1、Vishaboo Buddha的经文以四位大师为身体，并且由于状态的关系，头脑没有出生。如果最前沿是无意的和无辜的，罪恶就会如幻想般上升并死去。
2、一个人如果知道自己的内心和行为，就会创造世界。人们看到了佛陀，佛陀的真相得以实现。
3、一个直率的想法。是众生的佛。我内心有佛。自佛是真正的佛陀。仿佛没有佛陀的心意。在哪里找到真正的佛陀。
4、一切都是一，一切都是一；一是无限，一是无限。
5、一切都是无意的和无生命的，世界就诞生了。
6、一花一世界，一叶一菩提。
7、三代佛陀以自己的思想为师。
8、三种宗教的圣人都基于同一原则。
9、不如我所愿的人是因为我无量。我不如人，因为我没有美德。
10、不懂得爱自己的人，没有能力去爱别人。
11、不懂得装作不懂是明智的，不懂得装作不懂是明智的。
12、不要因为小纠纷而与亲人相去甚远，也不要因为小小的怨恨而忘记他人的善良。
13、不要总是对别人不满意，你应该经常回顾自己。不满意的人正在遭受痛苦。
14、不要总是觉得自己很痛苦。世界上受苦的人比我们多。
15、世界不属于你，所以你不需要抛弃它。您要放弃的是所有附件。都是我用的，不是我自己的。
16、人们遭受苦难的原因是追求错误的事情。
17、仇恨发生时，就会有麻烦。带着仇恨，道将撤退。
18、他的佛陀最初的抱负以他对生活的渴望而闻名，他知道自己已经来到了那个国家，并且他不会回头。
19、佛教的做法是：透视以帮助放开，并放手以帮助透视。
20、佛陀告诉阿难。您经常在我的Vinaya上听到，宣布了三个练习决赛的定义。所谓正念是一种警告。因为戒律。因定发会。是的，它被称为“三否”。
21、先生们相交，跟随圈子，到处都感到轻松自在。
22、冻死不会攀登，饥饿不会施舍，贫穷的死亡不会谋求命运。
23、别人永远是对的，我永远都是错的，因此麻烦就少了。
24、参与必须是实际的，看到必须是真实的，使用必须是实际的，证明必须是经验的，如果不是真的，那就是错误的。
25、只有一种思想诞生了，所有方法都存在，错误地提及了思想，思路清晰。
26、回顾过去的生活，换来了今生的生活。
27、圣徒祈求他们的心，而不是佛陀，而*则祈求他们的心。
28、外部分开。内部空间是空的。如果全图。那是长期的邪恶观点。如果全部为空。那是长期的无知。
29、如来如来所说的是不可取的，难以言说的，非法的和非非法的。
30、如果一个人不感到痛苦，就很难同情别人。如果要学习救赎的精神，就必须先受苦。
31、如果不学习，就会增加业力和痛苦；如果您可以保护自己的思想，那么骂佛会有益于您的真正修炼。
32、如果你能转弯，那就和如来如来一样。
33、如果您不麻烦自己，别人将永远无法麻烦您。你不能因为自己的心而放手。
34、如果您坦率接受事实，您将找到和平。冷静地接受外界，克服愤怒。用爱来克服不满和怨恨。
35、如果您是一个真正的耕ator者，您将永远不会看到世界。如果您看到这个世界，那么您就不是真正的修炼者。
36、如果您没有看到邪恶，不要观看良好的说服力，不要放弃自己的智慧，您会很愚蠢，也不会感到困惑。
37、如果您犯下重罪，则表示您已深深地致力于自己；认罪不会导致您犯罪，而这可能会破坏您的基本业力。
38、如果敌人使您生气，则意味着您不确定是否会击败他。
39、如果没有对与错，那就是世界上的美好时光。
40、存在的六个领域必须经历因果循环，并从中经历痛苦。只有了解生命的真正含义，他们才能获得永生。
41、学习佛教是要承认自己的良知，而不是向他人展示。
42、实际上，热爱美丽的人会爱上自己。
43、尊重他人就是庄严自己。
44、尽管我们无法改变周围的世界，但我们必须改变自己，并以同情和智慧面对所有这些。
45、当您贫穷时，您就用自己的身体进行慈善活动，例如扫地，洒水，移动东西等。这也是一种慈善活动。
46、当我还活着的时候，我遇见了我死后被烧死的地方。
47、忍耐，要冷漠和孤独。
48、念佛时，即看到佛陀时，即成为佛陀。当你生存的时候，也就是说，当你死了，当你活着。
49、您必须始终宽恕有情人，无论他们有多糟糕，即使他们伤害了您，也必须放手去获得真正的幸福。
50、您必须结交好朋友，切勿结成不义的朋友。打开便利之门，谈论对与错。
51、愤怒是所有障碍的根源，忍耐是百福的元首。
52、所有佛法阶段都是有条件的出生，当身体存在时，有条件的出生定律是无效的。
53、所有方面都是错误的。错误的人说这是错误的而不是真实的，或者绝对没有任何东西。
54、所有的如来佛都是建立在纯净意识的基础上的，无知永远不会消失，佛陀会成为道路。
55、所谓放手，就是摆脱你的分歧，对与错，得失和依恋。
56、放弃杀戮，吟诵和放纵生活，并决定去西方高质量协会。
57、梦中显然有六件有趣的事情，但背后却一无所有。
58、没有妄想时，一个心就是一个佛祖国。当有妄想时，一个头脑就是一个地狱。
59、游荡的言语，口头讲话，两个舌头，邪恶的嘴巴，没有鲜血的谋杀，他们的过犯非常糟糕。
60、生活一直在磨练生活，学会接受。
61、生活中不尽如人意的东西通常是八九点，不要看八九点，经常想一两点。
62、生活中有八种苦难：出生，年老，疾病，死亡，爱离别，很长时间的怨恨，不能问，不能放手。
63、由于众生并没有进入现实世界，他们只了解法律的所有方面，因此患有分离的依附症。
64、痛苦在人体内，应该多加注意，不要被外界动摇，也不能以中心为中心。
65、看到所有众生，就好像他们自己一样。减轻负担，节省另一面。
66、绿色的竹子总是佛法，充满黄色的花朵，仅是般若那。
67、能够区分佛法的各个方面，并保持第一义义。
68、自自然的阿弥陀佛，理想的净土。
69、良心是每个人最公正的法官。您可以欺骗他人，但您永远无法欺骗自己的良心。
70、菩提树没有树，镜子也不是平台。原稿中没有任何东西，所以灰尘在哪里。
71、菩萨的心如空虚，一切都牺牲了，功绩也不是贪婪的。
72、被抚养的人被消除，被抚养的出生是空的。命运伴随着得失，但内心却没有增加或减少。
73、要学习佛教，我们必须从“放手”开始；首先，放开看和思考的麻烦，然后放开尘土和沙子的麻烦，最后放开无知。
74、要沉思，必须知道如何保持身心。如果您不在乎，那么您小的时候就会生病，而您会陷入困境。
75、要自足并永远快乐，不要看那座高山。
76、观察就像转变，三摩地总是沉默。
77、认真对待简单的事情，将会非常痛苦。
78、赞美就像踩在草地上的芬芳的花草。
79、赞美我们，赞美我们，这不是著名的老师。那些可以和我们说话并指导我们的人，这是很好的知识，与他们一起我们可以取得进步。
80、身体是菩提树，心脏是镜子。勤勤地擦拭，以免造成灰尘。
81、道家不像好人，更像在人群中脱颖而出，坚强而自我维持，不自在和与众不同。
82、遗弃佛陀并采取一切好方法的尸体是幻象，而所有邪恶业力的创造也是幻象。身体就像泡沫，心脏像风，无根和现实的幻想。
83、面对微笑，不要抱怨。悠闲，*，*，*。注定要改变一生的只是那朵花一百年后开花的时间。
