关于“雁西宫战略”的思考：仁慈的边缘
文/ Rumen Ziyi
在《炎溪故宫谋略》中，符Cha容隐皇后无疑是一个悲剧人物，自杀前的内心独白可以解释这一点。
那天晚上，皇后芙蓉榕放下一切，她要回到“芙蓉榕”，她暗中吐出心中所有的无奈和痛苦：
伏cha容音内心独白：（节录自原文）：
-我一生犯了无数错误。我出生在一个富裕的调查员家庭。我不喜欢被大自然约束。我刚刚嫁给王室，成为清朝皇后。这是个错误！
-成为第六宫的榜样。经过规章制度，但仍旧怀旧，大梦未醒，这是一个错误！
我迷失了自己，成为木偶，但我为自己的孩子感到贪婪，并期待着皇帝的爱。这是个错误！
-永聪生了永莲，但根本无法保护他，甚至失去了他心爱的儿子，成为母亲是错误的！
-世界是残酷，严密和不可穿透的，但皇帝多愁善感，他不知道险恶的心，天堂的残酷，而且屡屡被背叛，错了一步，错了一步，这是妄想...
当她毅然跳下时，她说：来世！她只当芙蓉蓉！那一刻，我觉得傅茶荣贤是如此的绝望和无奈，所以她用这种方式寻求“解放”！
实际上，人们怎么会这样？
据说在人类刚开始的时候，自然是好的。但是谁能保证人类永远不会改变呢？
就像剧中的女主人公第一次进入宫殿时所说的那样：“人们心地善良，他们必须知道如何保护自己。” -如果你的仁慈不敏锐，那你肯定会：“人在别人身上好，马在别人身上好”。这也说明了一个道理，那就是无原则的仁慈只会被视为“傻瓜”，它会使人们在你面前“不受原则，无良地”欺负。
换句话说，您没有原则，而纵容他人的过度行为。魏英洛的善良敏锐。她知道如何保护自己而不失去她的善良本性。尽管她的好意很棘手，但一旦保护好自己，就不会伤害无辜的人。由于缺乏仁慈的敏锐，女王被一再背叛。她不知道天堂是无情的，人心是险恶的。即使她遵守规章制度，她也制作了木偶，遵循礼节的约束，成为榜样。王后，即使她失去了最初的自我，她仍然没有得到神的恩宠。相反，走错了一步，走了错误的一步，她尝到了世界的痛苦，她的人间感觉冷淡！
在现代社会不是这样吗？
-所谓的心被肚子隔开，懂得面子而不懂得心脏，真正的朋友会在需要时伸出援手，在您难过时向您伸出肩膀，静静地倾听您的声音。当低谷时，拉你的手。当您寂寞时，默默地陪伴您，总之，真正的朋友是密友。在这个世界上有那么多真正的朋友，又怎么会很难找到朋友呢？
人们都在“寻求优势而避免劣势”。其实这是可以理解的，但是如果您觉得别人的友善并不敏锐，放纵自己的“无良”，那绝对不是每个人都适合！
董卿姐姐说：“如果你太好了，你不那么敏锐，他就会变得很坏，以至于不道德。”毕竟，你沉迷于他。
因此，我们同情，我们也必须知道如何保护自己不受伤害。如果以牺牲自己的伤害为代价的友善，那就不要这样做！
中国研究硕士季羡林爷爷曾在他的一篇文章中写道：“世界上确实有坏人，而且你不希望坏人变得更好。”
所以，
友善必须敏锐，不要教别人伤害自己。
您必须品味一生的坎and。