一个伟人的男人必须有六个戒律
曾国藩是春秋战国时期曾子的第70个孙子。他是湖南陆军的现代*家，战略家，哲学家，作家，创始人和指挥官。他在学术和功绩方面的成就受到后代的高度评价。在读过曾国藩的《六诫》后，他将学习如何做人和做事。
第一条诫命：不要对九uli做任何事，不要去人们打架的地方
不要做总是有利可图的事情，也不要去每个人都想要的地方。不要进入危险的城市！每个人都渴望的东西可能有害。
在上半年说：别贪心！一天当中的一天将会改变，满月将导致损失，事物的繁荣将导致衰落。世界上没有一劳永逸的事，也没有长期的利益。如果有些东西总是可以盈利的，那只能说这种东西是表面现象或骗局。此时，您必须保持头脑清醒。
句子的后半部分是关于安全性的。不要去别人吵架或吵架的地方。容易引起麻烦或灾难。 《论语》说：“如果不进入危险的国家，就不会生活在混乱的国家。”当然，这句话中的争论也可以理解为为利益而斗争。这意味着，如果每个人都在为利益而战，那么您就不应该为之而战，因为这一定是一笔微薄的利润。
第二条诫命：不要以小罪恶抛弃有美貌的人，也不要以小抱怨就忘掉有恩典的人
不要因为别人的缺点而忽略别人的优势，也不要因为他们的冤屈而忽略别人的好处。
只要人们做事，他们就会犯错误。这两个句子告诉我们，不要因为一点错误，一点道德缺陷，一点点怨恨而否认别人的善良，而忘记别人的好意。
《礼记》说：“善而恶，恶而美，世界是稀有的。”它意味着爱一个人，知道它的缺点，不喜欢它，知道它的优点。这是为了警告我们，在与人打交道时，我们不能太情绪化，我们必须客观公正地对待他人的缺点和不足。
第三条诫命：说自己的不足就是保护自己的不足，夸大自己的力量就是避免他人
经常谈论别人的缺点的人和经常夸耀自己的优点的人可以说是“故意的，知识太狭窄了”。俗话说：“打人不打耳光，不露缺点就暴露人。”他们经常谈论别人的缺点。吹嘘自己的长处不仅是低情商的表现，而且不可避免地会引起怨恨并播下灾难的种子。
第五条诫命：懒惰一词打败了古代和近代的平庸人民，骄傲一词打败了古今世界的才华。
平庸的人是普通人，普通人。对于普通人来说，没有才能，只有勤奋才能成就事业，因此“懒惰”一词是最忌讳的。曾国藩就是勤劳的典范。他实际上并不聪明，但是他能够“勤奋”地完成大学生涯。可以说他是老百姓的榜样。
对于那些有才华的人来说，尽管他们可以捷足先登，更有可能取得成功，但他们也容易自大和自大。他们自吹自and，拒绝向他人学习。这也很容易失败。如项羽，李自成等，虽然利用了时间和地点，却因骄傲而迷失了方向。
第六条诫命：做大事时，以知识为主要任务，以才能为辅。
为了做伟大的事情，您首先需要具有丰富的经验和见识，并利用才能作为辅助；要完成所有伟大的事情，一半取决于人们的计划，另一半取决于上帝的旨意，机会不会来。所谓的阴谋取决于人，成功取决于天堂。
曾国藩明确告诉我们，在做重要事情上必须注重“知识”，人才和能力不过是援助。因此，有才华和自豪的人常常发现很难成就大事。当然，这里的“知识”不仅指知识，还指经验和见识。
而“人们寻求一半的生命，一半的上帝的旨意。”这意味着无论我们做什么，都必须采取“一切为了顺从命运”的态度。不要因为某些因素而无法停止努力工作，更不用说因为努力工作而责备他人失败了。
汉高祖刘邦曾与韩新随便讨论过将领们的才华。刘邦问：“像我一样，我可以招募多少士兵？”韩欣说：“ Ma下只能拿十万。”刘邦说：“那你呢？”韩欣回答：“像我一样，你得到的越好。”韩欣后来被杀，不能说与他的性格无关。
曾国藩的话语的含义，以三点方式画出了这样一个人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人实际上是在用这种方式掩盖自己的缺点。那些经常夸耀自己优点的人实际上是嫉妒或想隐瞒别人的优点。
第四条诫命：利益可以共享，但不能孤单，战略可以很少，但不多
收益往往是每个人都渴望的。如果某人垄断了利益而没有与所有人分享，那肯定会引起怨恨，甚至成为所有人的目标。刘邦突破了咸阳，但他不敢占领咸阳。曹操能够“封建皇帝，以使他们成为王子”，但他不敢篡夺汉人一生。因此，面对利益，我们必须权衡取舍。
在计划事情时，您必须与一些有自己观点的人一起工作，而不是与每个人一起工作。正如《战国政策》所说：“最有德性的人与庸俗的人不和谐，成就卓著的人不求大众。”用外行的话来说，就是要寻求特别重要的事情而无需与大家讨论。因为寻找大事的人必须具有非凡的视野，内心和宽容。如果您看对了，那就去做。如果您与他人讨论，将会很麻烦。如果其他人头脑笨拙，头脑狭and，平凡，他们绝对不会理解您的想法。谈论它会动摇您的意志，破坏您的自信和情绪。