阅读《汝林外国历史》后的800个单词（之一）
“范金忠菊”讲述了54岁的男生范进终于被朱仁录取的故事。他满怀喜悦地疯了，最后被最害怕的岳父胡图虎打醒了耳光。一个非常简单的故事，但是查看全文实际上并不是那么简单。
中举是范进的一件好事。经过三十四年的努力，他终于取得了成功。从他的疯狂来看，可以看出，当时的学者对名望着迷，就像周进哭着砸了奖学金。板。但是他们的痴迷不是出于执政的道德理论，而是纯粹的个人晋升和财富。此外，范晋中前后被判定为两个人，他的脑袋不断缩低。即使在为母亲举行的葬礼上，他在秋天的盛宴上也吃喝。他只是中间人，在两个月内，任何房地产，田野，黄金，白银和奴隶制都不会受到邀请。范进是数千万学者的代表之一。封建*以他们的荣誉为榜样，证明他们没有资格加深科举的毒气。
中举对胡图湖也具有重要意义。评判范金忠前的殴打必须受他的脾气诅咒。评判一次之后，范进疯狂了，请他给范进一巴掌，但他说：“虽然（范进）是我的女son，但他现在是主人。天空中的星星。天空不能被打败。”胡图虎就是穷人的化身，他们名利双收，科举大放异彩。
今天的时代不一样。在我们这个时代，很少有人提到科举考试，书中没有书呆子现象。但是，我们经常看到家庭中的老年人在清晨排队申请课外课程，以使下一代认识他们。由于高中入学考试，许多候选人全天候学习。他们中的一些人扔书庆祝，而有些人没有自杀。没有人会为“人才”或“法人”而敲板，但有些人会为“大师”和“医生”做一切。许多人凭文凭吃饭和喝酒。我不知道是否会有“学者第二史”来讽刺这个时代的制度。
阅读《汝林外国历史》后的800个单词（二）
“没有名望，财富和荣誉的证明，我精疲力尽，我总是误以为是彩带。三杯浑浊的酒会陶醉，水会流淌。”这些是“学者”的前几行。可以说，这也是整本书的灵魂。
尽管这些词已经很平常了，但是仍然有一些人能够真正理解“学习和成为好人”，这句话损害了成千上万的学者。他们将阅读视为垫脚石。 “这本书有自己的金色房子，这本书有自己的幸福，这本书有自己的美……”为了金钱，财富，他们可以睡觉，吃饭和学习，这可以从黑发中获得。灰发：八十岁时获得最高奖的梁浩，仍然是留着白胡子的“小朋友”的周瑾已经入选数十年，而发疯的范晋也已经入选。欣喜若狂……不仅鲁迅先生称封建伦理道德蚕食了人们，而且称封建科举制度为有害制度也不为过。
阅读实际上强调寻找知识的漫长过程。王国维说得很好。阅读分为三个领域：“昨晚，西风使绿树枯萎，我独自一人去西塔，看着世界的尽头。”这是一个解决方案。 “地带越来越宽，我不会后悔，我会引起人们对伊拉克的gg。”这是一场斗争。 “人群数千次寻找他，突然回头，但是那个人在昏暗的灯光下。”这是最终的成功。儒家学者中为成名和成名，第一步而努力的人们犯了错。 （）我认为阅读是人们不断吸收精神食物的过程。最重要的是吸收并转化成自己的力量。这与每天三餐的效果是一致的：进食，吸收营养，然后促进自我成长。遗憾的是，儒家学者中的一些学者只关注“食物”，即他们已经研究了数十年，却忽略了吸收。对他们而言，阅读只是敲响繁荣和财富之门的工具。一旦达到目标，该工具就一文不值。这些人即使一辈子都读书，也不会吸收任何知识并将其转化为自己的力量。这些书除了造成它们的“营养不良”，没有用。
当然，在学者中，“世界醉了，我一个人，整个世界都是泥泞，我一个人”。王勉就是其中之一。自从他还是个孩子以来，由于家庭贫困，他一直在为邻居们放牛。在母牛的背上，他仍然读很多书，甚至自学成才，成为著名的无骨花画家。此后，老百姓和富有的酋长们开始要求绘画。但是王棉有不同的性情，不求职。朝廷曾到浙江省政治厅招募王棉为官，但他生活在Ku鸡山隐居。当后代提到王绵时，他们常常称他为王灿君。但是，为什么王棉成为教职人员一天，他的心犹如静水一样，不为所动，在儒林中只有王棉的凤角。
几百年后，我会仔细阅读《学者》。有时他为当时学者和名人的粗俗和可笑而叹息，有时对腐败官员的卑鄙丑陋感到愤怒。吴敬梓用他幽默幽默的语言把封建社会的科举制度中nt废的阴暗面分为三个部分。难怪后代叹了口气：“小心别读“学者学者”。读起来实际上感觉到日常娱乐之间没有过去，而不是“学者学者”。
也有那些乡亲在第一时间忙于向范进汇款和银。是他们帮助*传播了科举毒药。跳出范进的故事，作者详细描述了因怕两根灯芯废油而伸出两只手指而垂死的颜建生和颜公生，以及以云饼为药来勒索船夫为代表的颜公生兄弟。
总而言之，上述数字均不能免除科举考试的毒药。实际上，不仅仅是这些人。还有一些名人举着科举考试的饭碗，以及一再考试不及格的人，例如马尔先生，他不得不从西湖的风景中挤出几句经典的话。还有佛教徒，听说胡图虎是其女son范进的母亲的岳母，于是就立即安排。甚至贾宝玉也最敬佩女性。在她父亲的影响下，卢女士只认了八篇论文。她用八足短文作一切。她整天练习八篇散文。后来，由于她的丈夫对科举考试没有兴趣，她整天叹了口气。这本书充满了讽刺和挑衅，这与作者的生活背景息息相关。
吴敬梓慷慨大方，被部落视为浪子。他下半生感到非常沮丧，但其他人要求他几次参加科举考试，但他不想参加。他的桌子下面有八根绳子，每根下面有一个臭虫和一只蚊子，意思是“八根臭的书”。由于贫穷不能保暖，他经常邀请朋友走走，“唱歌，唱歌和回应”，并称其为“暖脚”。在这种背景下，难怪书中的描述如此吸引人。