1、一个知道艺术品的人是个手工艺者,不允许使用他的技能,所以房子破了。知道规则的人不允许实践他的艺术,因此这个国家充满了混乱和危险。 (知道方法的人是工匠,但他不能*地运用自己的技能,因此他建造的房屋将倒塌,弓箭将折断;知道如何治国的人无法实施他的方法,因此国家将混乱并危及君主)

2、丈夫和财产合适,才干合适,到处都合适,所以无事可做。 (世界上的每种事物都有其自身的特征,不同的人才有不同的方向,以便这些人才可以得到他们想要的东西,因此君主什么都不做。)

3、丈夫有才华,但无能为力,尽管贤惠不能治愈坏人。因此,将标尺放在高山上,就在千人之息(xi1)附近,物资不多,但位置较高。 (凭借才华,却无能为力,即使是一个智者也无法控制无良者。一英尺长的木头屹立在高山上,俯瞰深渊。这不是木头的长度,而是它的崇高地位。 )

4、不可估量,深不可测,相同的犯罪名称,起诉方法,傲慢的惩罚,这个国家没有小偷。 (统治国家的艺术太大,无法衡量,测量的深度也太深。它评估部长的言行是否一致,检查其言行是否符合法律,并立即鲁re杀死他们,因此该国将不会有灾难。)

5、不宽恕死亡,不折磨,宽恕死亡和酷刑被称为强加于人。 (不宽恕死囚犯,不容忍应受到惩罚的人,宽恕和宽恕都是滥用权力。)

6、不用担心事情,但知道笨拙和独创性,不要考虑事情,但知道应受的责备。 (如果您不亲自处理事务,您可以知道传道人是否有能力,并且无需个人计划就可以知道传道人的诅咒和祝福。)

7、不要以理智来负担思想,不要以自私来负担自己;用咒语对待混乱,并依靠奖惩。 (不要因为思想过度而使您的心疲倦,不要因个人欲望而伤害自己;不要以法律和策略来统治国家,而要通过奖惩来表明对与错。)

8、世界不可用,事情无法实现。 (总有一些事情无法获得,总有一些事情无法完成)

9、世界人民想要成为第一批国王的祖先,都在守护着树木。 (当前想要使用第一任国王的规则来到这里的对象与等待兔子一样)

10、为了善与恶,传道人是最好的。为了老迈而明智,传道人是自我准备的。 (君主隐藏自己的好恶,以便他能够看到下属的本色;只有当他丢弃旧的偏见并且不透露自己的智慧时,他才会让下属履行职责)

11、事情在四方和中间。圣人坚持并从各个方向努力。 (具体事务由各级负责人执行,君主应确保*权力的巩固。只要君主能准确把握大局,四方的臣民就可以服务)

12、人们听从愚昧和智慧,在责任之下,传道人不参加。 (听一听,愚蠢和智慧不会混淆和不清楚,善于敦促下属,下属的素质也不会混杂和判断不清)

13、人们无能为力,专注于左右。 (君主失去了维护,不得不依靠他的传道人)

14、今天这里有一匹马,被描述为是个玩笑,但它虽然没有被托付,但并没有被驱使前进,因此犹豫不决。 (现在这里有一匹马。它看起来像是一匹好马,但不会用鞭子走开,也不会用re绳移动。即使是谦虚的仆人也不会将其用作骑乘工具。)

15、他是bi,没有用五种颜色装饰。 (像何彩一样美丽的玉石不需要用五色饰物装饰)

16、你看不到他想要什么。 (君主不应该透露自己的喜好)

17、先生们去泰国去地面。 (先生们的举止应该谦虚,不要过度)

18、冬季的冻结并不牢固,春季和夏季的漫长植被也不茂盛。 (如果冬天的冰冻不够彻底,那么春季和夏季的植被将不会茂盛生长。)(注意:所有危害国家的不利因素都将提前在芽中杀死)

19、剥夺自己的智慧,永远不知道有什么可能,也永远不知道该做什么。 (君主隐藏了自己的智慧,没有透露自己的才华,因此他的下属无法猜测他的意图)

20、台山没有建立自己的好恶,因此它可以达到顶峰。江海不选择小帮手,因此可以变得富有。 (台山没有根据自身的喜好选择土壤和岩石,因此达到了自己的高度;无论大小,江河都能容纳河流,因此达到了广阔的范围)

21、吃柑橘和柚子的人吃的时候会很甜,闻起来会香的。因此,绅士是认真出生的。 (种植柑橘类水果味道甜美,闻起来很香;种植刺时,长到人时会刺伤人。)(注:培养人时要小心)

22、听取其官员的意见,并予以奖励和惩罚。一个国家的人民害怕他们的官员并改变他们的君主。 (然后,太沉重的人民会害怕*的部长而鄙视国王,因此他们将依附于部长并与国王分离。)

23、因此,为喜悦而为邪恶而去,谦卑地将其视为避难所。 (因此,为了成功使用战术,我们应该放弃亲近,厌恶等情绪)

24、因此,主人使法律选择人,而不是自我推销。 (因此,明俊不依法任命他的下属;不依法任命功臣。)

25、因此,如果看到太多,您将不清楚。如果您听到太多,您将失去耳朵;如果想得太多,就会感到困惑。 (过度使用眼睛会降低视力;过度使用耳朵会导致听力下降;过度使用大脑会导致混乱)

26、因此,最受统治的国家将得到奖赏和惩罚,而不会感到喜悦和愤怒。 (因此,在管理最完善的国家/地区,奖惩分明,人民没有怨恨)

27、因此,由于自我克制,应依法给予奖惩。 (所以放弃人才,依法决定奖惩)

28、因此,皇帝陈其彦集团的官员用他的话教了他,并指责了他的功绩。 (所以部长们提出了要求,君主命令他们按照要求行事,然后根据结果评估其有效性)

29、圣人的方式是运用智慧和技巧。明智的选择是不去。 (圣徒不需要生活中的智慧和创造力。因为如果不放弃智慧和创造力,很难维持长期的生活。)

30、在不吹头发的情况下寻找小瑕疵,并且不洗污垢就很难发现。 (不要在皮肤上吹头发以寻找小疤痕,也不要洗餐具上的污垢以检查微鳍的缺陷)

31、声誉和荣誉较低的人不会使用它,声誉良好和信徒的人会轻易死去。 (君主的奖赏和称赞是微不足道的,如果他的言语难以兑现,他的下属将对他不起作用。君主的奖赏和称赞是丰富的,很少破坏他的话,他的下属将为死而战。)

32、夏军尽力,中军尽力,上军尽力。 (下级君主可以利用自己的才能,中产阶级君主可以利用他人的力量,而高级君主可以利用他人的智慧)

33、奖励和惩罚没有限制。尽管国家很大,但弱者不是土地,人民不是人民。 (奖励和惩罚没有法律。尽管这个国家很大,士兵们很虚弱,但其土地和人民迟早会被其他国家夺走。)

34、如果东道国是善良而贤惠的,部长们会受到装饰以邀请国王的愿望,但部长们的感情是无效的。 (君主喜欢任命有才干的人,所以下属会打扮得迎合君主。)(注:让每个人都履行职责,不要将希望寄托在每个有才干的人身上,以防止权力偏差)

35、如果传道人太亲密,他将是立于不败之地。如果部长太贵,他将改变职位。 (太多的下属会不可避免地危及君主本人;下属太强大了,他们势必会篡夺王位)

36、如果你假装爱一个人,你就不会再恨你。如果您讨厌某人,您将无法再爱您。 (假装恨,您不能再恨它;假装恨,您不能再宠爱它)

37、如果君主释放了他的惩罚而使节使用了他的惩罚,那么君主将反对这一主题。 (君主允许其下属私下处以罚款和宽限期,以便他将受到下属的控制)

38、如果官员看到总理,那么王子不是瞎子。 (官员的原始特征被揭示,因此君主不会被欺骗)

39、如果您烹饪新鲜的小食物并刮伤它,那您将是小偷;如果您统治一个大国而又必须进行改革,人民将会遭受苦难。 (煮小鱼而反复转动会使其破碎和残缺;统治一个大国而反复改变法律法规会使人们无视痛苦)

40、如果有机会被杀,抓住机会必须在部长中。 (生死权掌握在大臣手中,因此君主有失去权力的危险)

41、如果看到邪恶,官员就会躲藏起来;如果您看到很好,官员将错误地指责他们。 (如果它被君主厌恶,那么官员会隐藏它;如果它被君主喜欢,那么官员会作弊以迎合它)

42、如果错过镜片,就无法拉直眉毛;如果您迷路了,就不会因了解而感到困惑。 (如果眼睛失去镜子,他们将无法直视;如果失去道路,他们将无法解决其困惑。)

43、委屈不要进入公共门。 (不因私人之间的争执而影响公务)

44、存在与死亡在于徒劳与现实,而不在于寡妇。 (一个国家的生存取决于权力是否掌握在君主手中,而不是该国军事力量的强弱)

45、宁静具有投降的正义,和平知道不幸。 (只有在冷静和冷漠之后才能把握选择的原则,只有在和平与宁静之后才能发现不幸和幸运的线索)(注:拒绝外界**)

46、官员履行职责,所有官员都有常任职权;因为他们的能力,使他们成为习惯。 (官员致力于履行职责,所有官员都有遵守的法律;君主是根据其能力任命的,这是要遵守的规则。)

47、宫殿里有粉笔,用具也要清洗干净。 (因此,对宫殿进行了粉刷,清洗后的餐具将变得干净。)

48、小罪恶不好,所以有个大名声。如果您看不到跳蚤,那就很有意思了。 (不要因为小事而受阻,因此可以赢得大名声;但是,如果您尽早展示自己的才能,就可以成就伟大的事业)

49、小罪恶不好,所以有大名声。如果您看不到跳蚤,那它就很棒。 (不要因为小事而受阻,所以可以赢得一个大名声;但是可以尽早展示自己的才能,从而实现伟大的事业)

50、引导道长途战斗,不是第一和第二,而第一和第二的心都在传道人中,如何将它们转移到马匹上? (在路上赛马时,您要么领先要么落后,这时您一直在关注对手,如何轻松控制马匹?)

51、当人们生病时,医生会很昂贵;而当不幸时,鬼魂会很昂贵。 (当人们生病时,他们会尊重医生,当他们遇到灾难时,他们会惧怕鬼魂和神灵)(注:如果您想在法律的控制和指导下,人们会有更少的欲望)

52、当蚂蚁失去水分时,他们会胜利。 (当鱼游到岸边并束缚时,它们将被蚂蚁吃掉)

53、很少的知识无法制定计划,忠诚度也无法掌握法律。 (在小事上聪明的人不能被允许计划大事,在小事上忠诚的人不能被命令负责法律。)(注:这样的人缺乏整体见解)

54、情况不便,不是因为这个。 (因此,当情况不方便时,我们不应该尽力而为)

55、惩罚不是为了怜悯,严格不是为了敌对,而是为了把它称为司空见惯。 (轻罚不是仁慈的,重罚不是暴力的,只适合于现实)。

56、惩罚后不要回避传道人,奖赏商品时也不要回避丈夫。 (是在不返回保护部长的情况下施加惩罚,在不忽视平民的情况下施加奖励)

57、成为一个贤良的人,但不美丽吗? (做些善良的事情,而不是声称自己是善良的,否则其他事情就做不好。)

58、扭转局势以尝猜疑。 (故意讲话或反向做生意,以测试部长)

59、控制自己沉重,不离职安静。沉重的东西可以使光线变轻,静电可以使人烦躁。 (掌握权势意味着沉重,坚不可摧意味着沉寂。握住重物的人可以控制轻浮,安静的人可以制止不耐烦和鲁re)

60、搬到外面时不要避免仇恨,搬到里面时也不要避免孩子。 (推荐一个局外人并不排除你自己的敌人,推荐一个亲密的人并不排除你自己的儿子。)

61、摇木机一张一张地取叶子,但他没有全力以赴。左右摇动根部,但叶子遍地。 (如果摇树的人一个接一个地移动树上的叶子,即使他们很累,他们也将无法移动所有的叶子;左右摇动树干时,所有的叶子都会摇动。) (注意:法律应该是主要的极点)

62、放弃永远存在的和有道德的将导致混乱,而放弃法律和智慧将导致危险。因此,他说:遵守法律而不是圣贤。 (放弃常识并尊重圣贤将导致该国混乱,放弃法律而任命智者将导致该国的危险。因此,我们说:您必须依法行事,不能听圣贤。)

63、有一些适合丈夫和财产的东西,而才干也有关系。 (世界上的每种事物都有其自身的特征,不同的人才有不同的方向,以便这些人才可以得到他们想要的东西,因此君主可以无所作为。)

64、有失败和失败。 (事情已经完成但没有成功,但是总比没有完成要好)

65、有好人,但不爱邪恶。 (君主应区分贤惠与愚昧,但不应因为贤惠与愚昧而爱或不喜欢它。)

66、有时候充满,事物有优点和缺点,事物有生与死。 (时间的利弊共存,世界事务的利弊共存,事务的生死存亡)(注:君主不要因为这些不可避免的得失而生气)

67、根据情况寻求变化。 (根据可能成功的情况,找到容易成功的方法)

68、此外,丈夫和妻子很多,但智者和寡妇很少。智慧还不足以了解事物,因此事物受事物控制。 (与复杂的世界事务相比,个人智慧很小,用个人小智慧很难处理复杂的事务,因此应使用工具来处理事务)(例如:法律制度和司法人员的设置)

69、每个人都可以提供力量帮助,临近的人将获得成功,较远的人将因其名声而受到尊敬,而那些朝圣的人将使用他们的力量。 (每个人都将竭尽全力帮助他,他周围的人很高兴与他成为朋友,遥远的人会真诚地称赞他,有权威的人也会尊重他)

70、没有奖赏,没有惩罚。 (明智的君主不会随意给予奖励,也不会宽恕应受到惩罚的人。

71、没有更多的惩罚,只有不正当的行动。 (如果罚款适当,则不会太大;如果罚款不合适,则不会太小。)

72、法律并不昂贵,绳索也不弯曲。 (法律不能与强者打招呼,就像墨绳不能适应弯曲一样。)

73、法律并不明显,但技术却不为人所知。 (法律必须为人们所理解,并且该技术不得为人们所注意)

74、火的形状很严,老人很新鲜。水的形状很co弱,许多人淹死了。 (火的形式看起来很刺眼,所以很少有人被烧毁;水的形式看起来很弱,所以人们经常被淹死)

75、爱更多的人不会遵守法律,爱更多的人会入侵。 (过多地破坏部长们使制定法律变得困难。没有声望,他们就会被部长欺负)

76、用一只手独自射击,尽管生病且沉默。 (一只手高五声,即使用力按也不会有声音)

77、用右手画一个圆,用左手画一个正方形,而不是20%。 (用右手画一个圆,用左手画一个正方形。两者都不可能成功)

78、由于事情的真相,它是行不通的。 (根据事物发展的规律,那么就不需要在身体和精神上进行锻炼来达成目标。)

79、禁止,必须通过区分公共和私人,法律制度和私人利益来理解主的方式。 (禁止是君主的方式。公共和私人必须有区别,严格的法律法规,不得偏favor。)

80、离开是无害的。 (如果您的行为不当,将不会危害自己)

81、私人行动胜诉,没有公共功绩。 (私人欺诈非常普遍,下属不能再为国王履行职责)

82、空无一物,看到黑暗中的缺陷。 (保持空虚和无为的状态,并经常从隐藏的角度了解其他人的行为漏洞)

83、老主人利用了他的犯罪美德,官员们担心他的威信并恢复了他的优势。 (因此,君主亲自控制奖惩的权力,然后官员会害怕他的惩罚并追求他的奖赏。)

84、聪明是冰雹,笨拙是风筝。 (制作汽车很聪明,但是制作风筝却很愚蠢)(注意:请考虑成本和实际效果)

85、虚构的人知道真理,而静态的人则知道运动和正面。 (如果您不这样做,您会看到真相;可以保持冷静来制定行动原则)

86、要明智和明智,要有德行和有功,勇敢坚强。 (没有智慧就可以清楚地看到,没有展现才能就可以实现伟大的事业,没有勇气就可以保持强大)

87、见但不见,嗅到但不听,知道但不知道(见似不见,听似不听,知道似不知道)

88、觉露是因功而生,惩罚是因罪而生,大臣知道这一点,他会尽力而不是忠于皇帝。 (高级官员因其功绩而受到奖励,而他们因违反法律而受到惩罚。如果部长们理解这一点,他们将有机会努力工作,而不是认为自己只是忠于皇帝。)

89、认为这不是一个好名字,伤害要比功德要好,因此应受惩罚。 (由于预先设定的目标太低,这种伤害远远超出了他们的优点,因此应予惩罚。)

90、说话时不要私下交谈,有眼睛时不要私下注视,但要尽力而为。 (因此,即使他张口,他也不会私下说话,尽管他有眼睛,但他不会私下监视。只有君主控制一切。)

91、豪华轿车胜过简,而福莫胜于和平。 (最大的好处就是简单,最大的祝福就是稳定)

92、这不是直截了当的,不能掺假。 (如果您不直立,就无法纠正危险的风)

93、这仍然是政治问题,即使您放弃头发,也必须这样做。爱放弃头发的成本,却忘记了留长发的好处,即使是那些不知道正确的人。 (管理一个国家就像洗头。即使洗了一些头发,也必须洗干净。我为脱落的头发感到抱歉,但是忘记了新头发会因此而长大。这不知道如何称重利弊。

94、道教就像水。喝水过多的人会死掉,喝水过多的人会活着。例如,如果剑是戟,那么如果傻瓜有罪,傻瓜就是邪恶的;而如果惩罚暴力,圣人就是邪恶的。 (道就像水。喝水过多的人会死,喝水适量的人会生存;像武器一样,愚蠢的人用阿里发泄怒气会导致不幸。 ,而圣徒惩罚暴徒的机会就是人民的利益。)

95、那些为自己的名字说话的人,那些为自己的形式拥有某种东西的人,形式和名字相同的人,统治者不过是他的爱。 (说话者自然会表达自己的主张,而肇事者自然会产生某种效果。将这种效应与主张相比较,君主不必亲自处理事务,事实自然就会出现。)

96、那些有道德,无所事事,没有欲望就取得成就,对和平感到担忧的人以及不需要坚强的人。 (所有美德归因于无所作为,因缺乏欲望而获得,因未思考而稳定,因不使用而坚定。

97、那些没有做任何事情的人会得到回报,但财富却崩溃了,人民受到欢迎。 (没有表现的人会得到奖励,这将导致缺钱,人们会抱怨。)

98、镜子是清晰的,没有什么是错的,所以将美丽与邪恶进行了比较;天平是正确的,什么也没有,并且重量已加载。 (镜子是干净的和不活动的,因此可以区分好坏;称重杆是竖直的和不活动的,将称重轻重。)

法家经典名言