《喜Bridge桥仙子·七夕节》
作者：范成达
原版的：
双兴良业，农织懒人，
应该嫉妒仙人。
娟娟月姐眉毛饱满，
更无奈的是，冯姨妈吹了雨。
匆匆见面，争执就像休息，
不要再打扰线程。
新的爱不值得旧的悲伤，
颠倒了，新的悲伤消失了。
评论：
据说，牛郎是在田地里耕种的，织女是在织布。今天是七夕节，所以我很懒惰。卢彤的《月蚀》：“愚蠢的牛和愚蠢的女孩不愿耕种耕作，他们徒劳地拥有好色的思想，昼夜互相看。”
2.岳姐妹：古代皇帝说那里有兄弟，孙子和姐妹。李商隐《楚宫》两首诗的第二部分：“岳姐姐遇见蔡禅”。
3，冯阿姨：《 You阳杂集》第三卷，《志诺拳侠》：“冯十八也是冯申。” “冯”是冯的同义词。这里的风月自然是拟人化的，因此使用了“岳姐”和“冯阿姨”一词。岳姐皱着眉头，冯阿姨在吹雨，她嫉妒。
4.第一个报价是在最佳时间嫉妒不朽的神仙，而第二个报价则好像没有看到对方。新的爱无法满足旧的忧虑，而情况又增加了新的忧虑。怀疑也有其含义，不仅是诵经七夕。
“匆匆开会，争执就像是休息，不满情绪再次受到打扰。”下一部电影以“温柔如水，美好时光如梦”的集会场面，更不用说“容忍重返喜bridge桥”那令人眼泪汪汪的离别场面。专注于描绘“牛郎织女”的心态是第一步。七夕节很忙，所以我们怎么能犯错呢！看到它，那只是分开而已。诗人的笔迹到处都是非同寻常的，但是他的所作所为使神话的本质更加人性化。显然，只有深刻理解世界上长期存在的悲伤，我们才能对牛郎织女的心态有如此同情的理解。 “新的爱情不值得旧的悲伤，但是它增加了，新的悲伤又回来了。”笔尾的三个句子紧跟前一个句子的含义，然后输入一个描述层。三百六十五个日日夜夜的离别，七夕节上的相遇只是一刻，老忧虑有多深，新爱有多深，新爱有多有限。不仅。以前的忧虑并没有解决，但新的难以忍受的仇恨又回来了。每年，七夕似乎都一样。但是谁知道，每年的情况都不一样。在人们的脑海中，“牛郎织女”似乎总是“满是汹涌的水，不能说出心跳”。
升值：
两千多年来，《牛郎织女》的故事感动了许多中国人的心。在歌颂《牛郎织女》的杰作中，范成达的《桥上喜Mag》是具有特殊意义的杰作。
“双星良ye，懒惰地耕作，应该嫉妒仙人。”从三句话开始，以纪念七夕节，并用侧面笔刷进行渲染。 “七夕节的织女将过河，使喜pies成为一座桥梁”（《隋华集力》第三卷，《奇喜》引自《欢乐与书通》），与牛郎相遇，因此也被称为双重七夕。此时，在银河系的两侧，牛郎牧民无意耕种，而编织者女孩无意纺纱。连天上的仙女都嫉妒。通过描述主角的心情和配角，笔的开始掀起了年度七夕气氛，这令人兴奋。下一个韵律是三个句子，钢笔和墨水是从牛和女神那里写出来的，而钢笔和墨水是永恒的。 “娟娟月姐姐眉毛皱着眉头，她更加无奈。冯阿姨正在吹雨。”优雅的Chang娥皱着眉头，冯大妈非常高兴（冯大妈是一个年轻的女性风神，参见“博艺”）。这些仙女嫉妒织女。韦弗女孩只花了一年的时间，那为什么会嫉妒呢？众所周知Chang娥后悔偷走了长生不老药，蓝色的大海和蓝天，每天晚上，冯阿姨的爱和嫉妒的爱也可以知道，仙女们对仙女的永生是不耐烦和孤独的，牛郎织女的爱更加珍贵。不仅。有一段喜剧情节描绘了许多仙女的嫉妒，尽管这导致了他们的悲惨爱情。创造语言和情感，独具匠心。
但是，从诗人的灵魂中，牛郎和织女的悲痛和愤怒无限地增长。牛郎织女的悲剧是永恒的悲剧，是无法改变的。牛郎织女的悲剧的深刻面和可怕的性质终于用他的话告诉了人们。显然，词中的牛郎织女的悲剧是人类生活的真实基础，也就是说，相爱的夫妻*长期生活。可以断言。 “地球，好与坏之间没有区别，地球是什么？天堂，您犯了造天堂的错误！嘿，只有两滴眼泪过去了。” （《窦娥冤》）
“”一词在艺术造terms方面非常独特。令人难以置信的是，牛郎和织女的爱情悲剧由此而生。 Chang娥阿姨和冯枫嫉妒的情节对比，突出和加深了牛郎织女的悲剧，这是独一无二的。 （现代的黑色幽默几乎是相同的）整个词不是很漂亮，语言也不是令人惊讶，因为所谓的出色只是普通的。范承达的诗，就像他著名的田园诗一样，都是朴实的，可以从这里得到证实。最后，应简要讨论该词在宋词在同一主题上的发展中的特殊意义。 （）歌曲歌词描述了牛郎织女的故事。更多使用“喜Bridge桥仙子”词排，而又不失去“唐词多元体”（“华安词选”）的古老含义。其中最好的是欧阳修，中间是秦少游，后面是范成达。 u的诗的主要目的是“回应上帝的旨意而不是主人”，而秦的诗的主要目的是“如果爱持续很长时间，你怎么能在早晚安息”。可以看出，Ci辞的写作是人的本性。秦的诗作被写成“讨论”（《草堂诗于君》），是对of词的一种改造和疏离。欧洲诗歌，也可以说是指明了前进的方向，“成大”一词是对欧洲词的还原和深化，对牛郎织女的热爱，即使在白天和夜晚都很高，人类心永远是人的心，无限的长久的分离，无尽的生命的悲剧，绝不是人的心所能承受的，它比高智更广泛，因此，成大这个词也是对秦诗的补充和发展。就悲剧的深层美学意义而言，它仍然是对秦诗的一种演绎。欧，秦，范的《 Bridge桥仙子》词呈现出否定的否定方向，表明了宋代诗人的“悲歌”。对传统和生活的深刻理解，也反映了宋代诗人的联合国愿意在艺术创作中遵循他人的创作精神。它是宋词史上的启蒙故事之一。