1、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
2、不为福始，不为祸先。
3、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。
4、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
5、不知，无害为君子；知之，无损为小人。
6、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
7、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
8、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
9、为善无近名，为恶无近刑。
10、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
11、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
12、人心险于山川，难于知天。
13、人皆知有用之用，莫知无用之用。
14、以其知之所知，以养其知之所不知。
15、以天下为沈浊，不可与庄语。
16、以天下为沉浊，不可与庄语。
17、以火救火，以水救水，名之曰益多。
18、以管窥天，以锥刺地。
19、偃鼠饮河，不过满腹。
20、其嗜欲深者，其天机浅。
21、其欲深者，其天机浅。
22、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
23、去小知而大知明，去善而自善矣。
24、只可意会，不可言传。
25、同类相从，同声相应，固天理也。
26、名也者，相札也；知也者，争之器也。
27、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
28、吹楹粑，吐故纳新。
29、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送。吾葬具岂不备邪？
30、哀莫大于心死，而人死亦次之。
31、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
32、天地一指，万物一马。
33、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
34、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
35、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
36、夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？
37、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
38、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
39、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
40、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
41、安危相易，祸福相生。
42、小惑易方，大惑易性。
43、小知不及大知，小年不及大年。
44、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
45、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
46、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
47、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
48、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
49、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
50、形如槁木，心如死灰。
51、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
52、得鱼而忘荃，得意而忘言。
53、德有所长，形有所忘。
54、忘其肝胆，遗其耳目。
55、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
56、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
57、故德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
58、故绝圣弃知，大盗乃止。
59、无厚不可积也，其大千里。
60、无有所将，无有所迎。
61、无用之用，方为大用。
62、日出而作，日入而息。
63、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
64、灾人者，人必反灾之。
65、物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。
66、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。
67、生如夏花之绚烂，逝如秋叶之静美。
68、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
69、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
70、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
71、至人无己，神人无功，圣人无名。
72、节饮食以养胃，多读书以养胆。
73、螳螂捕蝉，黄雀在后。
74、言者所以在意，得意而忘言。
75、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。
76、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
77、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。
78、遁天倍情，忘其所受。
79、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
80、顺我者生，逆我者死。
81、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
82、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。