熊家岛的秋吉

无可:秋寄从兄贾岛

  作者: 没有

  原版的

蠕虫在暮色中嘈杂,冥想地坐在锡林。

聆听雨淋和寒冷,透开门,叶子很深。

过去因静宜病而发展洞庭心。

也是我哥哥的事,我回到了现在。

  评论

1.来自兄弟:堂兄。

2,m虫:指各种秋虫。

3.锡林:指锡林寺。

4. Toru:整夜。那是直到黎明。一种用于“精疲力竭”。

5.景义病:当不可能在首都长安与贾道在一起时,贾道失败了很多次,病了。静宜:指首都长安。

6.洞庭心:指在洞庭湖上划船的静修之所。

7.我的兄弟:我叫加岛。

8.迟到:徘徊,徘徊。

  翻译

草虫在无尽的黄昏中咆哮,在锡林默默地打坐。

听到雨声,我感觉更加寒冷,但是当我推门时,我看到了深深的叶子。

由于生病,我们被困在京都,我们聚在一起回到了洞庭心脏。

哥哥,这也是您的想法,直到现在犹豫不决。

  升值

这首诗的前半部分是从黄昏到深夜,然后是第二天的早晨,着眼于场景的状态和场景中的情感。下半年,我回想起过去,现在叹息,关注爱情,爱情和风景。

五到六个句子被转移到过去的记忆中。过去,当两个兄弟在首都长安时,贾岛考验失败,病倒了。他本来无法与他见面,但仍回到山上并converted依了佛教。双重控制下的“疾病”一词。一种是贾岛的名字落在太阳山上的焦虑和愤怒疾病。另一个是皇室疾病,人才的愚昧和无法治愈的国家事务。这两种疾病加起来了,您无力在洞庭划船,回到玉桥中心。当没有办法离开北京时,贾岛的《什么也不想当大师》诗说:“最后会有阴霾,天台将是一个近邻。”最好的脚注。

实际上,贾道之后就没有参加“阴霾会议”了。因此,没有什么可说的:“这也是我兄弟的事,我已经迟到*了。” “我兄弟的事情”应该指贾岛在海洋中的漂浮和沉没,以及尚未实现的事情。尽管不是岛上的第一岛,但内心仍不安定,但他努力工作,只成为长江的大师。从无能为力的沉思冥想的角度来看,他应该早就逃脱了,太“迟到了”,但是“我的兄弟”仍然在追逐名利,这确实很麻烦。从“社区”一词来看,不可能期望贾道此刻一起参加“阴霾会议”并登陆木筏。

前两个句子的写作风格繁华,与人们形成鲜明对比。锡林寺位于庐山香炉峰西南部风景最美的地方。东晋的著名僧侣汇源住在东林寺,他的兄弟惠永住在锡林寺。他们碰巧有个俗姓贾。没有路去庐山,我在锡林寺住了很长时间,对贾岛有深刻的记忆。也许它有一些起源。这两个句子写道,黄昏很暗,草地和昆虫在尖叫。作者坐在冥想室里,静静地冥想。噪音和沉默,运动和沉默相辅相成。

三到四个句子不写被褥,早上和晚上坐下来看,听见。在秋天的夜晚,当苔藓很冷,菊花的路径是大风,第五只怀着悲伤的声音和不眠之夜的手表对听觉最敏感。诗人只能听见松树的浪涛,秋雨总是听见更多的遗漏(“ Tru”)。奇怪的是,当我在黎明时打开门时,虽然没有下雨,但我看到了浓密的叶子(“深”)。这真是个机智的词。宋维庆之在《诗人玉片》中说:“唐僧中有很多好句子,这个句子与所要指的东西相提并论,不是指同一个东西。外国句子就像无与伦比的大师的诗《听雨。 “排气,打开门,叶子比雨深。”所谓“形象的外句”,“超越形象,超越形象,取其中心”(唐四空的《诗·勃勃》),也就是说,它跳出了文字对象。另外,为了得到三摩地。 “听雨更彻底,开门,树叶很深”。句子是“落叶”,但它的意思是“听雨”,并不意味着“听雨”,但写道我从不夜眠,想念贾岛。这个外部句子比直接写作要深两个层次。

先前对诗的后半部分和诗的前半部分的回顾应该协调一致,“倒下的叶子”这个词应该是前后的关键。前两个句子是暮光,昆虫的声音,冥想和坐着听落叶的声音。第三和第四句话是关于在山上,深寺庙里,深秋和深夜。金色的风像暴风雨一样席卷着落叶。 。这是关于落叶的正面著作。最后四句话是关于听落叶的心声,以及听落叶心的后果。俗话说“落叶归根”,很难听得更深。没有人想到他与丛熊加岛的“阴霾约会”和“洞庭心”; ()西家岛仍然很垃圾,即使树叶掉下来,它们也无法恢复原状。然后,在最后四个句子中表达的感觉自然地流出。可以说这首诗的实质是“听落叶”,整首诗都落在“迷失的叶子”上。

这首诗的前四句话描述了风景,爱在风景中。在最后四个故事中,爱情也存在。整首诗结合了场景描写,叙事和抒情,融为一体,结构严谨。诗人始于邢,人与人互动,动态与静态形成对比,使对比鲜明。并使用独特,有趣且耐嚼的幻觉。作者无法代表柬埔寨将这首诗寄给贾岛,以表达他的渴望和说服力。