,自私和自大,猜测和嫉妒,猛烈地颠覆了人类的平衡并造成了巨大的破坏。吴慧的心只是被误解的杂草,同情的种子,没有收获的希望。在这种荒凉的情况下,很少有几个不怕障碍或沮丧的丈夫。他们抵制肩膀上的误解,口袋里装满了新鲜而人道的种子。无论是下雨还是下雨,不问天晴,无论是早晨,黄昏还是夜晚,他都努力工作,清理土壤,重拾生命,一边唱着新歌,一边鼓舞着萌芽的年轻人将在黑暗中显现出来。泰戈尔先生是少数几个人之一。他来传播同情,他来消除偏见。我们已经看到他的阳光明媚的表情,并听到他从我们灵魂的深处大声爆发。我认为,只要我们的良心未被恶烟熏黑或被恶性偏见抹黑,谁就永远不会感到自己的真诚力量像魔术一样,为我们的生活开辟了一个魔幻境界,并点燃了理想之光。 ?因此,我们也理解他的深深的悲伤和失望。例如,其他年轻人不仅知道不能接受他的灵感,还故意毁他的热情。尽管我们奖励思想的独立性,但我们不同意误解的*。他一生中最令人满意的结果是,他可以永远赢得年轻人的同情,无论在德国,丹麦,美国还是日本,年轻人永远是他最忠实的朋友。他还遭受各种误解和攻击,*的怀疑,报纸的诽谤和保守的嘲笑,无论多么荒谬和暴力,他都从未打扰过他的宽限期,他的希望,他的信仰,他的爱和真诚。被完全委托给了年轻人。我的胡须和头发是白色的,但我的心始终是绿色的。他经常告诉我们,只要年轻人是我的知己,我理想的未来就会落空,我的乐观之光永远不会黯淡。 。他不敢相信纯正的年轻人也会陷入怀疑,怀疑和屈辱的泥潭,他不敢相信中国年轻人也将被不幸染上污点。他真的不准备在中国受到意外待遇。他很不舒服,感到异常难过。
因此,精神抑郁症会加重他的身体疲劳。他快病了。当然,我们急切地希望他的健康,但他不再有继续演讲的心情。我们担心今天是他在北京公开演讲的最后机会。他需要休养。我们也不能忍受消耗他有限的精力。很快,他又经历了漫长的旅程,不得不休息三到四天。因此,从今天开始,所有议定的公开会议和私人会议都将取消,他将今天出城休养。
我们可以原谅那些关心他的人。即使是一小撮不想让他成为客人的国王,也可以为该战略的成功感到自豪。他病了,他停止在北京讲话,他即将离开,再也没有回来。但是同学们,我们还必须和平地考虑一下,老人的罪行是什么,他有什么问题,他犯下的哪些罪行不能原谅?正义死了吗?为什么我听不到您的声音?
他们说他很保守和固执。我们可以相信吗?他们说他“太迟了”,而他“不合时宜”。我们可以相信吗?他本人不敢相信,真的不敢相信。他说,这一定是漫画的对立面。他一生中遇到的批评太新,太早,太渴望,太凶,太革命,太理想。他的60年职业生涯只是不断的奋斗和冲锋。他现在只是在充电和挣扎。但是他们说他太保守了,太迟了,太老了。他顽强的斗争的目标是暴力,资本主义,帝国主义,武力和杀戮唯心主义的唯物主义。他主张的只是创造生活,精神*,国际和平,教育变革和实现普遍的爱。但他说,他是帝国政策的间谍,是资本主义的助推器,是被奴役的奴隶的难民,是提倡束缚双脚的疯子!肮脏在我们政客和暴徒的心中。与我们的诗人有什么关系?在我们的冒名顶替学者和文人的心中隐隐约约。我们和诗人有什么样的亲戚?为什么我们说太阳是黑暗的,为什么我们说苍蝇是真理?学生们,听我说,我们可能永远也听不到他这样的声音。注意当前的机会,防止未来的忧郁!我们只能搜索和比较他在历史上的个性。我敢说他宽广而温柔的灵魂永远是人类记忆中的精神成就。他无限的想象力是他的同情使我们想起了惠德曼。他的慈善福音和宣传热情使我们想起了托尔斯泰;他的毅力和艺术天才使我们想起了摩西的创造。就像秘密的郎启洛③;他的机智和智慧使我们想起了苏格拉底和老谭!他性格的和谐与美丽使我们怀念Gerd的暮年。他善良而纯洁的爱抚,他在人类中的不懈努力,以及雄伟的嗓音有时使我们唤起救主的形象,他的光辉,他的音乐和他的威严使我们想念奥林匹克山顶上的伟大上帝。他是不可侵犯的,无法逾越的,他是自然界中的一种神秘现象。他是三个泉水和温暖的南风,唤醒了树枝上的新芽,并为处女的脸颊增添了腮红。他是明媚的阳光。他是一道巨大的洪水,源源不断,源源不断地在大地的怀抱中不断流动。我们只是海峡两岸的居民。有了这种礼物,我们就可以灌溉稻田了,我们解渴了Su Quench并清理了我们的污垢。他是喜马拉雅山上的白雪覆盖的山峰,一般崇高,一般纯净,一般宏伟,一般傲慢,他的银头上只有无限的蓝天枕头。
人格是一个明确的现实。道歉是一件大事,但我们习惯于饿了。我们只将鸽子的形状和生命的面孔识别为生命的原始面孔,我们永远不会忘记真正的健康色彩。低标准是可耻的堕落:我们只是将青蛙放在井底,但是我们没有疑问。我们可能会推测东方的早期白色,但我们不能批评天空中的太阳。我们可能已经习惯了天空的阴霾,无法忍受温暖的光线,无法消散天空中的云雾和薄雾,并暴露出地面的贫瘠之地,但与此同时,在我们内心深处,我们难道还没有感受到一种全新的影响力,促使我们的生活被击败,唤醒潜在的希望,就像武士看到千峰风岩的信号一样,更不用说勇敢地前进了吗?只有接近这样一个超级轶事和纯洁的丈夫,一个如此无懈可击的现实,我们为我们的嘴巴不够宽,我们的声音不够响亮,我们的呼吸不够深入,我们的信念不够坚定,我们的羞愧感到as愧理想不够清晰,我们的*不够庄严,我们的语言不够清晰,我们的情感不够热情,我们的努力不够勇敢,我们的资金不足...
我相信我不是不合理的崇拜。我和以前一样用强硬的话语。这是因为我无法控制自己的强烈感情。但是,我最着急的是,尽管我们的诗人经常收到神秘的徽记,但实际上它们是最清晰,最有趣,最幽默和最不神秘的生物。他是最包容,最新的。我期待有机会关注他的日常生活和对话。如果怀疑我,或者如果我也是性神秘主义者(正如许多朋友说的那样),您仍然有石志先生的证词①,他还说他是最可爱,最和most的个人:我们可以相信石志先生绝对没有。怀疑“近乎神秘”!因此,无论他多么伟大和博大精深,我们的诗人只是一个有骨有血的人,不是野蛮人,也不是神。只有人类,尤其是最有情感的人,因此他要求到处都需要人道的温暖和安慰,尤其是对我们中国青年的同情和热爱。他为我们履行了他的责任,我们不应该辜负他的期望,更不用说让我们失望了。同学们!爱自己的爱,欣赏自己的崇拜,是人的恩宠而不是罪恶,英勇而不是怯ward!
在十二日真光中说话
他决心去东方。他无视亲戚和朋友的劝阻,医生的警告以及年老和疾病。他还搁置了他的国家的所有任务,并前往中国数千英里。
自从他4月12日登陆上海以来,这位可怜的老人半天没休息过。不用说,旅行的麻烦,在较小的聚会上至少有30或40次公开演讲和对话!众所周知,他不是教授的讲座,也不是牧师的讲道。他的心不是堆放货物的仓库,他的言辞也不是教科书的喇叭。他是一个有弹性的弹簧,发自内心的颤抖的珠子在水面上颤抖,是生命的精液。他是瀑布的咆哮,在白云之间,在绿色的森林中,在石锅中,无尽的欢乐大声;他是百灵的歌声,他的喜悦,愤慨和大声的谐音弥漫在无尽的天空中。但是他很累。整夜的疯狂歌声耗尽了紫桂的精力,东方的黎明也反映了他为染玫瑰枝上的白露所做的努力。
老人很累。这些天来他无法和平地睡觉,他已经消耗了有限的精力。他几乎住在Sanna Tujin。他忍不住不厌其烦。他常常想念十几岁时漂浮在恒河两岸的清福。他想要椰子树的清澈阴影和芒果的甜味。