《文化苦旅》读后感

翻开羞辱的页面“莫高窟”，它静静，神秘而宁静。于秋雨的传染性文字使我感到自己在那儿。不读书而是欣赏品酒。洞穴壁上精美的壁画使我感到惊讶。五光十色的纷争，隋唐的兴衰和宋代的衰落，都充满了丰富多彩，欢快而柔和的线条。我们古老的工人的精湛技巧给我留下了深刻的印象。正如作者所说：“看莫高窟不是要看已经死了1000年的标本，而是要看已经存在1000年的生命。”

随着书页被拒绝，我的视野更广了，我的思维变得更加敏捷，充满了幻想。 “阳关穴”的凄美，“柳后寺”的幽静，“白莲洞”的幽幽，“都江堰”的威严，我犹如飘渺的云朵，沿着小径漂流过著名的山川秋天的雨。就像欣赏流淌的景观，在人文景观和漫长的历史河流中徘徊，场景融为一体。这是“沉默胜于声音”。每次阅读文章，我都会获得新的见解。似乎感觉到了邱秋雨的言语。他的描述，他的感觉，他的想象力，甚至他的言语，所有这些都超出了文本本身的节奏。它似乎在唱歌，不是民歌，不是流行歌曲，也不是田园旋律。生命的魅力和天堂与大地的欢乐可以使人们敞开心hearts唱歌。我内心默默地重复着这些话，力求完美地记住，使我更加自信。但是，这些直截了当的词似乎包含了另一个深不可测的艺术观念。它是什么？我不禁思索。终于找到答案了。我了解“痛苦”是什么，以及它真正想要谈论的复杂之处。

于秋雨的文章常常给人以历史沉重，文化观念，对过去的怀旧和对未来的忧虑。面对文化，无论是中国文化还是外国文化，总会有一些无助，总有使人感到困惑的遗憾。

但是，许多现代人逐渐对这种文化的遗憾变得冷漠和麻木。并非所有现代人都意识到中国文化的悲剧，因此作者在序言中说：“我不敢为我们过分庞大的文化祈祷，但我希望我的作品能有一种苦涩的回味。沉思后放松，晚年之后的青春。当然，希望不过是希望，更何况这真的只是一种奢侈。”

但是，某些文化即使被人们看到并被人们吸引和保存，它们如何生存？历史的泥泞不能阻碍现代性的*。中国文化确实太大了。在历史与现代之间的碰撞中，它要么是历史碎片，要么是现代停滞。这也是现代人面对中国文化所面临的困境。

在《文化苦涩之旅》一书中，没有很多美丽的词和华丽的词，但是有许多明智的词和流行的故事。于先生很少介绍风景名胜区。他经常用笔弯曲创造出丰富而深刻的人文景观，接着是直截了当的吟诵，然后遍及世界。气势磅vi，充满了对中国古代文化和历史的遐想和讨论。它为每个读者诠释了历史的荒凉和黄河沙漠中文明的起伏，使读者被文章的情感所感染，在不知不觉中接受作者的内心感受，并以品牌的方式思考生活。新姿势。 ，思考未来。

每个人的生活都是一本书。 “书籍”不仅揭示了文化，而且每种文化都不是孤立的。您永远不会记得年轻人的轻浮，中年人的粗鲁，老年的舒适度，也许是哪一个。书中有您的影子，使您看起来很熟悉，并且可以让您重新获得缺少的记忆。活着的人记得历史，但是历史只记得那些促进历史发展的人。我们不是好人，但我们至少可以让我们的子孙记住我们。写一本好人生的书是对他们的一种解释。 ！

　　读《文化之旅》后的感想（二）

我记得我们上高中时，中文老师推荐我们去看俞秋雨的“文化苦涩之旅”。我从未练习过。今年夏天，我利用大学读书月的动力，对余秋雨教授撰写的《文化之旅》进行了概括。再读一遍。这是一本书，需要让自己冷静下来，从容地品尝。从美丽的江南到寂寞的沙漠西北，从冰冷多雪的北部国家到充满民族风情的西南边界，他的足迹遍布祖国的山脉和河流。这也是他在悠久灿烂的中国文化中的辛勤工作。莫高窟的色彩和线条使他着迷：北魏深沉而沉稳的色彩，隋朝的开朗柔美，唐代的喷洒与放松，五朝的精美与温柔……这是一条充满色彩的河流和一条文化之河，它一直在猛烈地冲向我们。天一阁的藏书曾经使他感到困惑，但是有一天终于揭示了藏书的社会意义。毕竟，西湖在文人心目中是一个朦胧的梦，只能被理解，而不能用言语来解释。

中国文化就像无尽的黄河和长江，流经祖国，流向广阔的太平洋。文化是一种内在化的精神财富。在有华人的世界里，中华文化在不断延续。在海外流浪的中国人可以把原始的巨型树当作庙宇，并奉上“大公”的名字。演变成“拿督大叔”，希望能保护他们。这是典型的氏族文化，一生都无法消除。

五千年的历史，浩瀚的文明史。如果您询问过去和现在的情况，请不要忘记一种语言。李度生于孔子，庄子，精巧芬芳。黄沙横渡丝绸之路，使中国人难以下咽。骆驼的钟声在国内外缓慢响起，并被中国人敲响。记住，在塞北战场上，母语是哭泣。请记住，江湖如草，母语是诵经。如果您留在国外，请不要忘记家乡家庭的生活。流浪和流浪，它与祖先有多近。一旦跌倒，更多的历史将穿越时空。每个人都被抹杀了，但是汉语今天却在传播。中国人民的牙齿芬芳，呕吐轻微，支持着广泛的文学和艺术。

中国的土地面积为960万，其海域孕育了灿烂的中华文化，如​​朵朵奇exotic，宽容开放的上海文化，清新优美的江南文化，浓厚的乡愁中华文化……我不能用词。为了表达作者对中国文化的深刻理解，我只能仔细地欣赏其中包含的魅力。

深刻地描绘了一个文化方面，这使人们感到羞耻。最令我印象深刻的是对“天一阁”的描述。家庭负担着捍卫图书馆的命运。有着坚强毅力和浓厚爱国精神的藏书爱好者范钦，离开了中国，拥有一个具有文化代表性的图书馆，该图书馆的历史可追溯到现在，但是岁月的沧桑和历史的尘土掩埋了它。 。范石天一阁之所以留下来是什么原因？这就是于教授所说的“超越热情，爱好，才能，甚至时间的意志力”，这种毅力是什么？

范钦曾经大有能力碰上皇室亲戚，并受到战争的严厉惩处，被送进*。但是他并不害怕，而且他从不犹豫坚持自己的信念，相信真理。最后，没有人可以帮助他。这是一个古老的藏书家，真正称职的花考范文的行为。读一些私人的东西，只是为了黄金屋或严如玉，要很自力更生，对自己的要求低，对别人苛刻，只要你好，一切都会好起来的，不用担心别人。更不用说守岗，保护国家的历史和文化。根本没有像范钦那样的奉献精神。

乍看之下，范钦的意志力似乎并不理想，但我们的毅力又如何呢？可以说他甚至没有一半。我们学习，遇到挫折时该怎么办？放学后要做什么？等等，这些尖锐的问题值得我们现代人思考。

继续说，时间过去了，时间很短，现年80岁的范钦中将已经寿终正寝，但即使在生命的最后时刻，他也必须保卫自己的职位。他将财产分为两部分，一处是他一生所守的图书馆，另一处是一万两两两的钞票。他要求他的两个孩子选择他们想要的一个。

我认为，如果把事情留给现在，谁愿意继承这个图书馆，却不愿意出售它，不仅不但没有用，而且还会带来麻烦。但是，如果有一个像范钦这样的伟大父亲，就会有一个和他一样大的儿子。他的长子范天冲坚决选择继承父亲的生意，并继承了图书馆。由于存在着范父父等真正的学者，中国的古代文化得以保留至今。我们应该感谢他们为中国文化宝藏所做的贡献。这是因为他们像他们一样具有国家历史责任感。中华文明可以代代相传，一脉相承，经久不衰。

相反，最可恶的腐败官员根本没有职业道德。他们为了自己的利益牺牲了整个国家的利益。他们就像行尸走肉，生活在世界上，比狗还糟。回想一下，中国五千年的许多文化瑰宝是因为这些人以低价流失了海外。现在，该国每年花费大量资金从外国人手中购回它。嘿，有时候我会想到这个国家的悲剧，历史的悲剧。我们的国宝如何被他人践踏？我一直喜欢看《国家宝藏档案》。每当我看到这些程序时，我都会感到愤怒。一方面，我为失去国宝感到遗憾。另一方面，对于那些曾经窃取国宝的人，我感到非常反感和蔑视。 （）范钦就像一个天使，这些腐败的官员和滥用职权的人都是恶魔。有一天，这些恶魔将被像范钦这样的天使带走，并释放出他们肮脏的心。

他这样描述自己的行为：我只是在走路时就想到了。我走来走去又黑又瘦，以至于唐朝的烟雾和宋朝的风吹走了青春的英雄主义的最后一点，我疲倦地躺在边地宿舍的小桌子上。涂抹并擦拭，然后让路人找出邮箱所在的位置，并发送刚刚写的小东西……我认为，这是古代人崇拜时成千上万种的书在学习中，千里之外的生活状态必将使他的心羡慕不已。

“对历史的热情总会增加生活的负担，历史的沧桑之感会触发一种生活退化的感觉。”这是作者的感叹和对读者的启发。人生也是一段历史。生活的道路是曲折的。回首过去留下的足迹，难免感到骄傲时有些忧郁。因为无论您有多么辉煌的成功，总会有一种或另一种遗憾。作者在山河间跋涉，是为了记录历史的足迹和文化的灵魂。我们在生活中跋涉，记录生活的真meaning。

古人在自己的努力下获得了多少文化。保护文化是困难的。因此，我们必须珍惜这种无意识的文化，不要浪费时间，要真正了解中华民族的优秀文化。并发扬远古人的良知和意志力，决不决不是一个在完成学业后就忘记自己根源的人，也不是一个在途中因责备和困难而放弃学业的人。

只有拥有良心和坚强的毅力，他才能理解我们祖先的精神，继承和发扬中华皇帝和黄帝后裔的优良传统数千年。于教授的《文化之旅》就像一艘游轮，她将带我思考中国文化的发展历史。我也会仔细品尝。

广阔的沙漠，汹涌的水面，不断下降的阳光和古老的西风路，在他的著作中都变得优美而机​​灵，仿佛它们已成为历史的凝结和见证者，在数百年的循环中散发着坚不可摧的穿透力。这些作品精致而宏伟，就像一个无声的导游。在历史的交汇处，我跟随他的脚步，打开了神圣大厅的门。

道士塔是他表达仇恨的地方。由于千百年来的艰辛和艰辛，他不愿一次又一次地践踏这种退化的文化。他没想到最后的哭声是他自己引起的。他不想破坏历史的变化和文化的进步，但他为隐藏耻辱的土地感到遗憾。在他的著作中，这是一场巨大的民族悲剧，而王道士是在这场悲剧中犯错的小丑。从经历过这场悲剧的学者的心中，他了解到一个古老的民族正在那里流血。由于仇恨而产生的爱的情感变得越来越强烈，以至于我也学会了叹息和叹息，并理解这一切都是由人类的心灵造成的。我也讨厌这个，对于国家，对于国家，对我自己。