王同照：仇恨
威尔士认为，在建立“现代国家”之前，仇恨支配着人与人之间的关系。这就像古老的中国人所说的“历史是一本相对的书”，但是当威尔士出生于近代时，我们所看到和谈论的内容更加广泛。但是，“现代国家”难道不是也被编织成一团浓密的仇恨，紧密地环绕着人类的智慧和各种生活，紧密地联系在一起，甚至没有打开生存之路的情况吗？实际上，政党，种族和国家之间的仇恨恰恰是“自古以来就存在，但现在很强烈！”
一方面，科学的力量已被用来使人类文化焕然一新，但是由于工具的发明，它与现实文化的驱动力无法协调，也无法相互支持。相反，已经创造了多少世界悲剧。因此，“仇恨”的种子随之而来。普及无处不在，有时确实使我们质疑所谓的人文价值和互助精神。这是科学的礼物吗？没有！工业革命后是否达到必要水平？没有！是人类道德的破产吗？没有！
这不是一个涵盖所有内容的简单答案。
野心，强烈的欲望，夸大其词，经济体系的不平等，过度的心理和生理刺激是现代人“仇恨”的原因之一，最大的关键是人类的文化和教育进入了一条黑暗的道路。 。
自古以来就不可避免地遭受对杀戮，掠夺，酷刑和结婚的迫害，无限的肉体享受和精神疯狂，但直接或间接地敦促，鼓励现代文化教育，引导全人类朝这个方向前进。
当然，我们不能忽视现实。当然，我们不能在邪恶的力量下抹去我们的思想；当然，目前谈论人类基本问题的空间很小。
但是考虑到这个问题，它证明了所有听到，听到和见证的事物，除了利用团体的活力和团结精神消除它们之外，将来，我们如何消除“仇恨” “永远的人类社会心理学，以及如何在正确的道路上改善人类的智慧，以及改善嫉妒，专家，暴力和残酷的行为，这确实是每个文化工作者都应该考虑的事情。
“不到一百年的历史，我们常常怀有数千年的忧虑！”我们不仅在当前的困境中不沮丧，无所畏惧而且不消极，我们还应该为人类的未来而努力！
不仅是为了自己的利益突破未来的黑暗，而且是作为世界的“风之声”寻求人类的真正福祉。
将来，我们应该把人类共同爱的魔术手放进荣耀的炉子！
摘自《王同昭文集》第5卷，山东人民出版社，1982年版