1、“全心全意地认识天空”是“天生，了解和行动”，“牢记自然”是“学习，知识和获利”。
2、 王阳明经典语录
3、一切的原则无非是我的内心。
4、丈夫的学习对人的心灵至关重要。在心中而不是在心中寻找它。虽然它是从孔子那里来的，但我不敢相信它是真的，但它不如孔子吗？内心地寻求它，而且，虽然这句话来自平庸，不敢认为这是错的，但它来自孔子？
5、人的心灵和天堂完全清晰。鼠尾草和鼠尾草的笔像画像一样生动，但是以粗糙的形状显示，因此可以要求提供它的真耳。他的精神，言语和笑声本质上是无法传递的。后来的著作复制并复制了圣徒的画作。但是，为了获得技能，增加了自我分析，并且失真变得越来越远。
6、例如，树木，这颗真诚而孝顺的心是根，许多条件是枝叶。必须有根，然后是树枝和树叶。这不是要寻找树枝和树叶，然后再植根。
7、信念也是正确的，但最好寻求相反的选择。既然您无法记住它，那么Encore迷恋旧消息，而不是寻求真理？
8、只是考虑将事物保留在空中。如果您不能忘记这一点，您会很自然地长时间凝结在心中，就像道家所谓的“敲打胎儿”一样。仅仅从这种思想，耳朵的保存和扩展，就一直存在关于这一神圣原则的思想，以及对美丽和伟大的圣神的驯服。
9、因此，圣人是纯天然的，不是才华。因此，尽管凡人愿意学习并使这颗心纯净而纯净，但他们也可以是圣人。
10、圣徒与世界和人民是同一身体。儒家，佛教，老挝和壮族都被我使用，这被称为大路。两者的自私性称为线索。
11、圣徒的心就像一面镜子。它只是一盏灯，它能回应感觉。尚未过去的形式仍然在那里，尚未照相的形式首先出现。如果后代说欲望是这样的话，那与圣徒的学习大相径庭。
12、在所有事物中寻求最好的东西，不仅仅是正义。完美是内心的本质，它只是本质上的“美德”，但这并不意味着与事物离婚。
13、在方丈的土地上种植这棵大树，雨露的滋养，地脉的力量，只能滋养这根大树。您需要种植一些甲骨，顶部被树的叶子覆盖，底部被树的根缠绕。如何成长？在种植佳谷之前，必须砍下这棵树，并且不得留下须根。否则，如果您努力工作，只会滋养这一根。
14、头脑是理性，这种头脑没有自私的欲望，也就是天空，不需要在外面增加份额。这样，就有了天堂的心。父亲孝顺，皇帝忠诚，人民的友谊和执政是信念和仁慈。只是心灵被剥夺了人类的欲望，自然的原则得以保存。
15、如果您白天感到不安，请静坐。懒惰地读书，然后读书。它也是治疗疾病的药物。
16、如果身体不好，您会生病。
17、对孔子和孟子以外的圣人感兴趣的学者，但他问：（经典语录）是太阳和月亮的光，希望该光是萤火虫中最小的。是不是很荒谬？
18、尽管世界很大，但内心却有一颗善良的头脑和良心。虽然老百姓可以圣贤。 20岁，乔通瑶寿拥有一生，而我不必为此而着迷。
19、当你没有看到这朵花时，这朵花和你的心就沉默了。当您看着这朵花时，这朵花的颜色会暂时变得清晰。知道这朵花不在你的内心。
20、得到人心正确的人就是道心；那些失去道心右心的人是人的心。
21、心是原因。头脑之外没有任何理由，头脑之外没有什么，头脑之外没有什么。
22、性是心脏的身体，自然是性的起源。奉献就是奉献。
23、恐怕镜子不清晰，也不会担心即将到来的东西和无法拍照。关注变化也是基于时事，但学者们必须首先做出明确的努力。学者们只忍受着这种内心的无知和无穷无尽的痛苦而没有遭受变化。
24、成为朋友，如果一起工作，您将受益，而如果一起工作，您将遭受损失。
25、打破山脉很容易，但是很难打破心灵。 （）
26、欲望集中在欲望上，好物品集中在好物品上。可以当大师吗？这是所谓的追逐事物，而不是主要的事物。第一个是献给天上的理性并寻求决心。
27、正义原则是无限的和无止境的。 Wu和Ziyan收入不菲，然后他说只有收入。换句话说，十年，二十年和五十年将永远不会结束。 ”他又改天说：“圣徒像姚舜一样，在姚舜之上，善良无止境。邪恶就像捷舜一样，在捷舜之下也有无尽的邪恶。这样杰和周还没有死，邪恶的话就停在那里吗？当美好的事情结束时，王雯为什么“看见了路却没看见”？
28、毫无根据的投机技巧将不可避免地相距一千英里。因此，尽管在圣人中，它就像“集一”的戒律。如果只有那些仪式值得，那就被认为是最好的，也就是说，如今，扮演演员并假装有许多热情的仪式，也可以说是最盛大的。 “爱如此节省每一天。
29、没有善良和恶心的身体，有善恶之举，知道善恶是良心，消灭善恶是需要研究的问题。
30、没有比天空的力量更大的悲伤，没有掩盖善良的罪过，没有比攻击的能力更深的罪恶，没有比忘记自己的耻辱更深的耻辱，这四者为灾难作了准备。
31、知道但不做只是未知。圣徒教导人们知道并去做，这是为了恢复身体。不只是为了你因此，“大学”指的是真实的知识和行为，人们看到它时会说“像情欲”，“像恶臭”。看到欲望就知道，欲望就在行动。当您看到那种欲望时，您已经自我修复了。看到它之后，并不是您就放心了。闻到恶臭就知道了，恶臭正在做。当您只闻到恶臭而不是闻到恶臭时，您会讨厌自己。例如，即使鼻塞的人看到了前面的臭味，但从没有闻到鼻子的气味，那也不是很糟糕。只是我不知道气味。就像说某人了解孝道和某人认识他的兄弟一样，一定是他的兄弟实行了孝道。另一个例子是知道痛苦，而您必须已经知道痛苦。知道感冒一定是感冒。知道饥饿，您一定已经饿了。志兴怎么可以分开？这是智行的本体，它从未被私人意图分开过。圣人教人，必须如此，才可以说知道。否则，它就是未知的。这是多么大的努力！现在，说知道并做两件事意味着什么？成为一个人意味着什么？如果您不知道Liyan的目的，请说一两个。有什么用？ ”
32、身体由思想控制，思想发出的是思想，思想的身体是知识，思想在哪里，它就是对象。
