1、 左传的名言
2、不经贞节就过世是死亡的根源。 （《左传·襄公七年》） 翻译：有一个错误，没有纠正，这是失败的根源。
3、不要在遇到麻烦时忘记国家，要忠诚。 （《左传·赵元年》） 翻译：面对灾难而不是忘记国家，这是忠诚的体现。
4、不要用one（shěng）隐藏自己的美德。 （《左传·恭喜三十三年》） 翻译：由于一个错误，您无法掩盖通常的高尚品格和过去的成就。
5、为了国家的繁荣，将人民视为伤害是一种幸福，也是对其死亡的诅咒。 （《左传·公元元年》） 翻译：当国家富裕时，政客将平民视为照顾伤者。这是它的极大祝福。当该国沦陷时，政客们把平民当作粪便一样微不足道，这是其根本原因。 翻译：无道德享受薪水是一个诅咒。 （说明享受国民薪水的人必须树立榜样。）
6、书中说：“为和平时期的危险做好准备。”思想是有准备的，也有为危险准备的。 （《左传·襄公十一年》） 翻译：《书本》说：“在和平的环境中，您必须考虑可能的危险。”当您想到危险时，请当心。如果您警惕危险，那将不会有灾难。
7、人民的生活是勤奋的，但并不缺乏勤奋。 （《左传·宣功十二年》） 翻译：人民的生活是艰苦奋斗，艰苦奋斗不会穷。
8、从事政治工作的人不会奖励私人工作或惩罚私人的不满。 （《左传·杨公五年》） 翻译：当权者不能无缘无故地奖励对他们有益的人，也不能惩罚与他们有私人仇恨的人。
9、傲慢，奢侈与淫荡，自我邪恶。 （《左传·殷恭三年》） 翻译：傲慢，奢侈，放荡和放荡是邪恶起源的地方。
10、公众的愤怒很难犯，欲望很难实现。 （《左传·襄公十年》） 翻译：不能激怒人民的愤怒，对个*威的渴望很难成功。 15日，船泽接受污染，山Shan（sǒu）掩盖疾病，金玉掩盖瑕疵。 （《左传·宣公十八年》） 翻译：河流和发兹也含有污水，深山和草原也含有mi虫，美丽的玉将有轻微缺陷。
11、善待流程。 （《左传·成公八年》） 翻译：遵循正确的意见就像流水一样快。隐喻可以迅速接受他人的好意见，谦虚地倾听他人的批评和建议。
12、宴会安全有毒，不要怀孕。 （《左传·民国元年》） 翻译：贪得无厌的愉悦感等同于喝毒和酗酒自杀。
13、尽管兄弟俩有些苦，但不要放弃他们的亲戚。 （《左传·西贡二十四年》） 翻译：即使兄弟之间有一点怨恨，也不会妨碍他们的亲密关系。
14、我听到了忠诚和善良，可以抱怨，但我没有听从防止抱怨的力量。 （《左传·襄公三十一年》） 翻译：我听说过忠诚和善行可以减少怨恨，而且我从未听说过使用权威来防止怨恨。
15、我没有欺诈，毫无疑问。 （《左传·宣公十五年》） 翻译：我不欺骗你，你不欺骗我。真诚对待彼此，不要互相欺骗。
16、最后一个大尾巴必须折叠，大尾巴不会掉落。 （《左传·赵公十一年》） 翻译：如果树冠太大，则必须将其折断；如果树太大，则其尾部必须不能摆动。 （在过去，“尾巴不能掉下来”经常被用作不服从上级命令的强大下属的隐喻。）
17、根据您的能力行事，这太新鲜了。 （《左传·恭喜二十年》） 翻译：根据一个人的实际能力，错误会更少。
18、民生勤勉，但勤奋不乏。 （《左传·宣功十二年》） 翻译：民生关乎艰苦奋斗，只要努力工作，他们就不会累。
19、没有好坏之路，但是人们呼吁。 （《左传·襄公二十三年》） 翻译：没有其他灾难或祝福的方法，这一切都是受人本身启发的。
20、没有字，步行也不远。 （《左传·襄公二十五年》） 翻译：语言没有文学才能，也不会很流行。
21、没有道德，没有运气，这也是灾难。 （《左传·民恭二年》）
22、浮华与虚幻，委屈之地。 （《左传·文公五年》） 翻译：有名字但没有真理的人，夸大了。势必引起人们的不满。
23、玩家不确定，无法击败其对子（ǒu）。 （《左传·襄公二十五年》） 翻译：下棋的人握有棋子，不能决定在哪里下棋。这样的人肯定不会打败他的对手。
24、美好不能失去，邪恶不能长久。 （《左传·殷恭六年》） 翻译：好的事情不能放弃，坏的事情不能发展。
25、至高无上的人有道德，其次是立功，其次是李岩。尽管它将持续很长时间，但这被称为不朽。 （《左传·襄公二十四年》） 翻译：最高是美德的建立，其次是优点的确立，然后是理论的建立。即使经过很长时间，它也不会被放弃。这称为永生。
26、节俭，美德是共同的；铺张浪费，邪恶也很大。 （《左传·庄公二十四年》） 翻译：节俭是高尚人所共有的品质，而奢侈是邪恶中最大的邪恶。
27、许多不道德的行为会自杀。 （《左传·殷公元年》） 翻译：做更多坏事，您肯定会灭亡。
28、谁没有错？一段时间后可以更改。 （《左传·宣公二年》） 翻译：谁能没有错？如果您有错误并且可以纠正，那没有比这更好的了。
29、辅助车相互依存，嘴唇死掉，牙齿冷。 （《左传·恭喜五年》） 翻译：脸颊的骨头和牙龈相互依存并紧密相连；没有嘴唇，牙齿会感到寒冷。两个邻国（或政党，团体）具有相关利益和相互依存。
30、这棵树的美德更像是一种气味，病害就像是疲惫。 （《左传·公元元年》） 翻译：培育道德的最好方法是促进道德的持续发展，消除疾病的最好方法是彻底治愈疾病。
