李敖：做个快乐的失败者
李敖：为失败而微笑。我总能看到他从失败中得到的好处，而且我愿意那样看。结果，我从失败中看到了成功的一面，从不幸中看到了幸福的一面。
开个玩笑，A问B：“你为什么皱着眉头？” B说：“我的朋友被火车撞倒了。”答：“难怪，你一定很痛苦。” B说：“我当然很痛苦，他穿着我的西装。”这个笑话还有另一个深刻的方面，那就是，这道刀是真实的人。尽管他很残酷，但他很务实。万一发生事故，他首先检查了实际损失，这是一个极其渺小的公民的境界。我们在看孔子。当一个地方着火时，孔子只问该人是否受伤，而不问这匹马是否受伤，“它受伤了吗？不要问这匹马。”这种状态是极端圣人的状态。当然，孔子要拥有这种状态，一个可能的原因是那匹马不是他的。如果这匹马是他的马，他可能像小城镇居民一样为他的马担心。
还有一种人以*和轻松的方式处理损失。这就是“堕落的无知”的故事。汉代有一个叫孟敏的人，他背着一个大的陶瓶走着。他一下子摔倒在地，但他仍然向前走去没有回头。人们问他怎么不看他，但他说它坏了，所以有什么用？这样的人是*和容易的。他没有花一分钟的时间来开瓶纪念活动。
当然，举行追悼会也是一种安慰。遭受损失的人总会哭泣和na，这也是一种发泄。但是，无论一个人的身高与否，您都可以在这里看到。真正的主人是沉默的。 （生命的感觉）这种沉默被称为“断牙吞咽血液”。这是处理失败和损失的坚忍态度。这种态度不像孟敏的“鲁ck”态度那样轻松自在，但它也是一流的。
“摘掉牙齿并吞下血液”是指拔掉牙齿，但没有吐出，满口的血液一起被吞入胃中，这意味着它已经遭受了任何失败或损失，被抑制。除了不够放松之外，这种态度也令人钦佩。
学习使用失败有两个层次：第一个层次是检查失败中的残留物，查看失败后还剩下什么，从不花一分钟举行追悼会，叹息和用酒叹息。 。 。如果您只知道没有剩菜，那么您就“掉下来”。第二层是为失败而笑。笑就是笑失败。失败有什么好笑的？是的，只是看看您看不到的东西。笑不是在取笑，它是幸福，是因为失败而不是真正的幸福。
大多数人遭受什么都没有的苦难，但是我很高兴没有得到任何东西。因为我回想起什么都没做的事情，所以大多数人都不想那样做，所以他们只会因为失败而受苦，而由于失败而不会幸福。
大多数人只庆祝成功。当然，我也庆祝成功，但我也庆祝失败。恐怕世界上没有人愿意庆祝失败是成功。我总能看到他从失败中得到的好处，而且我愿意那样看。结果，我从失败中看到了成功的一面，从不幸中看到了幸福的一面。普通人很少看到失败的好处。他们不欣赏和享受失败。它们不躺在地上，被破坏时却闻到土壤和草根的芬芳。很少有人知道，在一场比赛中，比赛后通常会有两个获胜者，获胜者和失败者躺在地上吹口哨。在没有比赛的情况下，一个快乐的失败者是另一个胜利者。这样可以查看世界上许多场景。