苏雪林：罗马的地下墓道

进入门后，我看到一个有霉斑的石阶，通向地面，转了几圈才到达坟墓。里面有一个电灯，虽然它不是很亮，但也不是黑暗，就像一个真实的幽灵世界。牧师的手里握着一根长杆，一根大的白色东西包裹在杆的末端，就像一条蛇盘绕在上面。我一见钟情，不知道是为了什么。在地下光线太暗的地方，墙上可能有基督徒朋友的迹象。牧师想给我们看，他拉了杆子末端的白蛇的头把它抬高，火柴扑了过去，白蛇的嘴吐出了光，原来是蜡烛，专门用来在坟墓里。每个蜡烛一根棍子可以用来参观该墓一次。在圣年，来自世界各地的数以百万计的朝圣者来到罗马，每个人都拒绝放弃参观墓葬的机会。牧师每天至少引导游客十次或十四或五次。总是有七八名游客同时进入这个洞穴，并且有七八名牧师同时带领。每天使用的蜡烛数量非常可观。 。

墓中有走廊，宽约三或四英尺。两侧墙壁上均挖有石槽。它们长而宽，足以容纳尸体。在古罗马，大多数死者没有棺材就被埋葬。将死者放置在用细白亚麻布覆盖的槽中，盖上云母板并用水泥密封。生死日期和铭文刻在黑板上。这种类型的石槽每壁有四层。槽中的骨头现在都消失了，云彩和岩石也消失了。 （该墓的入口处有一个小教堂，墙壁上嵌有许多云母碎片，这些碎片以前是从该墓中发现的。还有完整的几个正方形，其中大部分都刻有古代文字，有几个插槽，有几个幸存的骨骼，或者还有几个剩余的骨头，我想以后再附加一些东西。

尽管走廊很长，每隔几英尺，但两侧的石墙还是有点突出，作为边界，每个公墓都以此为区别。甚至有一些人钻入石墙，在方丈周围形成一个小圆顶的石堂。普通死者被埋在墙两边的石槽中。中心有一座神rine，排列着大理石柱子，雕刻精美。在墙的中心仅挖一个孔，或在其下方放置一个石棺。现在，洞穴和棺材是空的，但是在洞穴的上方和下方仍然有许多五颜六色的画作。那时可能是这里重要的家族人物被埋葬的地方。

有很多这样的石头大厅，最大的是三到四英尺长。尽管大多数装饰品都损坏了，但天气仍然非常严峻。如今，天主教神职人员将这些石堂用作宗教仪式的场所。有一个祭坛，那里放置了祭祀的衣服和大量的经文，并在这里举行了祭祀。我感到非常有趣的是，两千年前的牧师和信徒们的生活重新出现。

坟墓有天窗，从坟墓通向地面。尽管窗口很小，但窗口越来越宽。插入天窗后，它会立即跟踪情况并散开。因此，尽管天窗的开口不会比普通井口大很多，但下方还是有一个明亮的光线。当时建造此类天窗的工程师对光学进行了大量研究，在这里也可以看到。如果天窗腹部的悬崖岩石坍塌，或者光的角度不如理想的角度好，则用巨大的砖块进行修复。该项目非常大，经过两千多年的发展，它仍然像新的一样干净，这更加令人惊奇。

我们跟着教士走了很长时间，一圈又一圈地转弯，我们下了一个石阶，下面还有另一个楼层，规模相似。听说总共有五层楼。我们参观了大约两三层楼，而且走得更远。在底层，仍然有天空和空气，因为尽管坟墓很矮，但有天窗。

如果读者问这些墓的真实情况，那么抗日战争时期曾去过四川，重庆或西南部各县的人们可以不加解释地理解。这完全类似于我们在抗日战争期间用作防空the的汉墓：相同的凝灰岩挖掘，相同的通向走廊的开口，相同的两堵墙壁挖出的石槽用于埋葬死者，在那里也是利基型小礼堂的重要人物。隐藏的地方。所不同的是，四川汉代（或更古老的）的墓葬是在山上挖的，位于地面上，而罗马人则是在地下。古代四川的每个家庭或一个家庭都有一个这样的坟墓，而罗马人是有联系的。上一篇文章说，这种坟墓通道系统在小亚细亚和爱琴海中广泛传播。尽管在秦朝之前，四川曾在Cancong Bird路上被称为野蛮人，但其文化实际上比中原还古老，其墓葬也很相似。可以说这是一个巧合。也就是说，古代四川和小亚细亚之间有文化交流，这并不是一种冒昧的判断。但这是另一个问题，我只是暂时提及。

当撰文人仍在中国时，他知道罗马地下墓的名字。有人告诉我，这些坟墓通道的起源是由于在严重的教学困难时期，教堂的普通成员无法从事公共活动而搬到地下。当时所谓的地下与现代所谓的“地下银行”和“地下政治工作”有着截然不同的含义。在现代所谓的地下只指在黑暗中的活动。激进分子在当地仍然生活得很好，但是在困难时期的信徒却像土拨鼠一样生活在地下。自1962年尼罗河皇帝残酷处决了圣彼得和保罗以及许多信徒以来，宗教困境持续了将近250年。在这两个半世纪的时间里，基督徒的生死被埋葬在地下。我们现在在罗马看到的坟墓通道增加了忠实者的后代。这不仅在中国，而且在欧洲也有人说。那天参观了坟墓之后，我回到了我住的酒店，并与我的朋友郑勤谈了这个问题。我看到该墓太大，我主张该墓应该是罗马贵族的原始墓。基督徒只是使用它的位置。作为宗教仪式和聚会场所的秘密，从来没有被秘密创造出来。郑姐姐不同意并与我争论了很长时间。然后，他问了一位葡萄牙朝圣者在场，他知道他的观点与Zheng等人一致。后来，当我阅读有关坟墓通道起源的罗马指南时，我说这是基督徒的墓地，似乎与罗马人无关。这可能是因为今天在罗马开放了三到四个坟墓。在灾难时期，这些地方都是宗教和烈士圣人的遗体被埋葬的地方。人们在不知不觉中将墓道与基督徒合并。这样的误会。

如上所述，三个开放的坟墓包含原始基督徒的遗骸，并且实际上被掩埋了。但是，如果我们观察到剩余的大理石墓碑铭文在古代文字中是无法识别的，但是笔迹和笔触却是歪曲和草的，则有某种儿童雕刻，壁画也非常简单。我们可以看到，它出自下层社会之手，与墓葬的伟大工程截然不同。成比例。因此，作者曾经主张，要么当时的天主教徒使用罗马没有主人的坟墓，要么使用converted依天主教的罗马人的祖先坟墓作为天主教徒的公共坟墓，否则，这种现象无法解释。

今天坟墓里留下的基督教壁画值得一提。为了避免受到统治阶级的注意，他们不敢公然画宗教图片，只使用符号。例如，画一只鸽子是和平的象征，也可以表明灵魂的圣洁。画羊羔是牺牲的象征，也可以表示信仰；孔雀象征着天堂的永恒。马象征着生命的快速消逝；一只公鸡象征着光明的先驱者。鹿喝着清澈的春天，象征着对上帝的爱。棕榈树枝象征着胜利和不朽的荣耀；蛇消除了罪恶和所有黑暗的邪恶，仅此而已。可以看出，蛇实际上是全人类所讨厌的东西。

更令人欣喜的是，原始基督徒可以象征旧约和新约的故事。例如，他们画拉撒路（Lazarus）爬出坟墓，代表我们基督徒未来的身体复活。诺亚骑着方舟避开洪水，这代表了未来的希望。先知但以理被丢在巴比伦的一个狮子陷阱中，代表我们为义而死，灵魂将被解放。被鲸鱼吞咽并几天后安全返回的先知乔纳尔也表达了同样的意思。梅塞尔用竿子轻拍岩石，抽出晴朗的春天。墓壁画是该主题中最常见的主题。这些画常常标有“清凉解渴”的字样，指示信徒们用圣水清洗灵魂的污渍，并获得新鲜而活泼的生活。耶稣用五条鱼和两条面包喂了五千听教义的人，这象征着“爱的晚餐”，代表了为死者祈祷的盛宴。

十字架的原始形式仅出现在一个或两个地方，其中大多数都涂有锚（锚形状也是希望的象征），形状像佛像。它是通过重复希腊语的第二个字母四次而制成的。

基督的雕像都是年轻的，不需要的。他们是牧羊男孩的形状，表明他们是“好牧羊人”。他们通常是14或5岁的年轻人，穿着衣服，肩膀上站着一只羔羊，数着羊。有时，基督的绘画是希腊神话中的奥菲斯，在旷野里弹着金色的钢琴，伴有羊群。

在中国不识字的人经常用图片代替书籍，并且有很多有趣的故事。原始基督徒也经常使用图片来制作墓志铭。死者一生从事的行业是什么，他使用的工具被涂在墓上。例如，如果死者是木匠，他会画一把斧头或刨子；如果他是泥瓦匠，他会抹泥刀。有时它是一种动物的形式，是从死者名字的字母中提取的。如果使用汉字作为类比：如果死者的名字是“荣”，则画一只昆虫，名字“ Li”画成鹿，名字“ Qun”画成羊，名字“ gui”是画一个壳。

此外，鱼的形状甚至更简单。有些刻在墓碑上，有些绘在墙上。这代表了领袖耶稣基督。因为古希腊语中的鱼一词类似于耶稣名字的笔画。鱼这个词也可以指信徒。那天，耶稣在萨勒湖岸边遇到了一个叫西蒙的渔夫。耶稣非凡的奇迹使他打满了鱼的网，几乎把网打碎了。西蒙震惊了。耶稣对他说：“不要害怕。从现在开始，我将使你成为抓人的渔夫。”西蒙戈（Simigogo）离开了船，抛弃了网，向妻子说再见，然后跟随耶稣。这就是彼得，耶稣的伟大门徒。耶稣升天后，他成为第一任教皇。今天，罗马教皇是彼得的继任者，他世代相传。在罗马宗教遇到严重困难的时代，当信徒彼此相遇时，“鱼”一词被用来刻画他们的基督徒身份。在中国的永谦时期也是如此。这也是过去两代中国神职人员一直以捕鱼为名的原因。

罗马城外的地下墓穴是如此之长，并且充满了分歧。如果没有领导者而误入歧途，那将是非常危险的。我经常听到有人在某处新发现墓葬通道。有十多个年轻的学生一起探索。每个人都拿着火把，用细绳把它绑在坟墓上。当他们走进去时，绳子突然断了，火炬被抓住了。它也被烧光了，我想找到它，谁知道我迷路了并且变得越来越深。外面的人知道他们已经出事了，所以他们没有出来，并组织了几支队伍去救援。他们被发现超过十天了。终于我找到了，但是这一群勇敢而又好奇的年轻人加入了死者陈氏墓中。罗马地下墓穴长而曲折。在这个故事中，您还可以查看其轮廓。

的确，当我站在圣加斯特墓前时，我环顾四周，但是当我看到长长的走廊时，它似乎无穷无尽。墙上的石槽像蜂箱一样密集。天气是如此恶劣，以至于很难用文字模拟。什么！这是一个地下迷宫和一个地下城市。我认为汉人形容公墓为“好城市，阴郁的”，但罗马墓道就足够了。所以我曾经在另一篇文章中说过：“罗马人确实是一个伟大的民族，不仅在出生时是伟大的，而且在死后仍然如此伟大。”我想以前去过罗马坟墓的人都不会说汉斯。