观建国大业有感

我观看了以该国前夕为背景的电影，并再现了从诞生到建立*多党合作和政治协商制度的重要历史事件。重庆谈判，“十佳协定”，校园入口事件，辽沉战役，淮海战役，渡江战役，北京建都，政治协商会议，成立仪式等活动电影中依序展示了具有重大历史意义的影片。*，*，朱德So等宋庆龄，张岚，李继深，沉俊如，何香凝等老一辈革命家登上了舞台，仿佛把我们带到了那些艰难而鼓舞人心的地方。十年，回想起这段历史并珍惜遥远的过去。革命的祖先。

马克思的哲学认为矛盾是普遍的，但是不同事物的矛盾是特殊的和特殊的。同一事物的矛盾在不同的发展过程和阶段具有不同的特征，构成事物的许多矛盾和每个矛盾的不同方面。每个都有不同的性质，状态和功能。

从“双十协议”开始，*和蒋介石都穿着中山装。但是，《*日报》的记者问了这句话：“我注意到你们俩今天都穿着中山装。在今天这样的特殊日子，同一件衣服有什么特殊意义吗？”蒋介石回答：“中山装。，是中华民国*公务员的正式礼服。中正作为国民*主席，今天代表*。我们欢迎怀特先生陪同当然，我们必须穿中山装以显示尊严。”

*回答：“原因很简单。我和董事长都是钟先生的弟子。两党继承了钟先生*革命的烙印。他们共享同一个家族，彼此依赖。钟的后裔穿着中国中山装，再自然不过了。”

从中国历史的痕迹可以看出，古典服饰-中山装。欣赏中国未来的服装

抗日战争结束后，各阶层，各党派和广大人民的反战情绪上升。因此，在*爱国者张岚等人的调解下，以*为代表的*和以蒋介石为代表的*拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意，中国*主动放弃了部分被占领的解放区。但是，*无意建立**。相反，它驱逐了*党派，并逐渐走向军事*的消亡。由蒋介石领导的*在白色恐怖袭击下发动了一场血腥大*，大批爱国*人士被杀。此举遭到*领导的各党的强烈反对。在与著名的爱国将领冯玉祥的一幕中，冯将军在白天拿着白色灯笼闯入蒋介石的宅邸，要求见蒋介石，但遭到拒绝。冯将军愤慨地说道：“这个世界太黑了，恐怕看不到它了。”足以看出当时的局势有多可怕，冯将军也被*特工杀死。

以*为首的*通过建立广泛的爱国统一战线赢得了全中国人民的支持，为召开中国人民政治协商会议奠定了坚实的基础。以李公朴和温一多为代表的革命者为召开全国政协会议作出了一切贡献。他们为新中国的诞生交换了血脉。最令人难忘的一幕是影片中的淮海战役后，*，*，任Bi时，朱德等革命*听到了我军在战役结束中赢得了巨大胜利的消息。*说，长江以北不会有战争。 。因此，四位改变了中国历史的男人和四位改变了中国命运的男人在一起喝酒，喝醉，一起唱歌的场面令人非常感动。在那一刻，他们经历了数十年的艰辛，一个又一个的场景的回忆，激起了他们内心的感情。五次包围和镇压，冲破了*，广阔的雪山，压倒性的草原和无数生命，以换取这一革命时刻。让他们不再束缚自己的情绪，唱歌，喝酒，哭泣，大笑，跳跃……此刻观众的眼睛似乎湿润了，多么艰难的旅程。

上海解放后，中国人民解放军的士兵们厌倦了战斗，没有占领房屋。他们在路上整齐地睡觉。宋庆龄看到了这一点，并看到了中国*为什么会获胜。这是我们最亲爱的人-中国人民解放军。

*是不断改进和完善这种反复否认的政党。

*站在*上，郑重地说中国人民站了起来！从那时起，中国人民就变成了主人，一个崭新的国家屹立在世界的东方。

历史的车轮在向前滚动。今天，*成立60周年。在这个特殊的日子里，我们回顾那个时代，回顾那个时代，珍惜今天来之不易的幸福生活，并衷心祝愿祖国伟大繁荣，人民幸福快乐。

　　关于建国大业的思考（二）

2010年4月24日晚，东北林业大学第三届“青年马克思主义训练工程”大学生骨干训练班全体学员共同观看了电影《建国大业》。

这部电影展示了从*谈判到新中国成立的宏伟历史事实，这部电影几乎集结了中国电影界的精英，并且是一部电影，以纪念新中国成立60周年-这样的生产起点，如此的阵容和野心，真的不知道我们应该报告哪种心态来检查他。我曾经走进电影院只是因为我想看那些大人物，但是这次我去看电影是因为我对那个历史时期的热爱，因为我对祖国的热爱，以及那种自豪感。 -但无论如何，这部电影给人太多的情感。

我想我一直都是非常挑剔的听众，甚至对所谓的“主题”，甚至政治电影都怀有天生的拒绝。不是我有一个``不要谈论国家事务''的想法，而是这样的电影太容易被还原为相同的``新闻广播''面孔。当然，我也理解拍摄这种类型的电影的难度，这与其他电影无法比拟-至少是事件本身的复杂性还是像电影《一个国家的建立》这样的超豪华电影。复杂性可以被认为是一种极其难以控制的类型。建国的曲折不能用两小时的电影来体现。在看电影之前，我最担心的是这部电影成为历史事件的流传。

实际上，电影的几乎前二十分钟基本上都是精简的记录。尽管我们可以看到编辑人员正在尽力消除这种感觉-但是没有办法，但这段历史应该是：有太多的东西要记录和编写，并且有太多的字符需要保留，甚至称赞，所以我不得不拭目以待。幸运的是，核心人物的书写方式更加“人性化”，并且这种书写方式逐渐得到了改善。这也是我愿意赞美这部电影的关键，因为这部电影一开始我并不喜欢。我太害怕历史上的那些伟大人物会被倒空为不敬虔的上帝，以致于电影无法动人的支点将不复存在，而爱国电影将失去它。换位思考的教育意义。但是，《*成立》可以向我们表明，编辑们正在努力克服一切困难，把那些在历史上取得了巨大成就的*刻画为“人民”，每一个人都可以被观众感动，生动的形象。 。

“不要长寿”，这是有血有肉的人与空虚的神之间的区别，或者是领导者与象征性的伟人之间的区别。如果*在修改宣言时开个玩笑去抹掉“万岁”一词，那他仍然算得上是伟人，但是当*协商会议召开时，*发表了慷慨的言论。在那之后，他以平静的语调甚至直率地说了三个“万岁”。当时，董事长更像是一位*，他刻意压制自己的个人才能，并希望重返平原。在阅兵时，站在阅览车上，听着“*万岁”的口号，我们可以看到*脸上复杂的表情，通过回弹的表情，我们可以更好地体会这种复杂性。混在一起，而不是上级权威的骄傲和骄傲。

在电影中，*和新中国的其他开国元勋最终以自己的言行，情感而不是口号和宣言打动了我们，从坛上走下了台。淮海战役胜利后，*和其他人庆祝喝醉国际歌的日子并演唱了国际歌，这对于整部电影来说，可以说是一种神奇的触动。谁说*都是像铁一样坚硬的雕塑人物。他们也会感到高兴，迷失，沮丧和兴高采烈。他们还将使用香烟减轻悲伤，也将使用酒精促进欢乐-这才是真正的人群。具有革命理想主义热情和激情的领导者。甚至在介绍重要的党代会时，导演们还设计了一个人来拍摄纪录片，供领导们逐一展示给领导们。 （）这种逼真的回归生活的表达不仅不失尊严，而且使人们感受到战时生活中的艰辛。具有革命理想主义的人应该对生活有极大的兴趣，而不是刻板的教条。他们不想万岁，我们不想万岁，我们只想要活着的人。

蒋中正也是人，他不是怪物。只是作为一个人，他对自己的欲望视而不见。当他失去美国的支持时，当他在解放战场上退缩时，当他面对*的背叛时，他的后背也是如此沮丧。和惨淡。蒋经国对“政党国家”的生存也感到愤怒，愤怒之后他只能悲伤地离开。傅作义不愿放弃华北战场，因为他对美国记者说了个笑话，但为了千百万人民的生命，他愿意为*拉开大门。尽管影片中有太多无关紧要的角色，但主要角色已被掌握，导演们仍在尽力恢复其原本的“人物”形式。

我觉得这部电影只是因为它太雄心勃勃，想一口气摆出那个历史时期的重要事件，所以它的表现就像一匹马和一匹马。这种表现使影片有点过载，甚至感觉像是对人们的“历史”知识的考验。但是，如果您想用电影来描述如此辉煌的历史，应该如何选择？在*成立60周年之际，当全国人民都在谈论*与和谐时，我宁愿放弃这些缺点，而要感觉到活着的*与我们同在。

在整部电影中，都隐含了唯物辩证法的所有三个基本定律，即对立统一定律，质量互变定律和否定定律。世界上的所有事物都是对立且统一的。对立统一的规律存在于万物的发展和变化中。解决问题，必须把握矛盾的主要方面。

回顾过去的1945年，第二次世界大战的烟雾刚刚消失，饱受战争war的中国仍然不确定。中国会去哪里？这是决定民族命运的深刻命题。 8月28日，为了最终实现和平*建国的伟大事业，**主席*从延安飞抵重庆，与蒋介石领导的*政权进行和平谈判。中正可以看出，这部电影是从*和*飞往重庆进行谈判开始的。

马克思主义是*一生的追求和信念。坚持和发展马克思主义是他一生从事的主要工作，无论是在*成立之前还是之后。但是，就自然而言，马克思主义是一个科学体系。 “马克思列宁主义是科学，科学是诚实的知识。什么都不是顽皮的。” [1]所谓科学体系，首先，马克思主义是先进生产力理论和无产阶级理论。它可以准确揭示人类社会发展的客观规律，正确指出无产阶级的革命道路。其次，马克思主义理论是科学方法和原则的统一，其客观要求是根据实际情况行事。实际情况包括客观效果，即理论与实践的结合，理论与实践的统一，即从事实中寻求真理，从现实中出发。第三，马克思主义理论具有严格的逻辑和严格的推测。它对社会的深刻洞察和充分的理性以及其合理严谨的论据证明了它的魅力和价值。