世界上正确的道路是对沧桑的思考(之一)
五十集电视连续剧《世界的正道是变迁》是一部引人入胜,发人深省,发人深省的杰作。它显示了在20世纪25年中两个家庭的爱与恨,即对血泪的爱与恨。这是*和*两大党的成长,发展,合作与斗争的辉煌历史画卷。扣除父子,母女,兄弟,老师和学生,同学和恋人之间的刺骨之情,爱与友谊。成功地描绘了屈恩,屈霞,杨立青,杨立人,杨立华,董建昌以及其他以拯救中国的理想和信念而生与死的英雄形象,并向世界说明了信念决定着人生的道路。其根源在于深厚的哲学,这是斗争的根源。
理想和信念是这部戏的首要主题。在这个民族和民族面临生死存亡的时刻,无数的中国年轻人为了追求革命的真相而走出家园,为寻求民族救赎的道路而死。在这种情况下,杨曲家的孩子们来到了黄埔。他们在这里接受了不同的教育,结识了不同的导师,并受到了不同的影响。结果,形成了不同的世界观,确立了不同的理想,接受了不同的信念,走了不同的道路。
董建昌相信效用与现实,追求生存与利润。您可以从他身上看到宋希莲和程谦的影子。当事情发生时,他总是权衡利弊,并随潮流而变化,而且善变。
杨立清在人生道路上也遇到了一个对手,而这个对手就是他自己的兄弟杨立人。杨立人是*右翼的化身。他宣传的是维护国家利益,但实际上维护的是代表大地主,大资产阶级和官僚买办阶层的利益,以及他自己的家人和亲戚的利益。李青和李仁分别持有“家庭”和“国民”这两个完全不同的概念。他们站在不同的阶级立场上。*人要为整个国家的劳动人民寻求解放和平等,常常需要背叛自己的家人,亲戚,放弃一个小家庭,照顾一个大国。*成员必须维护团伙,家人和亲戚的切身利益,并用屠刀断绝他们的朋友,以免被辛苦的群众带走。一种愿意为人民牺牲个人,另一种愿意为个人牺牲人民。然而,杨立人的信仰之路越来越窄,最终跌入了破碎的理想的悲剧阶段,被历史所淘汰。
对于不同的信仰,按照“钢刀去钢刀,同学去同学”的信条,黄埔的学生要么在战es中战斗,在战场上疾驰,要么用剑枪相向,然后飞有血有肉,表明“兄弟在这里相遇。”微笑和仇恨是侠义的。
屈恩与杨丽华之间的爱情,杨丽卿与屈霞之间的爱情,以及林恩与屈恩与杨丽卿之间的爱情都受到理想和信念的影响和制约。为了信仰,他们可以彼此相爱和合作。并肩而行,出于信仰的考虑,他们可以分手并分道扬ways。
在当今的物化,和平时代,在具有多重价值的现实社会中,我们是否仍应拥有理想和信念?应该建立什么样的理想和信念?许多人感到困惑。实际上,所有人都有宗教或教义。没有信仰的人只能是白痴。现在很多人说我没有太多的信仰,但是他们所相信的是“全世界,为了一切利益”,遵循“人为金钱而死,鸟为食物而死”的原则,追求“成名”和财富,喝醉了的金迷”,实际上他们相信金钱崇拜和享乐主义。这就是为什么有钱有钱的强大怪异现象的怪异现象,如泥土,腐败的官员ing积黄金如山,暴力和暴力的事物,孩子们不知道幸福是什么。
信仰不能被强迫。信念的产生和形成取决于客观环境的影响和影响,个人的感知和理解,并需要教育和指导。杨的三个兄弟在同一个家庭中长大,但他们加入了不同的政党。杨立青,范锡亮,唐木雨和穆振芳都在同一校园里学习并接受了相同的教程,但是他们选择了完全不同的生活道路。
理想有阶段和层次。古人说:“不同的方式不是计划。”*和*在拯救国家,争取*和*以及民族独立方面有着共同的理想。这就是*和*两次合作的原因。在哪个国家代表哪个阶级以及要建设什么样的国家,存在根本的利益冲突。这就是为什么发生“四月一二”大*,并且发生了一场解放世界并流连忘返的解放战争。杨曲一家人的不满与这种理想的分工紧密相关。
看完大结局后,我关闭了电视,但我仍然无法长时间保持冷静。今天的幸福生活是无数革命烈士在黑暗中探索,遭受折磨,在子弹雨中奔涌的结果。他们多年来依靠真理和奋斗赢得了胜利,依靠坚定的信念和坚定的追求。我们应该始终牢记列宁的教导:“忘记过去意味着背叛”。建立正确的理想和信念,并为人类的文明和进步贡献我们的才智。
世界上正确的方法是沧桑(二)
作为黄埔的后裔,我一直相信我的血液具有黄埔的色彩,因为当我的祖父在成都*军事学院学习时,黄埔的精神已经在他的血液中。八年前的春天,我和同学们一起去了汉中的圣水寺。很久以来,一些破旧的土制房屋使我难忘。后来,我得知它是黄埔军校第一个分支的所在地。成千上万的反新闻工作者在那些老房子里接受了培训。我告诉自己,我必须再次去圣水寺。我也要去成都北校区和广州的黄埔岛,因为黄埔人的精神对黄埔人的后代具有极大的吸引力,我想朝这个黄埔人的灵魂朝圣。 。
正是在朝圣的心情下,我看完了电视连续剧《世界正道是变迁》。电视连续剧中的爱国主义和师生情感是黄埔精神的最好诠释。屈恩,杨立青,杨立人,范希良...这些黄埔人值得我们尊敬,因为它们是成千上万黄埔人的缩影和那个时代的精英群体的缩影。他们以青春和热情写了关于中华民族的文章。走向独立和*的历史。
“在这条伟大的道路上,世界是为公众服务的……这就是大同。”大同社会是我们民族几千年的梦想。无论是“三个人的原则”还是“共产主义”,它们都旨在实现民族复兴的梦想。在此基础上建立的黄埔精神具有鲜明的中国文化色彩。由于这种独特的文化效果,黄埔军校创造了中国奇迹,吸引了世界各地简单的教学设施和短暂的学制的注意。黄埔军事学院已成为世界四大著名军事学院,与美国西点军校,英国皇家桑德赫斯特军事学院和俄罗斯伏龙芝军事学院一样享有盛誉。
中华民族是一个倡导和平的民族。汉字“武”很好地说明了我们的战争观。中华民族不擅长战争,但不惧怕战争。在那个持续战争的时代,我们不得不选择战争来结束战争。孙中山先生意识到革命必须拥有自己的武装力量,黄埔军事学院应运而生。 “从今天开始,做个愿望。在您的余生中,您将不会有被提拔和致富的心态。您只知道要拯救国家和人民。”中山先生呼吁杰出的中国人民聚集在黄浦,更不用说*,叶建英。徐向谦和*,看看《世界正道是沧桑》中的主角!尽管这些角色都是虚构的,但每个角色都是真实而感人的。他们有血有肉,有理想,有追求和有勇气。从他们那里,我们可以看到成千上万的黄埔人,他们的眼睛,思想,微笑……黄埔岛上曾经有一群如此可爱的人,武昌良虎书院有一群如此可爱的人,成都北校区可爱的人。我相信海峡对岸的*凤山军事学院也有一群可爱的人。他们和我们都热爱中华民族和九州的土地,他们都愿意为中国的伟大复兴流血和牺牲。
条条大路通罗马。最后,这些可爱的人因为信仰不同而在历史交汇处选择了不同的道路。他们都相信未来是光明的。结果,我们看到他们分道扬f,在同一个房间里战斗。历史之路是一条曲折的道路。正如李大钊先生所说,这是一条艰难的道路。没有一种蓬勃的精神,就无法走过它。*人和*有这种精神。成员们也有这种精神。他们终于第二次携手,以中华民族的英勇无畏击败了日本侵略者。这是一个不可忘记的历史。黄埔有多少孩子在战场上流血,黄埔有多少孩子坚强不屈,记住他们的名字-左权,赵一曼,戴安兰,当然还有薛悦,张灵甫,关林正,杜玉明。杨立清,杨立人和范希良的《世界正义之路》是英雄的缩影。我们不应忘记,我们也不会忘记为国家付出代价的祖先。
电视连续剧《世界正道是变迁》告诉我们,黄埔精神的核心是爱国主义和对人民的热爱,爱国主义是一种美好的感觉。 ()所有中国人民都应该爱国,因此我们认为,由于*海峡两岸都是中国人,所以黄皮肤,黑眼睛,方形字符,《诗经》和历史记录使我们长期联系在一起。因此,在历史上,*和*曾经有两个政党。为了握手,共同克服困难,我相信,有一天,*和*将第三次握手,因为一种精神已经融入我们的血液,并且总有一种声音在呼唤,那就是, “去黄浦!”
剧中师生之间的热爱使我感动很多次。 “一把钢刀就是一把钢刀,同学是同学!”这是范希良在毕业典礼上的座右铭。黄埔军校继承了中华民族的传统文化。良好的教学风格。屈恩是一位好老师。他充满理想,智慧和伟大的爱。剧中还有一位不知名的讲师,几乎苛刻地问学生。黄埔军校有很多这样的老师。他们教导严格,以身作则。在他们的领导下,黄埔学生如何才能成为有用的人才。还有黄埔学生同学的感觉,在看这部电视剧之前,我已经感觉到了。在我的家乡陕西宁强,有人曾经去过黄埔军校。我的祖父就是其中之一。我祖父在世时,经常有一些老人回家。他们都是祖父的黄埔校友。尽管他们不在同一级别,甚至可能来自不同的分支学校,但他们都被视为同学。他们在一起的善良令人感动。因此,当我看到这些老人时,我感觉就像我的祖父一样。现在大多数人已经过世了,我仍然想念他们,并祝他们一切顺利。
在《世界的正确道路是变迁》中,尽管杨立清和范锡亮虽然在不同的阵营中,但他们的感受深深地打动了我们。亲爱的真诚,同学们永远是同学。黄埔校友习惯于成为同学。无论是从那一年毕业,还是从大陆或*毕业,黄埔的学生总是同学,对同学的爱永远存在。黄埔的后裔之间也有一种自然的纽带。只要他们知道自己是黄埔的后裔,他们就会立刻接近。我遇到的每个黄埔后裔都是这样。我们谈论祖先的荣耀,一起叹息。微笑。由于对黄埔同学的喜爱,所以对黄埔后代的喜爱。尽管黄埔的学生会全天死亡,但黄埔的后代的鲜血总是流淌着黄埔的色彩,黄埔的精神将永远持续下去。
*在诗中写道:“世界上正确的道路是生活的沧桑”。世界上正确的方法是什么?中山先生说的是:“从今天起,许个愿,从一辈子,就没有提倡富裕的心态。拯救国家和人民的事业。”因为我们是黄浦的后裔,我们必须记住我们作为中华民族后代的责任。我们有责任弘扬黄埔精神,努力振兴中华!
电影中的所有主人公都有很高的理想和信念。无论他们信奉什么教义,无论处于何种批判和复杂的状态,他们都只会质疑教义和道路上的差异。他们坚持自己。主啊,没有个人的不满,没有侮辱和侮辱人格。他们有思想,性情和高度的爱国热情。他们将自己的命运与国家和民族的命运结合在一起。他们坚持不懈地追求国家和民族的独立,*与*。它们代表了那个时代的趋势。他们是国家。和国家的支柱。
主角杨立青来到广州时遇到了两位导师,那里是1925年革命浪潮汹涌澎Guangzhou的地方。一位导师是理想主义共产主义者屈恩,另一位导师是现实主义的职业士兵董建昌,董建昌和屈恩。他们不仅代表着两个政党,而且代表着两种生活态度。他们都从不同的角度对杨立青产生了深远的影响。
屈恩是那个时代杰出*员的化身,并且是一位大师。您可以从他身上看到*和屈秋白的影子,也可以看到*人从幼稚到成熟的成长过程。他相信理想和浪漫,并为信仰而生活。正如屈恩的名言所说:有两种理想,一种是我实现自己的理想,另一种是通过我实现理想。屈恩本人属于后者。在短暂的一生中,为了实现自己的理想,他表现出执着的追求和无畏的精神,这令人敬畏。 “即使他的敌人也必须尊重他,也不敢不尊重他。”