1、“王劲”两句话：仰望天空，仿佛看到失落的同伴；哭泣的声音，似乎伴侣的哭声在耳边响起。
2、《孤鹅/侯飞鹅》 作者：杜甫 原版的： 孤独的鹅不喝不啄，他们飞走了，哭了出来。 谁可怜一个影子，失去数千云？ 我可以看到的东西最多，也可以闻到的声音最多。 野乌鸦没有任何想法，他们大声唱歌。 评论：
3、万中云：天空高，路很远，云海充满。
4、发件人：一个是“ Yi”。 翻译： 孤独的流浪鹅，不喝水或啄食， 一直在飞翔和大喊， 我想念并寻求它的伙伴。 谁会怜悯茫茫天空中的孤雁？ 但是，它和鹅在云海中迷失了， 它看起来遍及全球，好像合作伙伴就在您的面前。 它在抱怨，好像听到了同样的声音， 但是，野乌鸦根本不了解孤鹅的心情， 只是在这里吵闹。 升值： 大理初期，杜甫在Fu州的住所中写下了吟诵诗《孤雁》。由于四川的政治混乱，杜甫与家人一起离开成都，乘船出长江，并留在了zhou州。诗人晚年生病，所以他崩溃了，处境艰难。他的内心充满了沮丧和悲伤。这首诗《孤独的鹅》表达了迷失者在混乱和流浪中的痛苦感受。第三对对联紧密地继承了上海对联，并从心理方面描绘了独雁的独特个性：它被渴望，痛苦折磨，迫使其继续飞行。它仰望着天空，一直望着，好像迷失的鹅群总是晃来晃去。它哭了，一直在喊，似乎同伴的哭声总是在耳边响起。因此，我必须继续追逐和喊叫。这两个流血的眼泪深深地深情和烦躁。蒲其龙评论并分析：“如果只考虑它，您就会飞翔，而如果您看着它，您将会飞得越来越多，就好像您仍然看到该团体并追逐他们；如果您只考虑它，您会无休止地哀悼和唱歌，就像听到更多的声音一样。这是生活的写照，雨在哭泣！” （《读杜心洁》） 最后使用金属箔笔法表达诗人的爱与恨。孤独的鹅的感觉是如此紧急，它是如此的痛苦和疲惫。但是野生的乌鸦根本不了解，他们尖叫着并享受着自己。 “失去知觉”是顾彦面对野生乌鸦的心情，也是杜甫面对一些外行和平庸丈夫而又无法与朋友，亲戚和朋友见面时令人厌烦的无聊情绪。 “认识我的人意味着我担心，而那些不认识我的人意味着我想要什么”（“诗·王峰·军人”），诗人自然与这些“不知道的人”无话可谈。我”。按照传统的方法，诵经诗以音乐为最佳，而隐蔽为魔术，因此吟诵的事物不应直接解释。杜甫不是那样。他在文章开头称呼“孤独的鹅”，这种孤独的鹅是不同的。它没有喝酒或啄食。它飞了起来，尖叫起来。声音表明它非常想念它的同伴。一个热情而执着的“鹅”不仅被错过，而且被拼命追求。清朝的蒲其龙评论道：“'飞音读团'，是一首诗的骨头”（《读杜新杰》），已经掌握了要领。 第二关节的领域突然打开。在广阔的天空中，这只小雁只不过是一个“影子”，而与那群雁一起在“成千上万的云”中迷失了。此时此刻，似乎显得焦虑，焦虑和困惑。天空很高，路很远，云海也消失了。它不知道在哪里找到失去的伙伴。对联是一个带有“谁可怜”这个词的问题。这个问题带出了诗人胸怀的情感：“顾亚那，我和你一样悲惨吗？世界辽阔，谁可怜我呢？”诗人和鹅，“事物与我融为一体” 。清朱鹤龄对此诗作了评论，说：“我委托独雁纪念兄弟们。”诗人不仅怀念他的兄弟，也怀念他的亲密朋友。在经历了安石的动荡之后，那些动荡的岁月里，诗人流浪了，他的亲戚和朋友失散了，世界被分离了，但他一直渴望肉与血的团圆，梦想着整天与朋友团聚长。这只孤独的野鹅居住在诗人的家中。阴影。 这是对阅读该小组的鹅的赞美诗。它所表达的情感是强烈的，而悲伤则具有力量。孤独的鹅是如此孤独和痛苦，但与此同时，它必须大声疾呼并不断追求。它的友谊在胸膛里猛烈燃烧。它甚至可以扔掉食物和饮料，更不用说安全了。 （）虽然生活瘦弱，内心高昂，但我宁愿在万千云雾中飞翔，从不关注木鱼汉堂，诗歌充满激情，思想境界很高。就艺术技巧而言，整篇文章生动生动，是一位精通自然的熟练工匠，没有丝毫的斧头。中间的两个部分是感官和风景，它们是一口气制作的，风景中充满了声音和色彩，甚至是光与影，可以给读者一个“三维”感。 这首高唱诗写于大庆初期，杜甫晚年居住在奎伊。由于四川的政治混乱，杜甫与家人一起离开了成都。诗人晚年患了许多病，处境艰难。
5、喝水和啄食：鸟类喝水和啄食。
6、心情：心情，思想。
