读《呼兰河传400字》(之一)

读呼兰河传有感400字

我最近完成了《呼兰河传》。

著名现代女作家萧红,原名张乃英。 1911年6月2日出生于黑龙江呼兰县的一个封建地主家庭。由于她作品独特的艺术魅力,她被称为“ 1930年代的文学罗神”,是中华民国四位才华横溢的女性之一。她说出了命运不佳的命运,并安排了婚姻以抵抗封建制度。她离家出走。*和痛苦困扰着她大部分时间。因此,萧红可以深刻理解底层人民的艰辛和无奈,有意识地从百姓和妇女的角度来写作。

1940年,她在香港生活期间写了自传小说《呼兰河》。这是一部奇特而独特的书,具有抒情的风格,散文的结构,诗意的语言和朴实的品味,共同构成了迷人的“小红”。它在近现代文学史上产生了深远的影响。茅盾先生曾经评论说:“呼兰河传”从严格意义上来说不是一本小说,而是因为它“与众不同”,所以还有其他一些东西-比小说更“人性化”。 “有些东西;这是一部叙事诗,一幅风土画,一首悲伤的歌。”“呼兰河传记”中的某些章节由于其精彩的描述和抒情的美而被选入教科书,例如“烈火云”。 ”和“祖父花园”。

读完这本书,我知道我来到了旧社会的腐败和黑暗中,但这是不可避免的历史。它只允许我们了解过去,并希望永远不会重复过去。

  读《呼兰河传400字》(三)

每年的假期又来了。我和母亲去买了《呼兰河传》。

在《 guided》的导读中,作者茅盾对《呼兰河传》给予了很高的评价:这是一部叙事诗,一副色彩丰富的白话和一串悲伤的民谣。

本文共分七章,分别讲述东二路的大泥坑。人们在跳舞大神,点燃河灯,代谢神。我祖父和祖父的幸福生活;我的小团圆daughter妇不幸去世;冯外祖子的艰辛生活。

但是,这些小事情反映了很多事情:小城市的人们在精神上麻木;跳向大神等等,这样写道,人们鄙视做人的权利,并且相信鬼神是荒谬的。 ()人们在这个小团圆的妻子悲惨的死亡中不敏感,实际上很高兴看到;从王小姐和冯一嘴子的大胆组合中,人们对这种“非凡”性格的敌视和嘲弄。

但是,团圆儿daughter自童年以来的悲惨死亡,第二任叔叔的不幸,冯伟祖子的艰辛生活,作者的创作意图并不仅仅停留在同情他们的命运上,而是在揭露和批评人们。

由此我感到,萧红从发生在呼兰河镇的小事中,让我们感到:虽然呼兰河很小,但有很多有趣的事情,尽管她也有不幸的事情。但是从第3章的描述中,她写到了她的调皮和祖父对她的爱。使人们感到温暖。

呼兰河向往,萧红也不例外。她以书的形式回忆童年的快乐时光。

  读《呼兰河传400字》(四)

《呼兰河传》是一部伟大的杰作!

萧红是一个孤独的人,但从她身上,我看到了一种非凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》一样,有人说这就像一本小说,而有人说这就像一本自传。这就是萧红的文章。不知道为什么它是未知的。

《呼兰河传》虽然不像是一个小镇的故事,但它不像《城南老物件》,但《城南老物件》却像一朵朵盛开的花,使人们轻快自然地阅读。但是《呼兰河传》却不同,它就像一盘颜料,所有红色,橙色,黄色,绿色,蓝色和紫色都混合在一起,虽然不清楚,但是却具有特殊的魅力!

《呼兰河的故事》是一篇优美的文章,文章中带有艺术感的文字使人心动。 《呼兰河的故事》也是一部孤独的小说!那时,独自一人在被占领香港的小红心里感到沮丧和孤独。这种情绪通过言语渗透到我们的心中。

在“小镇行军”的第二章中,我不知不觉地看到了另一个萧红。 3月在小镇风景如画。瞧瞧,“三月的田野是绿色的,像地衣一样,在这里和那里渗透。”多么“在这里和那里”,哪怕是一片草都可以写得如此美丽动人!

再看第三章“生与死的领域”,嘿,它是如此的悲伤和荒凉,令人心碎。

《呼兰河传》是三维的,孤独的,美丽的,悲伤的和充满希望的。今年秋天,我读了一个故事。这个故事没有修饰词。没有修饰的优美句子;有点灰色的画面,但是从灰色的画面中,我清楚地听到了长笛的凄凉之声,恐怕只有《呼兰河传》能让我听到这个长笛的声音!

我非常喜欢《呼兰河传》。

  读《呼兰河传400字》(二)

这个小镇并不繁荣,就像在这个小镇上发生的萧条一样平凡。这个小镇上的人们使我感到难过。他们是无知的,在这里发生悲剧。他们宁愿服从天意,也不愿相信事实。最让我印象深刻的是,小团圆的daughter妇之死归因于其岳母家庭的无知,封建主义和残酷行为。如果我处于这种情况,一个家庭,一个时代,我该怎么办。他们的小daughter妇去世了,她来时还活着。没有人期望她会这么着急,使婆婆难过。他们挣了多少钱和精力,但他们想要这个daughter妇。“快来。小团圆的妻子呢?她本来是个天真可爱的孩子,只有12岁,但以为自己是个孩子。妻子,她应该多么不愿意!在新家中,我必须再次遭到丈夫家庭的殴打和骂骂,我该如何忍受这个孤独的人或一个孩子?《呼兰河传》是社会的缩影。在长期的封建社会中,封建思想的受害者是当时整个中国的写照。