七夕的来历|七夕的由来

今天，七夕仍然是一个浪漫的传统节日。但是，许多习俗活动已经减弱或消失。只有象征着忠诚之爱的牛郎织女的传说才在人们中间流传。因此，有人称七夕节为“中国情人节”。

2.节日名称的来源

“中国情人节”起源于人们对自然的崇拜。从至少三，四千年前的历史文献中，随着人们对天文学的理解和纺织技术的出现，记录了Altair和Vega。人们对恒星的崇拜远远超过了Altair和Vega。他们认为，东，西，南和北各有7个恒星代表方向，统称为28个恒星。其中，北斗七星是最亮的，可以用来区分夜间的方向。北斗七星的第一颗星叫奎星，也叫奎守。后来，随着科举制度的发展，第一位学者被称为“大Da天仙石”，而齐齐节又被称为“书兴节”，也被称为“读书节”，这是齐齐节最早的起源。崇拜星星。

“情人节”也源于古代人们对时间的崇拜。 “七”和“句号”同音，月份和日期均为“七”，给人以时间感。古代中国人把太阳和月亮与水，火，木头，金属和地球这五个行星一起称为“齐腰”。七分之一的数字在人们中逐步体现出来。在计算时间时，通常以“七个七”为结尾。在旧北京，为死者做道场时，通常以“七个七”完成。用“七个腰”计算当前的“周”在日语中有保留。 “气”与“吉祥”同义，“气”也意味着双重吉祥，这是一个吉祥的日子。在*，七月被称为“幸福中快乐”的月份。由于草书中习字的形状像连续写的“七七”，所以七十七也称为“习寿”。

3.民俗学

牛郎织女传说是中国四大民间传说之一。它也是中国民间最早，传播最广的传说。它在中国民间文学史上具有非常重要的地位。

据传说，牛郎的父母早逝，他经常被他的姐夫虐待。他只有一头老牛陪着。有一天，老牛给了他一个计划，并教他如何嫁给织女作为妻子。那天，美丽的仙女们去银河系洗澡并在水中嬉戏。这时，躲在芦苇丛中的牛郎突然跑了出来，拿了织女的衣服。惊慌失措的仙子们赶紧上岸，穿上衣服飞走了，除了织女。在考赫德的恳求下，日女同意成为他的妻子。婚后，牛郎和织女，男农和女织女，彼此相爱，过着幸福的生活。织女给了牛郎一个儿子和一个女儿。后来，当那头老奶牛快要死了时，他告诉牛郎保持皮肤，以备不时之需。老牛死后，夫妻俩勉强剥去牛皮，将牛埋在山坡上。

在玉皇帝和天庭的王母得知织女与牛郎的婚姻之后，他们大怒，下令天神下界俘虏了织女。牛郎不在家时，天神带了织女。牛郎回到家，但看见了织女，所以他急忙穿上牛皮，并抱着两个孩子追赶他。见到她即将要追赶的时候，王太后很着急，她拔出了头上的金色发夹，向银河系滑动。曾经纯净而浅薄的银河系变得浑浊而动荡，而考赫德再也无法摆脱它了。从那时起，牛郎和织女只看到他们眼中的泪水，永远望着河对岸，玉皇大帝和太后无法压抑他们之间的真诚感情，让他们每年见面一次。 7月7日。根据传说，在7月的第七天，世界上的喜pies是“飞向天空”，在银河系的喜bridge桥上遇到牛郎织女。另外，在七夕节的夜晚很安静的时候，人们可以在葡萄架或其他瓜果架下的天空中听到牛郎织女的话。

4，节日习俗

穿刺针的聪明

这是乞讨的最早方式，始于汉代，并一直传到后世。 《西京杂记》说：“汉彩妇女经常在7月7日在开金楼穿七孔针，人们学会了做。”南朝梁宗谋说：“ 7月7日是晚上，妇女的捷彩大楼在外面刺了七个洞，或者用金银发现石做针。” 《禹地志》说：“齐无di开始看这座城市。7月7日，宫廷人们用针头。世界称针头。五朝王仁玉在《开元天宝遗迹》中说：“七夕节，宫廷用锦缎筑成建筑。它高一百英尺，可以赢得数十人。陈用瓜类和水果与葡萄酒燃烧，并设置了坐具来崇拜女牛仔。每个stars妃都有两颗星星，分别用九孔针和五色线刺穿月亮，而那些经过的星星则有机灵的机会。清朝的音乐感动了，盛宴也很棒。原住民的住所全部受到影响。”元陶宗义“元史夜亭路”说：“*九城，乞求七夕节上的聪明之地。在傍晚时分，女仆将戴上带有彩色丝绸的九尾针。

嗨蜘蛛影桥

这也是乞求聪明的较早方式。它的习俗比穿针祈求聪明的习俗稍晚一些，后者起源于南北朝。在南朝，梁宗mo的《经Chu随史记》说：“今天晚上，陈瓜果在法庭上恳求聪明。如果您在Gua上有Xizi，那就是一场比赛。”

五朝王仁玉的《开元天宝遗迹》说：“ 7月7日，每只蜘蛛都在一个小盒子里抓蜘蛛，直到黎明；巧合的是，蜘蛛网密密麻麻。人们也纷纷效仿。”宋朝元老孟《东京孟华录》说，7月7日，“小蜘蛛放在合子内，第二天，如果网是圆形的，那是个巧合。”宋周密，《电影纯史记》 “将小蜘蛛存放在里面需要花费很多时间，并且要花多长时间才能使网密实。”明田汝成在《七朝乐事》中说，七夕“用一个小盒子拿着蜘蛛，看看第二天早晨的网有多密。”我认为有太多的巧合。”可以看出，历代的才智验证方法不同，南北朝网络的存在，唐代网络的稀疏性以及宋代网络的正确性，以后世代将大都采用唐的习俗。

针头注射

这是七夕节习俗的一种变体，这种习俗是穿刺针和乞求聪明。它起源于穿刺针，与穿刺针不同。这是明清时期流行的七夕节习俗。在明代，刘彤和于仪征的“北京皇帝风光”说：“ 7月7日中午，针被扔了。妇女在中途暴露于盎司的水中。针影。那些有鸟影的人据说那些带有鞋和剪刀的野兽是聪明的；它们的影子像锤子一样厚，像丝绸一样细，像蜡一样笔直。”直隶制书还说，良乡县（现在位于北京西南部）“ 7月7日，妇女乞求聪明，向水中扔针，借用阳光的阴影来检验自己的笨拙，到了晚上，她们仍在乞求聪明。 《织女》，请余敏中。《万树杂记》中的“太阳下的旧新闻研究”：“盐都的妇​​女于7月7日喝了一碗水，每人都在表面撒小针。在水里，看着水下的阳光阴影。或者像花朵一样散落，像云一样移动，由于女孩的聪明，它细如线，细如圆锥。

寻求孩子

这个古老的习俗是在情人节那天的前几天，首先在一块小木板上铺一层土壤，播下玉米种子，让它长成绿色的嫩苗，然后在上面放一些小木屋，花草树木，使其看起来像是农舍中的一个小村庄。 ，称为“壳板”，或将绿豆，小豆，小麦等浸入磁性碗中，等待其长出大芽，然后将它们捆成一束，用红色和蓝色的丝绳捆扎在一起。叫做“中生”。它被称为“武胜盘”或“胜锅”。南部的各个地方也被称为“袍桥”，长出的新芽被称为“新芽”，甚至连新芽也被针代替并扔在水上乞求它们。各种人物，如《牛郎织女》和《织女的故事》中的人物，或雕形，man，和其他动物的形状，也由蜡制成，漂浮在水面上，被称为“在水上漂浮”。妇女还买了一些蜡制的婴儿娃娃在家中漂浮在水和土壤上，认为它们适合儿童，被称为“新陈代谢”。

牛庆生

在情人节那天，孩子们会摘下野花并将它们挂在牛的角上。它也被称为“牛生日快乐”。相传西方皇太后用天河把牛郎和织女分开，为了让牛郎横渡天河见织女，老牛要求牛郎剃掉牛皮并驱赶牛皮。见织女。为了纪念老牛的牺牲，人们有“庆祝牛的诞生”的习俗。

烘干书和衣服

据报道，司马Yi因其地位高而嫉妒曹操。鉴于当时的政治黑暗，为了保护自己，他假装在家里生气和躲藏。武武帝仍然不安逸，所以他派出了亲信号的历史来秘密探​​索真相。那是7月7日，装作疯了的司马Yi也在家中出版了书籍。灵石回去向吴维皇帝汇报，吴帝立即下令司马Sim重返法院，否则他可能会被拘留。司马Yi乖乖地回到了法院。还有另一种人在孤独的困境中表达自己的沮丧情绪。他们鄙视礼节和法律，反对目前的习俗。刘以清《诗说新语》第25卷说，每个人都在7月7日晒书，只有郝龙跑到太阳下躺下。当人们问他为什么时，他回答：“我正在擦书。”一方面，这是对出版书籍的习惯的蔑视，另一方面，它也夸耀了他腹部的才华。暴露腹部也暴露了这本书。汉代的烘干风俗为魏晋时期的富裕家庭吹嘘了财富的机会。被列为“竹林的七贤”的阮贤，对这种风格不屑一顾。 7月7日，当他的邻居正在晾衣服时，他看到架子上堆满了玲罗的丝绸和令人眼花azz乱的东西。阮娴用一根竹竿捡起一件破旧的衣服，没有麻烦。有人问他在做什么。他说：“我不能免于低俗，让我们来谈谈！”从这些短篇小说来看，我们知道七夕节当时正在出版书籍。 ，晾衣服的风俗是多么的繁荣。

奉献莫合乐

莫饮音乐是七夕节上的民间传统儿童玩具，即小黏土人偶。图像主要是荷叶半臂式连衣裙，拿着荷叶。每年的7月7日，在开封市的“板楼街东松门外瓦子，周溪两门外瓦子，北门外，南竹quemenwai街和马兴街”，它们都是“小塑料clay耳朵”。实际上，宋代以后的莫赫勒不再是小塑料p，相反，它变得更加精致，Mo Hele的大小和姿势各不相同，最大的可以达到三英尺，可以媲美真正的孩子；材料用象牙雕刻或用龙眼佛手柑香雕刻，并敷料极其精致，用彩绘木雕作围栏，或用红色沙子和绿色作覆盖物，手中的玩具大多用金，玉和宝石装饰，买一双磨合乐的成本为通常高达数千美元。

崇拜织女

“崇拜织女”纯粹是针对女孩和年轻女性的。他们中的大多数人会事先与五六人，多达十人的朋友或邻居约会，共同主持。举行的仪式是在月光下搭起桌子，然后将茶，酒，水果，五种种子（龙眼，红枣，榛子，花生，瓜子）和其他祭品放在桌子上；还有几朵花，一束红纸，在瓶子里，花前有一个小香炉。然后，安排年轻的妇女和女孩去拜访织女，禁食一天，停止洗澡，然后准时到寄宿家庭。在案子燃烧之前，每个人都坐在桌子旁，吃着花生和瓜子。走向维加星座，沉思自己的想法。例如，希望变得美丽或与一厢情愿的男人结婚的女孩，希望拥有早子的年轻女性等可以向维加默默祈祷。玩到深夜。

白奎星

据说7月7日是魁星的生日。想要声名fa起的学者奎星文史特别尊重奎星，因此他们必须在七夕节上敬拜并祈祷他祝福他的兴旺考试。 Ku星叶是Ku斗星，是二十八星座中的Ku星，是北斗七星的第一颗星，也是Ku星或Ku穗。古代学者中排名第一的学者被称为“大Ku天仙师”或“一举夺魁”，原因是Ku星负责考试。

根据民间传说，奎星勋爵在世时看上去非常丑陋，脸上布满斑点，was脚。有人写了一首风趣的诗来取笑他：装饰物的用途是什么，即使铅没有被遮盖。与玛古结婚是两件美丽的事，最近的养蜂场之间没有区别。在胡须和眉毛下，爪子垂下了，鹅在嘴和鼻子旁边的沙滩上行走。莫贪婪地在屋檐前小睡，梅花在风中落在额头上。香君玉芝是最离奇的，高一步，低一步。当您保持时尚风格时，您想跳舞，拍打程度就像您的嘴一样。仅由于世界的危险，太累了找不到所有东西。莫小的腰部分支经常被折半，并且临时摇动也很丰富多彩。

但是，这位奎星大师精神振奋，努力工作，后来上了高中。在皇帝的宫殿检查中，他问自己的脸上怎么有斑点，他回答说：“蓬松的脸上满是满天星。”当问到他的脚为什么feet腿时，他回答：“单腿跳到龙门上。”皇帝非常满意并接受了他。

另一个完全不同的传说说，尽管奎兴勋爵一生都学识渊博，可惜每次考试他都被打败了，所以自杀后充满了悲伤和愤怒。出乎意料的是，他被甲鱼救出，以奎星的身分升入天堂。由于奎星会影响到文人的运气，所以学者们郑重向他的7月7日诞辰致敬。

吃水果

七夕的节日食品以巧果闻名。巧果，也被称为“巧巧果”，具有多种风格。巧果的主要成分是油面条糖蜜。在《东京梦华录》中，人物是“笑疲倦”和“水果饮食模式”，绘画包括纳香和方生。在宋代，七喜水果在市场上出售。

如果您购买一磅的巧果，还将有一对身穿战甲的娃娃，像是门神，被称为“食水果的将军”。乔果的方法是：首先将白糖在锅中融化成糖浆，然后将其与面粉和芝麻混合，拌匀，撒在桌上以保卫它，使其冷却并用小刀切成长方体。犯罪特别是梭形。将面条煮熟并油炸至金黄色即可。一个手灵巧的女人将塑造与七夕传说有关的各种技巧。此外，用于乞讨的瓜类和水果也可以多种多样。或将瓜果雕刻成奇特的花鸟，或在瓜皮表面上压花，称为“花瓜”。

乔果和花瓜是最常见的七夕食品。在历史上，不同的朝代有不同的饮食习惯。例如，魏朝在7月7日流行设置汤饼。唐朝节日的食物包括在7月7日做蛋糕，并将7月7日定为书籍干燥节。三个省和六个部委分别获得了一定数量的黄金，以准备宴会，这被称为“书籍干燥俱乐部”。七夕节也是配药的合适之日。据说有一种以松柏为药用材料的秘方。这种神奇的药丸是在7月7日结成露珠的。服用一丸可以延长您的寿命十年，而服用两丸可以延长您的寿命二十年。此外，还有诱饵松仁，伏白子和荷叶，这些都是不朽的长生不老药。更实用的处方包括用槐槐汁治疗痔疮，用苦瓜水煎剂治疗眼睛，摘瓜蒂治腹泻等。只有尝试过这种方法的人才知道它的功效。如今，在七夕节的浙江杭州，宁波，温州等地，人们仍在用面粉制作各种小物件，这些小物件在锅中油炸，称为“巧果”。晚上，在打扫过的院子里，乔果，莲花，白莲,、红陵等将与亲朋好友一起放在家里。

七姐妹生日

广州七夕节一般不允许已婚妇女参加，但新婚新娘必须在第一届七夕节举行“慈先”仪式。也就是说，在第六天晚上向众神献祭时，除了献祭之外，还添加了红鸡蛋和酸姜（取昭德子），雪梨或沙梨来表示与神的分开。女孩节。

根据《广州市志》第十七卷，农历七月初七，在石门陈巷铺也有妇女乘船划船的活动。游艇上装饰着鸡蛋花和茉莉花，被称为花船。他们认为这一天是“童话淋浴日”。石门堡的水质清澈，两山在早晨和傍晚的日出和日落时都会闪闪发亮，有时天空会像海市rage楼一样幻觉。 r子希望能有幸看到最奇怪的样子。因此，在七夕节*问石门陈香蒲的女孩已成为一个重要的内容，非常热闹，并已成为节日的习俗。

染指甲

七夕节在中国西南地区流行染指甲的习俗。它在四川省，贵州和广东省的许多县中也都有。节日期间，许多地区的年轻女孩喜欢用树液和水洗头。他们不仅可以年轻美丽，而且对于未婚妇女来说，他们也可以尽快找到一厢情愿的男人。在节日的娱乐活动中，用花草染指甲也是大多数妇女和儿童的嗜好，并且与生育观念密切相关。

女洗发水

女士的Tanabata洗发水也是一种特殊习俗。它记录在湖南，江苏和浙江。例如，湖南湘潭的《游县志》：“ 7月7日，妇女们收集柏树的叶子和桃子的树枝，然后把汤炒成头发。”散文大师齐均（浙江人）也提到了他的母亲，阿姨和其他女性亲戚，他们都在齐溪节上。这种习俗与七夕节对“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕节取泉水和河水就像从天河取水一样，具有纯净和神圣的力量。在某些地方，它被称为“天上的圣水（即织女）”。因此，这一天女性脱毛也有特殊的含义，这意味着使用银河系中的圣水清洁头发，她们一定会得到编织女神的祝福。

也有使用盆子盛露的习俗。传说七夕节期间的露水是牛郎和织女相遇时的眼泪。如果擦拭在眼睛和手上，可能会使人的眼睛明亮而清晰。

崇拜七娘马

闽南和*的七夕节是“七娘马”的生日。保护儿童安全和健康的偶像奇尼亚马的民间崇拜非常受欢迎。来自闽南的*学者林在夫对“闽南人”的文字研究表明，闽南人已经跨过峡谷去*或其他国家做生意和谋生。他们大多数人已经很多年没有回来了。妇女必须将所有希望寄托在她们身上。在儿童中，只有充满希望，他们才有勇气生存。因此，相思节七夕节已演变成向保护孩子的神“七娘马”的祈祷。

每年的这一天，人们都会成群结队地去七娘马寺供奉鲜花，水果，脂肪粉和祭祀。在这一天，*人还推广了一种“成熟仪式”，即当孩子年满15岁时，他的父母将他带到七娘马庙供奉，以表彰他们，并感谢七娘马对孩子的保护。通过他的童年。童年和少年时代。在这一天，台南地区将为16岁的孩子“十六岁”并举行成人礼。*人认为，小孩在年满16岁之前就被天上的仙鸟（鸟妈妈）抚养长大。鸟妈妈是由七娘妈托来的，所以七娘妈成了未成年子女的保护者。婴儿一岁后，虔诚的母亲或祖母将抱着婴儿，带来丰富的牺牲，加上鸡冠和a菜，去庙里祈祷，并祈求契娘玛保护婴儿并安全成长。古老的硬币或锁卡用红色的羊毛线扎着，绑在脖子上。他们一直穿到16岁，然后才拿起七夕节的锁卡，去庙里感谢七娘妈多年的祝福。除了向七夕节的“七娘马”致敬外，一些父母还邀请亲朋好友庆祝孩子们的成年仪式。尽管闽南和*的民间七夕节并不十分着重乞求聪明，但却非常注重保健食品的习俗。在中国情人节那天，几乎每个家庭都购买中药来制作绅士和石榴。