1、tree树下的轮回是几代人遗留下来的婚姻，等着你来找我。在等待你来的石桥下，岁月的悲伤使我错了，回头望去，只是希望成为佛陀。
2、一种方法是看到各种各样的想法，而这些成就是基于行为的。如果您不放心，请根据文本取证，这没有什么好处。
3、不要刻意猜测别人的想法。如果您没有对智慧和经验的正确判断，通常会出现错误。
4、不要因为小纠纷而远离亲密的朋友，也不要因为小小的怨恨而忘记他人的感激之情。
5、不要因为生物的愚昧而带来麻烦。不要因为无知众生而伤害自己。
6、不要总是担心它，你不能放手，每个人都有自己的事业，每个人都有自己的祝福，履行自己的责任，义务很好。
7、世界无常脆弱，四大苦涩的空虚，五贤非本人的生死变异，虚伪无主，内心是邪恶的源头，是罪恶的形式。
8、世界最初并不属于您，因此您无需放弃它。您想放弃的是所有附件。都是我用的，不是我自己的。
9、业力严重的人一直都在关注别人的缺点和缺点，而那些真正实践的人则永远不会看别人的缺点和缺点。
10、为了实现菩萨道教，您必须有精神上的毅力，而不必担心努力和身体上的困难，并且您必须继续努力。
11、为自己解决，但您仍然没有忘记“我”。那些真正想要*的人都是众生，成为众生的佛陀。
12、人是稀有的，佛法是不愉快的。今天人格稀少，如今佛法令人不快。这个身体不是为了这个生命而活，而是为了这个生命。
13、以爱为根，哀悼三个世界。无根，莫旺熙！莲花的土地总是远离尘土。
14、但是没有办法，心脏就像太阳轮，常常在虚空，明亮自然，不照光照耀，没有靠泊就是佛陀的修行，那就是，不应有住所并生出自己的心。
15、佛法为什么不说爱而是同情？因为爱有感觉，同情心没有爱，这是纯粹的原因。
16、佛法是成为佛陀的方法。使用真正的佛法，有一种方法。只要您认真练习并坚持下去，您就会得到解放，您会成为佛陀。
17、佛法的身体，保持静止它就像一个空虚，就像一个空虚，所以它充满了一切，因此充满了，所以空虚无量，巨大无量。
18、佛陀和菩萨的爱被称为同情心，它是永恒的，它是理性的，它是心灵真理的自然体现。
19、佛陀是要增加缓慢的人，说荒谬的愤怒是要释放耳朵。佛陀说，如果没有增加速度，那性的愤怒和迷恋就是解放。
20、佛陀的话：恶人杀死了圣人，犹豫不决向天空吐唾沫，但他却无法吐向天空，也从自己身上摔倒了。灰尘逆风而起。美德不能被摧毁；
21、佛陀说，没有比爱更多的欲望。性是欲望，它的伟大之处在于如果两个人相同，那么天上的人就没有道。
22、其他人说我们不好，不要生气和悲伤。您不必高兴地说我们很好。有好有坏，好坏，取决于您是否使用它？
23、内在地为所有众生思考并为他们服务，自然会得到您所要求的，否则您将一无所获。
24、原谅他人，即在您的心中留出空间，以便您可以机动。时间总会流逝，让时间流逝！
25、呵呵！翻腹灯部，提倡极端谈话，变幻莫测。华严被它ra住了。但是这个世界是古老而现代的，字母的可疑性降低了，单词变得更加复杂和黯淡。
26、在世界上实现无常。领土脆弱。四大苦头。武印没有我生死突变。虚伪的。心是邪恶的源头。以罪的形式。如果观察到。离开生与死。
27、在大觉醒中，大海爆发了。有泄漏的灰尘，所有尘埃都源于虚无。没有as灭之类的东西。
28、大道的车身较宽，因此很容易出故障。如果您可疑，它将被延迟。如果大道很宽，那就太空了。
29、如果您每天都可以大喊大叫（我不必担心这件小事），您会发现自己内心拥有不可思议的力量。试试吧，它有效。
30、如果您爱上了生活习惯有很多差异的人，这并不重要。结婚时要小心。考虑一下您是否可以长期忍受这些差异。
31、如果您能像看别人的缺点一样准确地发现自己的缺点，那么您的生活将是非凡的。
32、如果您能像观察他人的错误那样准确地找到自己的错误，您的生活将会非凡。
33、如果您还活着，那么您就有福气了，应该珍惜它。当我哭喊着我没有穿鞋的时候，我发现有人没有脚。
34、如果所有众生都记住佛陀并阅读佛陀，那么现在他们必须来看佛陀，离佛陀不远。
35、如果每天看到众生的错误和过错，则必须着急pent悔。这是精神实践。
36、委屈一点，消灭业力一点，智慧一点。让任何人低头并削减我的工作，更不用说关心了。
37、学习佛教的第一个概念，从不看众生的错。您看到众生的缺点，就会永远污染自己，根本无法练习。
38、实际上，以学佛的方式学习佛陀，是为了寻求名声和名声，而不是仅仅关注眼前的利益，望而却步，少做一些庸俗的愿望，多做有益的事情。在所有众生中
39、尽管您讨厌个人，但您仍然可以发现他的优势和好处。这个世界上耕种的人太少了。
40、尽管我们无法改变周围的世界，但我们必须改变自己，并以同情和智慧面对所有这些。
41、当你把自己放在最低位置时，你实际上是在最高位置。当您将自己放在顶部时，实际上您在底部。
42、当你知道欺骗的时候，你并不可怜。当您不知道欺骗时，它是最贫穷的。傲慢的人被保存，但劣等的人不被保存。
43、当您贫穷时，您就用身体给东西，例如扫地，喷水，移动东西等。这也是一种捐赠。
44、当您贫穷时，您就用身体给地板打扫，并洒水以携带东西。这也是一种奉献。
45、当您贫穷时，您就用身体进行例如扫地和洒水的搬运。这也是一种奉献。
46、您不必回头看看谁在咒骂您？如果疯狗咬了你的嘴，你是否需要躺下来咬他？
47、您必须始终原谅众生。不管他有多糟糕，即使他伤害了您，您都必须放手获得真正的幸福。
48、您现在的死亡会随着死亡而变成其他人，那么为什么不把它交给现在真正需要它的人呢？
49、所有的有情生物，没有起点，幻象和无知，都来自诸如元觉新之类的事物。它就像在空虚中的一朵花，在天空中有一个相。如果天空中的花消失了，空隙将不会移动。
50、所有的爱和贪婪都是失去生命的捷径；每天喝酒和吃肉只是地狱的深渊。
51、所有苦难的根源是自私，自我和爱。为了所有人的利益，承担所有人的利益是幸福的源泉。
52、所有苦难都来自在这个世界上寻求幸福，而这种幸福是无法找到的。
53、所有邪恶的法律都是徒劳的。不要太谦虚。善于法律也是徒劳的，您不应该太自大。
54、所有邪恶的法律都是徒劳的。不要太谦虚。所有好的法律也都是错误的，您不应该太自大。
55、所有领域都由心灵呈现。不要和他们一起跑。跟随领域并变成奴隶。没有*，请放心，让所有领域都转过来。这称为*。
56、承认自己的命运胜于抱怨。至于不变的事实，没有比承认自己的命运更好的办法了。
57、承诺只怕困难的书。我会被它迷住的。我将为三场烟火改变生活。我的生活充满着悲伤，许多锁，燃烧的祝福，忘记了你和我。
58、放弃但不放弃，不放弃一个众生被称为同情心，而放开所有众生被称为智慧。
59、文物，颜色没有不同，空无不同。颜色为空，颜色为空。
60、最好在深度学习中退缩，但要生存和死亡，世界是无常的。
61、每天都有对与错，如果您不自然地聆听，那么每天都有对与错，您就不会听或听，对与错，每天是对还是错，你呢？
62、父母总是担心孩子不好。因此，对于所有罪恶加深的人，我们应该特别原谅他同情他，我们也不应将他抛弃。
63、现实是没有阶段的阶段，诚心是无情，真正是没有收益的收获，真正的使用是无用的。
64、生命是由自己创造的，生命是由内心产生的。世界上的一切都改变了，心脏没有动，一切都没有动，心没有改变，一切都没有改变。
65、生死存亡，苦难无数。敞开心heart，竭尽所能，愿代表众生，遭受难以估量的苦难，这将使众生幸福。
66、生活中最大的幸福就是放手。在一个人的生活中，拿起它是一种勇气，而把它放下是一种负担。
67、皱纹是变化的，不是皱纹而是没有变化；改变被摧毁，另一个不变，原来没有生死。
68、真正的做法是培养思想，修改自己而不是修改别人。放弃对所有众生的自爱和同情是佛法的真正含义。
69、练习不在表面上，而是在心脏上。每个人的思想都是一种实践。如果有一种实践，没有人可以阻碍您。
70、耕种不是一朝一夕的事。我们必须坚持下去，特别是在面对许多障碍和干扰时。
71、自然根本不是天生的，但是如果自然界不是自然的，它是不会动的。生与死意味着无知，这意味着自然中没有愚昧。
72、要了解一个人，您只需要查看他的出发点是否与他的目的地相同，就可以知道他是否是真诚的。
73、认识到我们所看到和听到的都是幻觉，而这一生是幻觉，我们才能真正认识到佛法的真相。
74、认识自己，屈服自己和改变自己可以改变他人。今天的坚持将导致明天的遗憾。
75、许多青年男女相爱时多么甜蜜！过了一会儿，他们成了仇敌。可以看出，爱不是真实的，是虚假的。
76、说话时不要表现出攻击性或致命性，不要吹嘘自己能做什么，不要助长邪恶，自然会将敌人变成朋友。
77、那些了解永恒真理的人不会为生与死的任何分离而悲伤和哭泣，因为生与死是不可避免的。
78、那些没有被祝福的人经常听到是非。那些有福的人从来没有听过是非。
79、随缘不是经过，而是经过，而是尽一切努力去听命运。不太确定自己的意见，这样您就不会后悔了。
80、驴子，无论它吃多少草，都不会成为一匹好马。坚持不懈地实践，无论你取得多少进步，都不会成为佛陀。
81、驴，无论它吃多少草，都不会成为一匹好马。坚持不懈地实践，无论你取得多少进步，都不会成为佛陀。
