一个人要配得上自己所受的苦难

  一个人必须配得上自己的苦难

  

文/冉云飞

  

转眼间,王小波逝世15周年。他的文章和琳达的著作构成了1990年代的特殊人文景观。王小波是可以理解,有趣和幽默的。他在不知不觉中教人,甚至使许多人有“仍然可以说原始话”的喜悦和信念。

  

我不是王小波的st,也不是他的忠实读者。我只读了他的论文,但没有读过他的小说。我对中国当代小说的整体评价相对较低,因为在这个现实总是比小说更具想象力的土地和时代,中国人民还没有创造出值得这个苦难之地的杰作。我认为王小波的小说可能和阅读过的人一样好,但要成为一部值得我们受苦的伟大作品,可能还有很长的路要走。

  

但是王小波的论文可以被认为是很好的文字贡献。这些很少的贡献不仅使每个人都知道王小波应受其苦,而且延续了胡适和其他*主义者开创的和平,理性,清晰和有趣的状态。推理传统。经过60多年的吹捧这一传统,例如批评胡适运动和出版八卷《胡适思想批评》,许多人不知道该说些什么和如何争论。结果,口头虐待,令人困惑,逻辑上令人困惑的文章和演讲变得流行起来。 ,并俘获了许多人的心。

  

有些人清醒后变得更加不理智。他们成为他们在思想中反对的人的俘虏,成为您所反对的人的思想复制者,并成为您在语言上反对的人的回声bug。这样,您很容易受到仇恨的束缚,被应该放弃的旧思想所包围。即使您再次提出异议,您也永远不会摆脱莫比乌斯圈子的自我self锁,成为无聊生活的巨大绞肉机的受害者。 (鼓舞人心的歌曲)思维很有趣,但是要获得真正的思维乐趣,要摆脱60多年的沉重意识形态言论并不容易。王小波是为数不多的成功人士之一。

  

许多人一辈子都没有尊严,甚至更安静地死去。只有那些代表人类尊严的人会被永远记住,而王小波将进入永远被记住的行列。王小波说:“有尊严意味着你到处都是一个人,而不是一件事。”王小波无疑是一个人,有些人既不是人物也不是物。如果王小波对我有影响,那就是不仅要知道思考的乐趣,并且要以和平,理性和幽默的方式表达出来,而且还必须承受他所遭受的苦难。如果一个人不配得上他所遭受的苦难,这些苦难是无济于事的,这些苦难会像魔鬼的怨恨一样困扰着您,使您不安,无法获得作为人的尊严。

  

这不是特别正确。在失去和平与推理的同时,也失去了有趣而幽默的情感和智慧。这确实是一个非常痛苦的事实,但是许多人认为这是一件小事。学习窃,没有独创性,没有想法;那些受意识形态修辞束缚的陈词滥调的作家,不知道如何逃脱,而在粪便中自豪地唱歌,这在世界上是无与伦比的。独渡之王小波跳出深坑,发现了真实有趣的生活和事物,并用清晰有趣的语言表达了它们。

  

王小波不仅使每个人都学会思考,而且使人们觉得真正的思考是一件美丽的事情。在不*的环境中进行真正的思考,虽然不乏痛苦,但仍然值得付出努力,因为真正的思考确实是一种乐趣。王小波说,人类所有的苦难本质上是对他无能的愤怒。实际上,许多人的痛苦不是因为他具有真实而清晰的思维能力,而是因为他的大脑变得一团糟,并且失去了区分和思考的能力。他被别人卖了,并帮助他数钱。其他人则不知不觉地走鼻子走,他们认为可以将其用作他人思考的赛马场。尽管这是一种不幸的痛苦,但痛苦的质量相对较低,因为它不会变成无痛苦的生活并有益于生命。它只会增加痛苦,最终甚至会变得麻木和沮丧,生命将因此而失去生命力,它只会等待这种残余。

  

王小波的这一代人几乎全都遭受了“上山下乡”的折磨,但真正受此苦难的人并不多,因为许多人仍然是“没有遗憾的青年”。一个人要承受自己的苦难并不容易,但值得一生的努力。如果我们能够平静地面对生活,而在前往墓地的火车上不感到羞耻,并且可以告诉我们的孩子我不想不负责任地将不*的生活传递给您,那么我就是*而有趣的生活。现在由您决定。然后我们的墓志铭可以分享:一个人必须承受自己的痛苦。