民族风情组成

少数民族习俗作文

族人大多穿蓝色,紫色,白色和蓝色的自纺,自织和自染的Dong族布。男人的着装与城镇附近的汉族相同,只是在偏远的山区略有不同。他穿的是无领短外套,右边是马蒂,裤子和大头巾。有些人的头上有头发。妇女的服装因地而异,包括长裤,齐肩的肩膀,带有银珠的大纽扣和编织的头;那些穿着及膝连衣裙,翻领袖口,袖口有滚边或蕾丝,以及卷发;衣服,大裤,、柬埔寨皮带,鞋头,head头;带有门襟,胸口布,百褶裙,腰带,脚袖或绑腿以及in头银色椎骨的人;衣服上绣有龙和凤凰花朵,膝盖上的长裙,还有梳头的衣服。也有那些汉服。我通常喜欢戴银首饰。

Dong族的饮食以大米为主要食物,平坝地区以粳米为主要食物,山区则以糯米为主。通常吃辣椒和酸味。自加工的“混合鱼”和“混合肉”在储存超过十年后不会变质。用油茶招待客人是the族人的好客习惯。 Dong族的村庄被群山和河流所包围,是南部地区最有特色的村庄。村庄的头和尾上有很多老树。 “风雨桥”横贯小溪,村庄中间有四个鱼塘。他们按照姓氏分组居住,鼓楼屹立在其中。住在楼上的“干柱”房间,楼下放着牲畜和堆积的碎屑。

marriage族婚姻是一夫一妻制。表弟大叔的表亲婚姻更受欢迎,表弟表弟和表弟不允许结婚。结婚后,妇女的习惯是“在家中坐着”(即“不离开丈夫的家”)。*,the族的基本社会单位是封建宗法制度下的父系家庭的一个小家庭。妇女在社会和家庭中的地位比男子低,不允许妇女碰铜桶;男子或长者如果在楼下,则不得上楼。族姑娘婚后只能享受父母和自己积累的“私房”,以及少量的“女童田”和“女童土地”。该人继承家族企业,没有继承人的人可以招募子女。

葬礼一般与汉族的葬礼相同。在某些地区,习惯上会停止埋葬。一个人在葬礼上丧生后,棺材被停放在郊区,死者和同一代人去世后选择埋葬的日子。

藏族[*人主要分布在*,其余分布在青海,甘肃,四川,云南等地。大多数藏人信仰喇嘛教。 】

向客人提供“哈达”礼是藏族最普遍和庄重的礼节。哈达提出的时间越长越宽,礼节就越严肃。对于长者和长者,在提供卡塔服时,应举起双手高过头顶,稍微向前倾斜,然后将卡塔服固定在座位上。对于同龄人,只需将Hada放在对手的手或腕上即可;对于下级或下属,将他们绑在脖子上。不鞠躬或一只手寄送是不礼貌的。接受Hatha的人最好与提供Hatha并表达感激之人的姿势相同。

藏人互相打招呼时,他们点了点头,伸出舌头表达了亲切的问候,接受者应该微笑并点头。有客人来访,藏人正等着书本上的贵宾们来欢迎。当藏人见到长者或受人尊敬的客人时,他们必须脱下帽子,并用手将帽子靠近地面弯曲45度。当他们见到普通人时,应该低下头,戴上帽子,以示礼貌。男人和女人分开坐,习惯于坐在左边,女人坐在右边。

藏族习惯向客人提供奶茶,黄油茶和大麦酒。当客人来到藏族家庭时,主人必须举杯三杯高原大麦酒。无论客人是否喝酒,都必须将无名指浸入酒中。如果客人不喝酒或不玩耍,主持人将在唱歌和跳舞的同时立即拿起葡萄酒,并说服葡萄酒。如果客人喝酒少,可以can一口,让他加酒精。连续喝了两口酒后,主人将玻璃杯装满,客人一口气将其全部饮用。这样,客人不会喝太多酒,主人会很满意。根据藏族习俗,主人提供黄油茶,客人不能拒绝,至少需要3碗。您喝的越多,就越受欢迎。

尊重酥油茶的礼节是:客人坐在一张*方桌旁,女主人将一个装有银边的小木碗放在客人面前,然后将一整碗酥油茶用锅或热水瓶倒入,主持人和来宾开始聊天;当主人再次提起锅时,客人可以拿起碗,轻轻地吹入碗中,,一口,然后说些什么来赞美茶。当女主人第三次提起锅时,客人guest饮第二杯酒。客人准备离开。您可以多喝一口,但不能干喝。您必须在碗的底部留下一些带有脆饼花的茶底。

藏人最忌讳他人触摸佛像,经文,念珠和护身符等神圣物体,认为这违反了禁令,对人类和动物有害。

*[*主要生活在**自治区,并信仰*。 】

*非常重视礼貌。他们习惯于将手按在胸*,将身体向前倾斜30度或握手,然后反复说“你好”。客人坐在地上,不要拉长双腿,不要面对脚掌;庭院的门禁止向西打开,睡觉时朝东西方向忌讳。因此,在分配房间以及放置床上用品和枕头时要特别注意。避免靠近火炉,水箱等走动。

注意卫生,经常在水龙头下洗手和洗脸。要在维尔屋一家做客,女主人会在进餐前和进餐前用水壶洗净客人的手,通常要洗三次。我习惯于一个人使用专用的茶杯,并且在住宿期间请勿更改。首次使用茶杯时,应在使用前对前面的茶杯进行消毒。坐在屋子里时,请坐在膝盖上,避免使腿和脚朝向他人伸展。老年人在吃完饭后带领“ duwa”时,不要环顾四周或站起来。

在饮食方面,我喜欢喝奶茶,吃na,拉面和and头,以及“炖全羊肉”,“蒸羊肉”,“烤肉串”,“羊肉和牛肉锅贴”。烤肉串是这个国家最有名的当地小吃。每顿饭都必须喝红酒,酒精含量很大。避免吃猪肉,狗肉,m子肉和鸽子。

避免穿短衣服。顶部通常位于膝盖上方,而裤子则达到脚的顶部。短裤不宜在户外穿着。

柔子节和古尔邦节是传统的盛大节日,无论男女老少都喜欢戴四行花帽。他们最喜欢的运动技能是在高空行走。

蒙古族[蒙古族主要生活在内蒙古自治区。牧民相信喇嘛教,喜欢穿长袍,头上戴帽子或布,皮带上挂着鼻烟壶,脚上的皮靴,蒙古包。 】

蒙古的传统仪式主要包括祭祀哈达舞,递鼻烟壶,装烟和打招呼等。当然,还有鞠躬和握手。奉献哈达的礼节与藏人相同。蒙古牧民热情好客,尊重礼节。进入蒙古包时,应始终站在门的西侧,右手放在胸部,略微鞠躬,左手指放在门上,请先走。宾客跪下后,主人根据盛满葡萄酒的淡茶礼节热情地提供了奶茶和美酒,并向宾客提供了哈达。接受主人的奶酒时,最体面的是遵循蒙古族的敬酒方式,左手捧着一杯,然后用右手无名指蘸一滴酒到头顶,表明首先是献上天堂,然后是第二个掉落到地面上,表明献上了大地。向前放三滴葡萄酒炸弹,这意味着向祖先献祭,然后一口气喝下葡萄酒。如果客人不知道如何喝酒,只需将酒杯恭敬地放在桌上。

有手工抓羊羔和全羊宴。如果您是一位杰出的宾客,主持人将举办一场完整的羊宴来招待您,以表达主人对您的尊重。蒙古人不吃狗肉,鱼和其他海鲜,以及鸡鸭的内脏和脂肪。送出客人时,房东将客人送至孟宝或当地边境。

通过蒙古包时,请缓慢缓慢地骑行,以免打扰牛群。在进入蒙古包之前,请将马鞭放在门外,否则,将被视为对主人的不尊重。从左侧进入门,进入包包后与所有者坐在右侧;离开包包时,请走原来的路线。离开蒙古包后不要马上上马。

阿昌

阿昌族男子穿蓝色,白色或黑色的双排扣衬衫,下面穿黑色裤子,有些还穿左前衬衫。妇女的服装因地而异,她们喜欢在节日期间佩戴各种银饰品。已婚妇女通常穿着带有狭窄长袖门襟和蓝色布包裹物的裙子。未婚女性穿长裤,配浅色门襟和辫子。食物主要是大米,以及土豆,蔬菜,肉等嗜酸食物。过去,年轻人有嚼槟榔的习惯,他们的牙齿经常被染成黑色。这些房屋大多是四边形的四合院建筑,有砖瓦,木头和石头结构。主屋被人占据。两侧边房的上层都有食物和其他生活用品,猪圈和牛栏在楼下。村里的房子比较整齐。村庄之间的主要交通道路通常为石板路或碎石路,通勤方便。该名男子手持一个公文包和一把长刀出去。男性和女性都习惯于用肩膀扛货,而mu子和马经常用于长途运输。阿昌族人通常是一夫一妻制的小家庭。他们可以在婚前*坠入爱河。 “女孩”很普遍,但婚姻是由父母安排的。过去,人们通常不与同姓结婚,但长期以来,与汉族和Dai族的通婚更为普遍。丈夫和兄弟婚姻的转移制度盛行。寡妇可以再婚,但不能带走丈夫的财产,她的子女也得到丈夫的抚养。人们通常会在死亡后被埋葬在大地中,但对于异常死亡,需要火化。

阿昌族人性格开朗,彬彬有礼,热情好客。他们在招待礼仪中使用了茶罐,这是一种用来煮茶的陶器。当客人去阿昌一家的家时,房主首先要拿出酒壶,倒一小杯酒为客人洗净灰尘,然后取出茶罐,放茶叶,倒入开水,放到木炭火上煮一会儿。将其倒入茶杯中,主持人和客人喝茶并一起聊天。

白氏族

白族基本上实行一夫一妻制。儿子结婚后,他分居,父母通常与最小的儿子住在一起。在地主阶层中,有一些大家庭“一户四代”。同一个氏族没有同一个姓氏结婚,但叔叔是由表弟结婚的。婚姻通常由父母安排,并且必须匹配。那些没有孩子的人可以招募孩子,而没有孩子的人也可以领养(同族)兄弟的孩子(收养)或被领养的孩子。女son和adopted子必须更改其姓名和姓氏才能获得继承财产的权利。

在元朝以前,白族人在火葬中盛行。元代以后,由于汉族的影响,改为墓葬。葬礼通常很盛大。

平坝地区的白族人以*方式吃稻米和小麦,而山区的白族人则主要依靠玉米和养育子女。白族人喜欢吃酸,凉,辣等多种口味。他们擅长腌制火腿,弓鱼,油鸡掌,猪肝肉等菜肴。他们还喜欢吃特殊风味的“生肉”或“生皮”,即将半熟和半熟的烤猪肉切成丝,与生姜,大蒜和醋混合。白族还喜欢喝烤茶。

白族服饰在各地之间略有不同。达利(Dali)等中部地区的男人穿着白色或蓝色的脚趾帽,穿着白色衬衫和黑领长袍,白色长裤以及在肩上绣有精美花纹的书包。大理的妇女通常穿白色上衣,黑色或紫色天鹅绒立领外套,宽阔的蓝色长裤,绣有缎带的短腰带,绣有“百鞋”和缠丝丝绸手臂的银手镯。手指上有珐琅的银质戒指,耳环和银制饰品,顶部的右角衬有银色的“三个胡须”和“五个胡须”;已婚的人有一个发bun,未婚的人被编织或背面编织,全部用绣花和印花包扎,或用彩色毛巾包头。

白族人民的住房形式主要是坝区的“三间长房”,两旁排成茅草的带有厨房,马s和庭院的房屋,或者“一屋两耳”,“三边一墙”,“四分之五”瓷砖房,卧室,厨房和马stable是分开的。在山区,通常有茅草房,楼上和楼下的马s,“忽悠”房屋,竹篱笆房屋或“木栈房屋”,这些地方经常将烹饪和睡眠场所连接在一起。

宝安祖

宝安人民的习俗显然受到*规的约束。同时,由于历史上与邻国的长期同居,它受到外国文化的影响,特别是回族和汉族。

宝安族的家庭曾经是大的父权制家庭。现在,它已被一夫一妻制的小家庭完全取代。家庭中的父母是绝对的权威,父母安排子女的婚姻。*,宝安人民没有与非*民族通婚,不同教派之间的通婚很少。习惯早婚。还要获得领导者的许可。但是,这种情况现在已经改变。从婚姻到婚姻,男人必须给至少两个美女,而且礼物很重。我们第一次谈论亲戚时,称为“ dingcha”;婚礼前第二次被称为“干礼”。婚姻是在“六月日”选择的。新娘经过家后,她三天没有吃丈夫的饭,而是由其家属分娩的。

宝安部落的食物主要是小麦,高地大麦和玉米,通常制成bread头,面条,油性,糯米等。肉只吃羊,牛肉,并且避免食用血液和反刍动物的肉,例如猪,马和驴。还有鲜血和凶猛的野兽。

宝安服饰有一个特殊的地方。男性喜欢戴牛角(白布的圆帽),白衬衫和蓝色背心。在节日期间,戴小礼帽,翻领大排扣藏袍,腰带,腰刀和长靴。女性倾向于穿鲜艳的灯芯绒裤子,例如紫色和绿色。如今,还有许多模仿汉族妇女的妇女,头上戴着各种披肩。

宝安人民居住在村庄中,他们的房屋大部分是带土木结构的低层平房。房屋和庭院相互连接,房屋井然有序,与众不同。

lang

在不同的地方,布朗族的服饰相似。男人穿无领短裤和黑色阔腿裤,头上戴黑色或白色的布。女装与the族的女装相似,紧身无领短外套,下面有红色,绿色图案或黑色管裙,头上还包着a头。京东的布朗族妇女的服装与当地汉族的服装基本相同。过去,B佬族人有纹身的习惯,他们的四肢,胸部和腹部都纹有各种图案。布朗族人以大米为食,辅以玉米和豆类。喜欢酸辣饮食,并且沉迷于烟酒。女人有咀嚼槟榔的习惯,而牙齿则染成黑色以美容。布朗族人的房屋建筑是带有干栅栏的竹建筑,分为上下两层。牲畜关在楼下,人们住在楼上。

lang族婚姻实行宗族婚外和一夫一妻制。无辜的男孩和女孩在恋爱和婚姻方面相对*,但他们也受到父母的干扰。布朗族的丧葬习俗到处都是一样的。人死后,请佛陀或巫师背诵经文,以驱赶鬼魂并在三天内举行葬礼。通常,村庄有公共墓地,按家庭或姓氏划分。地面埋葬很普遍,但死者在某些地方被火化。

布依族

布依族的服装特点是干净,优雅,庄重。男人穿短外套或长礼服,在白色背景上带有蓝色或蓝色格仔的头巾。大多数女性穿着右手上衣和裤子,或穿蕾丝短礼服,或在腰间系束鲜花,还穿大排扣的短外套,以及蜡染百褶裙。节日期间还会佩戴各种银饰。布依族村庄建在山谷中的平坦大坝上。具有丰富地域特征的“干栅栏”建筑物,较高楼层为活人,较低楼层为牲畜和柴火。

布依族的婚姻是一夫一妻制,近亲不结婚,但“叔叔婚姻”很受欢迎。*成立之前,布依地区盛行“追赶手表”的习俗。未婚男女可以利用节日的机会,赶赴现场或外出工作聚会唱歌。如果一个女人喜欢一个男人,她会把绣花绣球扔给对方。如果该人同意,他们将见面并且离会场不远。唱民歌,倾泻爱情。但是,在封建制度下,恋人很难结成终身伴侣。*成立之前,婚姻必须相互匹配,并且有多次订婚的礼物。父母安排的早婚被称为“紧吻”。在布依族的某些地区,“房屋转让”的婚姻制度仍然很流行。流行的“跟老公”。或“再加”的习俗。布依族的葬礼是在近代进行棺木葬礼的,必须邀请萨满祭司开路。有些人砍牛并快速奔跑以拯救死者。

韩语

朝鲜族的婚姻是一夫一妻制。根据传统习俗,近亲,同一个氏族和同一个姓氏不结婚。 “男人在外面占主导地位,女人在内部占主导地位”是一个普遍的习俗。父子关系是所有人类关系的基础。长子强调父亲的善良和孝顺,抚养父母。老年人在社会上受到尊重,人们鄙视那些不孝顺或不尊重别人的人和行为。大多数地区的居民都从事土葬,而分散在城镇中的居民则进行火葬。

韩国人偏爱便衣。女装是短裙和长裙,分别称为“ Zegaoli”和“ Qima”。男士服装是带有背心和宽腿裤腿的短外套。外出时,请穿着带有倾斜门襟和打结的皮带的睡袍。现在穿制服或西服。

朝鲜人民的主要食物通常是大米和小米,而京昭(即辣泡菜)是必不可少的菜。喜欢吃年糕,冷面,味o汤,辣椒和狗肉。现在有很多人学习汉烹饪技巧。

韩国村庄大多位于山坡下的平坦地面上。村子里的建筑面向东南,南部和西南。有平房和茅草房,外墙大多漆成白色。房间一般分为卧室,客房,厨房和仓库。房间里有个扁k,脱掉鞋子,坐在the上。近年来,家庭家具越来越精致。韩国人对礼节很拘谨,注意卫生,尤其要避免随地吐痰。房子,餐具,衣服和被子都整齐整齐。

达ur尔

达ur尔人实行一夫一妻制婚姻,并遵守氏族婚外婚姻的原则。婚姻分为订婚,送礼和问候等步骤。死者被埋葬在氏族或家庭的墓地中。长者的葬礼盛大,宗族和母亲参加了慰问和纪念活动。

达ur尔(Daur)乡村风格独特,四面环山,河流和整洁的庭院。高大的“杰”形茅草屋都朝南。内墙和天花板大部分为装饰,房屋外部有各种用红色柳条编织的栅栏。

达ur尔人的主食是米饭,牛奶,荞麦面,蛋糕等。肉类的生产主要是干肉和水煮烧烤。男人在夏天穿普通的衣服,脚上穿长袍,白布头,草帽和“ chikami”(皮靴)。妇女穿长袍,主要是蓝色,夏天最好穿白色袜子和花鞋。他们最大的节日是春节,他们都身着盛装打扮,挨家挨户,妇女互赠礼物。

族的婚姻和婚姻过去显然是封建的,其特征是等级制内部婚姻。酋长之间实行严格的等级制内部婚姻,一夫多妻制盛行。大多数农民实行父权制一夫一妻制和小家庭,家庭成员是父母和未婚子女。青年男女的婚前社交活动相当*,他们可以*坠入爱河。未婚的年轻人在节日或盛大聚会中很受欢迎。给家人打电话的习惯很受欢迎。贵族和穷人的墓地严格分开。僧侣和佛陀死后,他们先被火化,然后将骨灰埋在圣殿后面的瓦罐中。

族的服饰,男人穿无领或大排扣的短袖上衣,长裤,寒冷的毯子,以及白布或蓝布包裹头。纹身的习俗很普遍。当男孩十一岁或两岁时,要求他们刺穿各种动物,花朵,几何图案或Dai族人物的胸部,背部,腹部,腰部和四肢进行装饰。妇女传统上会穿短袖和短裙。西双版纳的族妇女穿着白色或猩红色的内裤,腰围小,下摆宽,裙子各色。芒市和其他地方的妇女在结婚前穿浅色的衬衫,裤子和腰带,在结婚后换上衬衫和黑色裙子。内陆Dai族的女装与边疆地区的服饰大致相同,但具有地域特色,在其他民族中通常被称为“华瑶Dai族”和“大秀Dai族”。

族的饮食主要是大米,德宏地区主要吃粳米,西双版纳等糯米。喜欢喝和吃酸辣,鲜美的鱼虾和其他水产品。嚼槟榔是一个普遍的习惯。大多数村庄都建在坪坝附近,周围是青竹和溪流。干围墙建筑是Dai族人民住宅的特征,分为上下两层。 De族居住在德宏大部分地区的平房中,土墙和茅草屋顶构成了一个庭院。

德昂

迪昂族的服饰具有浓郁的民族特色,体现了民族独特的审美观和对美的追求。德昂妇女服饰的独特之处在于“腾T缠腰布”的装饰。传说在古代,德昂的妇女飞过天空。为了绑住女人,男人们用藤条制作环圈,并将其绕在女人的腰上。在成年后,德昂妇女在裙子的腰部戴上五,六圈或十多个圈,甚至二十或三十圈由藤条制成的“腰带”。腰带的宽度和厚度各不相同,并且大多涂有红色,黑色,黄色,绿色和其他颜色。有些在上侧刻有图案,有些则用银或铝皮革覆盖。德昂妇女的裙子大多是彩色的水平条纹长裙,可以遮盖顶部的胸部,到达底部的脚踝骨骼,并用鲜艳的水平线编织而成。不同的分支在颜色和条纹上有显着差异。德昂女士的头饰非常特别。女人没有头发,没有刮胡子,把头缠在头上。头的两端像辫子一样垂在背后。一些德昂族妇女在婚后留着头发,并穿着黑色的布包裹。五色绒球在德昂族的装饰中尤为明显。缝制衣服时,请在下半部分使用红色,黄色,绿色和其他有色水绒球镶嵌一个矩形空间,然后在中间绣花。男女头巾均饰有绒球,耳环和包包饰有绒球。更为独特的是,年轻人在他的胸口挂着一串五色绒球,而女孩则在衣领外装饰绒球。男士的头是用黑布或白布包裹着,上面有大耳环,银领,蓝黑色大排扣衬衫以及短裤和阔腿裤。现在,年轻人的发型与汉族的发型相同,不再佩戴沉重的珠宝。纹身是男人的习俗,通常在脚,手臂或胸部上饰有老虎,鹿,鸟,花和其他动植物图案的纹身。在德昂人的大多数地区,大米是主食,辅以玉米,养子和豆类。在某些地区,玉米和营养丰富的儿童是主要食物。人们普遍喜欢喝浓茶,茶是款待的必不可少的产品。德昂族人有嗜烟草和嚼槟榔的习惯。竹建筑是各地德昂人的常见居住形式。在德宏等地,只有一个院落。主屋住在楼上,做饭和储存谷物。楼下用于牲畜,附属房屋用于堆放柴火和捣米。 。

  东乡族

  东乡族在传统婚姻关系上,还保留尊从“阿哈交”观念的婚俗,所谓“阿哈交”,是一种宗族或家族的残余形式。一个“阿哈交”包括有血缘关系的上百户不等,辈份最高的年长者,称为“当家”。同属于一个“阿哈交”的男女不能婚配,违者将受到谴责。寡妇再嫁,同辈亲属有优先权。包办婚姻为主。男女十六七岁就可举行婚礼,但现在按我国《婚姻法》法定年龄结婚的男女越来越多。婚礼仪式带有宗教气氛。

白色。

  东乡人的基本饮食,以小麦、青稞、玉米和豆类、洋芋(马铃薯)为主食。通常人们的面食种类有:“馒头、面条、油香等。最负盛名的“拉拾哈”(“拉面”或“刀削面”)、炸油香、“尕鸡娃”和手抓羊肉等饮食为招待客人的重要食品。其中吃“尕鸡娃”很有讲究,把整鸡各部位分为13个等级,“鸡尾”最珍贵,一般给席上的长者或尊贵客人吃。

  东乡族人民也很讲礼节,热情好客,尊老爱幼,讲究卫生。老人居上方。在就餐中,老不食,晚辈不得动手。除老年妇女外,妇女一般不与男子同桌吃饭。客人上炕需脱鞋,女客可不脱。东乡人待客一般不与客人一道同餐,只站在炕沿招待,以示对客的敬重。男宾由男主人招待,女客由女主人招待。

  东乡人因为宗教关系,保持着良好的沐浴习惯。有“大净”和“小净”之分。“小净”每天洗,保持手、脚、口腔、面部、鼻孔的干净。“大净”,一周一次,保持全身洁净。每逢节日前,人们普遍要沐浴。在禁忌方面,东乡人因宗教原因,禁食猪、狗、马、骡、驴肉,忌说猪;不食动物的血;禁带污浊之物进入墓地和*;忌用食物开玩笑;忌在人面前坦胸露背;禁忌递烟敬酒。

  人死后,一般行土葬,提倡速葬,少放。

“月野”是一种社交活动,来自这个村庄的人们去另一个村庄,享受演奏芦笙或唱歌或唱歌的歌剧。休闲斗牛是集体娱乐活动之一。那时,年轻人和老年人将聚集在一起,到处都是人山人海,到处都会欢呼雀跃,锣鼓声嘈杂,铁炮会摇晃山谷。如果来自村庄外的客人经过村庄,他们将在村庄的边停下来并用歌曲回应,这被称为“村庄的大门”。 “星哥坐在月球上”,也称为“星哥坐在夜上”,是年轻人男女社交和谈论爱情的总称。北部的Dong族地区被称为“游乐山”,在那里,男女闲暇时以三到五人为一组,在山坡上聚会唱情歌。 Dong南部地区被称为“邹宅”或“邹姑娘”。到了晚上,女孩们互相陪伴在房子里做针线活。来自Kezhai村的年轻人带着乐器互相陪伴唱歌和倾诉爱情。当他们深情时,男人和女人彼此“改变笔记”。 (送礼物)与一对夫妇约好。富禄,三江县和其他地方的people族人经常在夏季日历的3月3日或2月2日聚集在广屏。他们使用特殊的火袋,用铁环冲向空中。当他们降落时,他们将被所有人抢走,获胜者将获得丰厚的回报。 ,称为“抢烟花”。