《升闸子·罗有玉岩》
作者：ji
在溪流旁拍照，天空在清澈的溪流底部。
天上有动云，人在动云。
唱谁和宇？空谷听起来很清晰。
既不是鬼也不是仙女，不是桃花开水的歌。
评论：
1.玉岩：位于江西省永丰县西二十里。这里的风景很美。作者在这里写了很多话。
2，既没有鬼也没有仙女：指的是怪异的岩石形状。泉水的声音也不同。作者在副标题为“水龙吟·卜陀大史虚空”的副标题中说：“提喻岩。岩石，类似于金瑾画的观音陀。泉水从岩石飞出，像是声音风雨。”苏Shi《叶帆》《西湖》五句绝句：“湖既不是鬼，也不是仙女。风浪平和，江河泛滥。”这里指的是泉水的声音。桃花水，黄河水在二月和三月被称为桃花水。但是，严世固在评论《汉书·苟秀枝》时说：“桃子开满花，雨，河，谷，人潮涌动，海浪繁华，故名“桃花水”。是的
3.桃花水：《礼记·月令》说：“月亮在春天的中间，雨的开始，桃花的开始。”
翻译：
溪流中的水清澈无底，我在溪流旁行走，
阴影在溪流中照耀。
蓝天落在水之下，天空中飘动的云朵，
也落在溪流中，但我似乎在云中行走。
美丽的风景使我兴奋，
我不禁大声唱歌，但是谁会跟我来？
只有一个空旷的山谷，无声的声音传给我。
这种声音不像是鬼或仙子，
原来是桃花水里的歌。
升值：
这是辛其基叙事与移情的另一部作品。尽管很难核实这首诗的写作，但可以肯定的是，当诗人被解雇而退休并住在湖中时，情况是这样的：“旅途很累，但被行人嘲笑，但是林权正忙”（“ Part”）正在写作。标题中的“雨燕”位于江西省永丰县西二十英里的博山脚下。根据韩琴的《简拳集》第十二卷，题为“朱青进入玉岩，这本书正要一起旅行，并献出一首诗”的诗说：“玉岩只在博山库玛，它常常可以使人赶回去。棍子丢给了圣人，住所应该很高兴流放不朽的仙女。中林卧沟首先掩藏在野外，潘石明泉上有李子……“由此，我们可以想象当地风光的宁静。作者徘徊在玉岩上，写歌词和作诗来表达自己的感受。
visiting这个词是作者在访问玉岩时写的。*电影以小溪为中心，使用天空，人物和云层以典雅的色调衬托出画面。下一部电影讲述了我自己的骄傲和孤独。 “谁和于高唱？”这种高唱不是一首普通的歌曲，而是一部公正的反金歌曲。调解人是“宫古情妇”。从这里可以看出，作者*将爱发送到山水上，但from强的爱国决心却从高歌中唱出。色调明亮清新，风景如画。
这个词的前两个句子“在溪流旁显示阴影，天空在清澈的溪流的底部”，记载诗人在溪流旁行走，并从溪流的反射中反映出来，这显示了流的清晰度。流中的反射不仅是人，而且还有天空，天空在流的底部，并且记录了流的“净空”。溪流的水面像镜子一样明亮，人的身影只是水镜中的一个点，背景是广阔的天空，都照进溪流，这使人们知道溪流的大小。但是天空不过是蓝色，当它照进水里怎么看？所以我用“星云”来指出。星云原本是在天空中，但现在星云可以看到水下的天空。如果将短语“天空中存在移动的云”理解为天空中的天空，则该词毫无意义。它指的是水下的天空。它补充了短语“天空在清澈的溪流的底部”，从而导致“人在移动的云层中”。 “句子”。这个“人”是姚莹的“摄影阴影”在流中的第一句话，只有这样，我们才能有“在云端（在天空下）”的视觉体验。以上四个句子均取材于反映了清溪河的倒影，表达了当时有意识地走在蓝天白云上的诗人的独特感受和和平喜悦，唐代诗人贾岛在《送给无与伦比的人》中写下了两句话。 ，“孤独地走在游泳池的底部，数一旁树的呼吸”，这正是这种感觉，但是却不如这首诗清新自然。充满魅力。
在接下来的两个句子中，“谁与喻高歌？孔谷情音”，作者开辟了一个新的维度。写下自己的“高歌”，并问“谁与你在一起”，以真诚地希望会有和平缔造者。我没有听说过人们的和谐，只有“空谷”中的“清音”表达了作者的寂寞。恐怕这种孤独感不仅会被理解为不旅行的伴侣，而且必须结合当时诗人的特殊情况来理解。许多年来，提倡抵抗金与和平的人被作者挤压和殴打。在这些条款中，我们可以看到诗人雄心勃勃的怨恨的无意表达。最后两句话“既没有鬼也没有仙女，没有桃花水的歌”，写得很精致。在苏Shi的“夜晚的范西湖”五句中，有一句话：“湖既不是幽灵也不是仙女，风浪荡漾，河水泛滥。”这里的诗人借用了“既不是鬼也不是仙女”这五个词来表达它。这是他听到“宫古情音”之后的心理活动。
大声唱歌之后，在这个空旷的地方，他听到了“孔鼓”的“清音”。起初，他怀疑它是由鬼魂制造的，然后他怀疑它是由神灵制造的。最后，他否认了这一结论，并得出“既不是鬼也不是鬼”的结论，但是，“清浊”的声音到底是什么呢？原来是“桃花水的歌”。 “礼·月铃”说：“春月初，雨初，桃花开。”《汉书·苟秀志》《来春桃花生生》评论《月铃》，并解释说：“ G陶芳华那时，有雨，河谷和冰盆，海流聚集，海浪繁华，因此被称为“桃花水”。为国家服务的野心，却使人感到孤独和无助。
“上虞”一词以书写形式为基础，笔法自然而朴实，笔法以声音为基础，笔法触感曲折，虚拟与现实的结合相得益彰。