1、一个知道艺术品的人是个手工艺者，不允许使用他的技能，所以房子破了。知道规则的人不允许实践他的艺术，因此这个国家充满了混乱和危险。 （知道方法的人是工匠，但他不能*地运用自己的技能，因此他建造的房屋将倒塌，弓箭将折断;知道如何治国的人无法实施他的方法，因此国家将混乱并危及君主）
2、丈夫和财产合适，才干合适，到处都合适，所以无事可做。 （世界上的每种事物都有其自身的特征，不同的人才有不同的方向，以便这些人才可以得到他们想要的东西，因此君主什么都不做。）
3、丈夫有才华，但无能为力，尽管贤惠不能治愈坏人。因此，将标尺放在高山上，就在千人之息（xi1）附近，物资不多，但位置较高。 （凭借才华，却无能为力，即使是一个智者也无法控制无良者。一英尺长的木头屹立在高山上，俯瞰深渊。这不是木头的长度，而是它的崇高地位。 ）
4、不可估量，深不可测，相同的犯罪名称，起诉方法，傲慢的惩罚，这个国家没有小偷。 （统治国家的艺术太大，无法衡量，测量的深度也太深。它评估部长的言行是否一致，检查其言行是否符合法律，并立即鲁re杀死他们，因此该国将不会有灾难。）
5、不宽恕死亡，不折磨，宽恕死亡和酷刑被称为强加于人。 （不宽恕死囚犯，不容忍应受到惩罚的人，宽恕和宽恕都是滥用权力。）
6、不用担心事情，但知道笨拙和独创性，不要考虑事情，但知道应受的责备。 （如果您不亲自处理事务，您可以知道传道人是否有能力，并且无需个人计划就可以知道传道人的诅咒和祝福。）
7、不要以理智来负担思想，不要以自私来负担自己；用咒语对待混乱，并依靠奖惩。 （不要因为思想过度而使您的心疲倦，不要因个人欲望而伤害自己；不要以法律和策略来统治国家，而要通过奖惩来表明对与错。）
8、世界不可用，事情无法实现。 （总有一些事情无法获得，总有一些事情无法完成）
9、世界人民想要成为第一批国王的祖先，都在守护着树木。 （当前想要使用第一任国王的规则来到这里的对象与等待兔子一样）
10、为了善与恶，传道人是最好的。为了老迈而明智，传道人是自我准备的。 （君主隐藏自己的好恶，以便他能够看到下属的本色；只有当他丢弃旧的偏见并且不透露自己的智慧时，他才会让下属履行职责）
11、事情在四方和中间。圣人坚持并从各个方向努力。 （具体事务由各级负责人执行，君主应确保*权力的巩固。只要君主能准确把握大局，四方的臣民就可以服务）
12、人们听从愚昧和智慧，在责任之下，传道人不参加。 （听一听，愚蠢和智慧不会混淆和不清楚，善于敦促下属，下属的素质也不会混杂和判断不清）
13、人们无能为力，专注于左右。 （君主失去了维护，不得不依靠他的传道人）
14、今天这里有一匹马，被描述为是个玩笑，但它虽然没有被托付，但并没有被驱使前进，因此犹豫不决。 （现在这里有一匹马。它看起来像是一匹好马，但不会用鞭子走开，也不会用re绳移动。即使是谦虚的仆人也不会将其用作骑乘工具。）
15、他是bi，没有用五种颜色装饰。 （像何彩一样美丽的玉石不需要用五色饰物装饰）
16、你看不到他想要什么。 （君主不应该透露自己的喜好）
17、先生们去泰国去地面。 （先生们的举止应该谦虚，不要过度）
18、冬季的冻结并不牢固，春季和夏季的漫长植被也不茂盛。 （如果冬天的冰冻不够彻底，那么春季和夏季的植被将不会茂盛生长。）（注意：所有危害国家的不利因素都将提前在芽中杀死）
19、剥夺自己的智慧，永远不知道有什么可能，也永远不知道该做什么。 （君主隐藏了自己的智慧，没有透露自己的才华，因此他的下属无法猜测他的意图）
20、台山没有建立自己的好恶，因此它可以达到顶峰。江海不选择小帮手，因此可以变得富有。 （台山没有根据自身的喜好选择土壤和岩石，因此达到了自己的高度；无论大小，江河都能容纳河流，因此达到了广阔的范围）
21、吃柑橘和柚子的人吃的时候会很甜，闻起来会香的。因此，绅士是认真出生的。 （种植柑橘类水果味道甜美，闻起来很香；种植刺时，长到人时会刺伤人。）（注：培养人时要小心）
22、听取其官员的意见，并予以奖励和惩罚。一个国家的人民害怕他们的官员并改变他们的君主。 （然后，太沉重的人民会害怕*的部长而鄙视国王，因此他们将依附于部长并与国王分离。）
23、因此，为喜悦而为邪恶而去，谦卑地将其视为避难所。 （因此，为了成功使用战术，我们应该放弃亲近，厌恶等情绪）
24、因此，主人使法律选择人，而不是自我推销。 （因此，明俊不依法任命他的下属；不依法任命功臣。）
25、因此，如果看到太多，您将不清楚。如果您听到太多，您将失去耳朵；如果想得太多，就会感到困惑。 （过度使用眼睛会降低视力；过度使用耳朵会导致听力下降；过度使用大脑会导致混乱）
26、因此，最受统治的国家将得到奖赏和惩罚，而不会感到喜悦和愤怒。 （因此，在管理最完善的国家/地区，奖惩分明，人民没有怨恨）
27、因此，由于自我克制，应依法给予奖惩。 （所以放弃人才，依法决定奖惩）
28、因此，皇帝陈其彦集团的官员用他的话教了他，并指责了他的功绩。 （所以部长们提出了要求，君主命令他们按照要求行事，然后根据结果评估其有效性）
29、圣人的方式是运用智慧和技巧。明智的选择是不去。 （圣徒不需要生活中的智慧和创造力。因为如果不放弃智慧和创造力，很难维持长期的生活。）
30、在不吹头发的情况下寻找小瑕疵，并且不洗污垢就很难发现。 （不要在皮肤上吹头发以寻找小疤痕，也不要洗餐具上的污垢以检查微鳍的缺陷）
31、声誉和荣誉较低的人不会使用它，声誉良好和信徒的人会轻易死去。 （君主的奖赏和称赞是微不足道的，如果他的言语难以兑现，他的下属将对他不起作用。君主的奖赏和称赞是丰富的，很少破坏他的话，他的下属将为死而战。）
32、夏军尽力，中军尽力，上军尽力。 （下级君主可以利用自己的才能，中产阶级君主可以利用他人的力量，而高级君主可以利用他人的智慧）
33、奖励和惩罚没有限制。尽管国家很大，但弱者不是土地，人民不是人民。 （奖励和惩罚没有法律。尽管这个国家很大，士兵们很虚弱，但其土地和人民迟早会被其他国家夺走。）
34、如果东道国是善良而贤惠的，部长们会受到装饰以邀请国王的愿望，但部长们的感情是无效的。 （君主喜欢任命有才干的人，所以下属会打扮得迎合君主。）（注：让每个人都履行职责，不要将希望寄托在每个有才干的人身上，以防止权力偏差）
35、如果传道人太亲密，他将是立于不败之地。如果部长太贵，他将改变职位。 （太多的下属会不可避免地危及君主本人；下属太强大了，他们势必会篡夺王位）
36、如果你假装爱一个人，你就不会再恨你。如果您讨厌某人，您将无法再爱您。 （假装恨，您不能再恨它；假装恨，您不能再宠爱它）
37、如果君主释放了他的惩罚而使节使用了他的惩罚，那么君主将反对这一主题。 （君主允许其下属私下处以罚款和宽限期，以便他将受到下属的控制）
38、如果官员看到总理，那么王子不是瞎子。 （官员的原始特征被揭示，因此君主不会被欺骗）
39、如果您烹饪新鲜的小食物并刮伤它，那您将是小偷；如果您统治一个大国而又必须进行改革，人民将会遭受苦难。 （煮小鱼而反复转动会使其破碎和残缺；统治一个大国而反复改变法律法规会使人们无视痛苦）
40、如果有机会被杀，抓住机会必须在部长中。 （生死权掌握在大臣手中，因此君主有失去权力的危险）
41、如果看到邪恶，官员就会躲藏起来；如果您看到很好，官员将错误地指责他们。 （如果它被君主厌恶，那么官员会隐藏它；如果它被君主喜欢，那么官员会作弊以迎合它）
42、如果错过镜片，就无法拉直眉毛；如果您迷路了，就不会因了解而感到困惑。 （如果眼睛失去镜子，他们将无法直视；如果失去道路，他们将无法解决其困惑。）
43、委屈不要进入公共门。 （不因私人之间的争执而影响公务）
44、存在与死亡在于徒劳与现实，而不在于寡妇。 （一个国家的生存取决于权力是否掌握在君主手中，而不是该国军事力量的强弱）
45、宁静具有投降的正义，和平知道不幸。 （只有在冷静和冷漠之后才能把握选择的原则，只有在和平与宁静之后才能发现不幸和幸运的线索）（注：拒绝外界**）
46、官员履行职责，所有官员都有常任职权；因为他们的能力，使他们成为习惯。 （官员致力于履行职责，所有官员都有遵守的法律；君主是根据其能力任命的，这是要遵守的规则。）
47、宫殿里有粉笔，用具也要清洗干净。 （因此，对宫殿进行了粉刷，清洗后的餐具将变得干净。）
48、小罪恶不好，所以有个大名声。如果您看不到跳蚤，那就很有意思了。 （不要因为小事而受阻，因此可以赢得大名声；但是，如果您尽早展示自己的才能，就可以成就伟大的事业）
49、小罪恶不好，所以有大名声。如果您看不到跳蚤，那它就很棒。 （不要因为小事而受阻，所以可以赢得一个大名声；但是可以尽早展示自己的才能，从而实现伟大的事业）
50、引导道长途战斗，不是第一和第二，而第一和第二的心都在传道人中，如何将它们转移到马匹上？ （在路上赛马时，您要么领先要么落后，这时您一直在关注对手，如何轻松控制马匹？）
51、当人们生病时，医生会很昂贵；而当不幸时，鬼魂会很昂贵。 （当人们生病时，他们会尊重医生，当他们遇到灾难时，他们会惧怕鬼魂和神灵）（注：如果您想在法律的控制和指导下，人们会有更少的欲望）
52、当蚂蚁失去水分时，他们会胜利。 （当鱼游到岸边并束缚时，它们将被蚂蚁吃掉）
53、很少的知识无法制定计划，忠诚度也无法掌握法律。 （在小事上聪明的人不能被允许计划大事，在小事上忠诚的人不能被命令负责法律。）（注：这样的人缺乏整体见解）
54、情况不便，不是因为这个。 （因此，当情况不方便时，我们不应该尽力而为）
55、惩罚不是为了怜悯，严格不是为了敌对，而是为了把它称为司空见惯。 （轻罚不是仁慈的，重罚不是暴力的，只适合于现实）。
56、惩罚后不要回避传道人，奖赏商品时也不要回避丈夫。 （是在不返回保护部长的情况下施加惩罚，在不忽视平民的情况下施加奖励）
57、成为一个贤良的人，但不美丽吗？ （做些善良的事情，而不是声称自己是善良的，否则其他事情就做不好。）
58、扭转局势以尝猜疑。 （故意讲话或反向做生意，以测试部长）
59、控制自己沉重，不离职安静。沉重的东西可以使光线变轻，静电可以使人烦躁。 （掌握权势意味着沉重，坚不可摧意味着沉寂。握住重物的人可以控制轻浮，安静的人可以制止不耐烦和鲁re）
60、搬到外面时不要避免仇恨，搬到里面时也不要避免孩子。 （推荐一个局外人并不排除你自己的敌人，推荐一个亲密的人并不排除你自己的儿子。）
61、摇木机一张一张地取叶子，但他没有全力以赴。左右摇动根部，但叶子遍地。 （如果摇树的人一个接一个地移动树上的叶子，即使他们很累，他们也将无法移动所有的叶子；左右摇动树干时，所有的叶子都会摇动。） （注意：法律应该是主要的极点）
62、放弃永远存在的和有道德的将导致混乱，而放弃法律和智慧将导致危险。因此，他说：遵守法律而不是圣贤。 （放弃常识并尊重圣贤将导致该国混乱，放弃法律而任命智者将导致该国的危险。因此，我们说：您必须依法行事，不能听圣贤。）
63、有一些适合丈夫和财产的东西，而才干也有关系。 （世界上的每种事物都有其自身的特征，不同的人才有不同的方向，以便这些人才可以得到他们想要的东西，因此君主可以无所作为。）
64、有失败和失败。 （事情已经完成但没有成功，但是总比没有完成要好）
65、有好人，但不爱邪恶。 （君主应区分贤惠与愚昧，但不应因为贤惠与愚昧而爱或不喜欢它。）
66、有时候充满，事物有优点和缺点，事物有生与死。 （时间的利弊共存，世界事务的利弊共存，事务的生死存亡）（注：君主不要因为这些不可避免的得失而生气）
67、根据情况寻求变化。 （根据可能成功的情况，找到容易成功的方法）
68、此外，丈夫和妻子很多，但智者和寡妇很少。智慧还不足以了解事物，因此事物受事物控制。 （与复杂的世界事务相比，个人智慧很小，用个人小智慧很难处理复杂的事务，因此应使用工具来处理事务）（例如：法律制度和司法人员的设置）
69、每个人都可以提供力量帮助，临近的人将获得成功，较远的人将因其名声而受到尊敬，而那些朝圣的人将使用他们的力量。 （每个人都将竭尽全力帮助他，他周围的人很高兴与他成为朋友，遥远的人会真诚地称赞他，有权威的人也会尊重他）
70、没有奖赏，没有惩罚。 （明智的君主不会随意给予奖励，也不会宽恕应受到惩罚的人。
71、没有更多的惩罚，只有不正当的行动。 （如果罚款适当，则不会太大；如果罚款不合适，则不会太小。）
72、法律并不昂贵，绳索也不弯曲。 （法律不能与强者打招呼，就像墨绳不能适应弯曲一样。）
73、法律并不明显，但技术却不为人所知。 （法律必须为人们所理解，并且该技术不得为人们所注意）
74、火的形状很严，老人很新鲜。水的形状很co弱，许多人淹死了。 （火的形式看起来很刺眼，所以很少有人被烧毁；水的形式看起来很弱，所以人们经常被淹死）
75、爱更多的人不会遵守法律，爱更多的人会入侵。 （过多地破坏部长们使制定法律变得困难。没有声望，他们就会被部长欺负）
76、用一只手独自射击，尽管生病且沉默。 （一只手高五声，即使用力按也不会有声音）
77、用右手画一个圆，用左手画一个正方形，而不是20％。 （用右手画一个圆，用左手画一个正方形。两者都不可能成功）
78、由于事情的真相，它是行不通的。 （根据事物发展的规律，那么就不需要在身体和精神上进行锻炼来达成目标。）
79、禁止，必须通过区分公共和私人，法律制度和私人利益来理解主的方式。 （禁止是君主的方式。公共和私人必须有区别，严格的法律法规，不得偏favor。）
80、离开是无害的。 （如果您的行为不当，将不会危害自己）
81、私人行动胜诉，没有公共功绩。 （私人欺诈非常普遍，下属不能再为国王履行职责）
82、空无一物，看到黑暗中的缺陷。 （保持空虚和无为的状态，并经常从隐藏的角度了解其他人的行为漏洞）
83、老主人利用了他的犯罪美德，官员们担心他的威信并恢复了他的优势。 （因此，君主亲自控制奖惩的权力，然后官员会害怕他的惩罚并追求他的奖赏。）
84、聪明是冰雹，笨拙是风筝。 （制作汽车很聪明，但是制作风筝却很愚蠢）（注意：请考虑成本和实际效果）
85、虚构的人知道真理，而静态的人则知道运动和正面。 （如果您不这样做，您会看到真相；可以保持冷静来制定行动原则）
86、要明智和明智，要有德行和有功，勇敢坚强。 （没有智慧就可以清楚地看到，没有展现才能就可以实现伟大的事业，没有勇气就可以保持强大）
87、见但不见，嗅到但不听，知道但不知道（见似不见，听似不听，知道似不知道）
88、觉露是因功而生，惩罚是因罪而生，大臣知道这一点，他会尽力而不是忠于皇帝。 （高级官员因其功绩而受到奖励，而他们因违反法律而受到惩罚。如果部长们理解这一点，他们将有机会努力工作，而不是认为自己只是忠于皇帝。）
89、认为这不是一个好名字，伤害要比功德要好，因此应受惩罚。 （由于预先设定的目标太低，这种伤害远远超出了他们的优点，因此应予惩罚。）
90、说话时不要私下交谈，有眼睛时不要私下注视，但要尽力而为。 （因此，即使他张口，他也不会私下说话，尽管他有眼睛，但他不会私下监视。只有君主控制一切。）
91、豪华轿车胜过简，而福莫胜于和平。 （最大的好处就是简单，最大的祝福就是稳定）
92、这不是直截了当的，不能掺假。 （如果您不直立，就无法纠正危险的风）
93、这仍然是政治问题，即使您放弃头发，也必须这样做。爱放弃头发的成本，却忘记了留长发的好处，即使是那些不知道正确的人。 （管理一个国家就像洗头。即使洗了一些头发，也必须洗干净。我为脱落的头发感到抱歉，但是忘记了新头发会因此而长大。这不知道如何称重利弊。
94、道教就像水。喝水过多的人会死掉，喝水过多的人会活着。例如，如果剑是戟，那么如果傻瓜有罪，傻瓜就是邪恶的；而如果惩罚暴力，圣人就是邪恶的。 （道就像水。喝水过多的人会死，喝水适量的人会生存；像武器一样，愚蠢的人用阿里发泄怒气会导致不幸。 ，而圣徒惩罚暴徒的机会就是人民的利益。）
95、那些为自己的名字说话的人，那些为自己的形式拥有某种东西的人，形式和名字相同的人，统治者不过是他的爱。 （说话者自然会表达自己的主张，而肇事者自然会产生某种效果。将这种效应与主张相比较，君主不必亲自处理事务，事实自然就会出现。）
96、那些有道德，无所事事，没有欲望就取得成就，对和平感到担忧的人以及不需要坚强的人。 （所有美德归因于无所作为，因缺乏欲望而获得，因未思考而稳定，因不使用而坚定。
97、那些没有做任何事情的人会得到回报，但财富却崩溃了，人民受到欢迎。 （没有表现的人会得到奖励，这将导致缺钱，人们会抱怨。）
98、镜子是清晰的，没有什么是错的，所以将美丽与邪恶进行了比较；天平是正确的，什么也没有，并且重量已加载。 （镜子是干净的和不活动的，因此可以区分好坏；称重杆是竖直的和不活动的，将称重轻重。）
