1、一种主义和一个人一样，靠排他，总是寿命不长。所谓创作，是自我的完美、升华，要完美、升华，总要汲收，哪里能靠排斥别人。
2、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
3、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。
4、不必讳言艺术曾附丽于宗教，艺术也曾受诲于哲学，而今宗教、哲学都老了，还是艺术来开门，搀扶宗教、哲学进屋里避避风雨、喝杯热咖啡，天气实在太坏。宗教、哲学、艺术，都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味。
5、不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去。
6、个人主义是把每个人都当作诗人来对待。
7、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
8、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
9、人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。
10、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
11、人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
12、人生多少事，只能“虽不能至，心向往之”。
13、人生的真实是艺术所接受不了的，因此我们到了某种时刻，也接受不了艺术。艺术是浮面的，是枉然的兴奋，徒劳的激动。
14、人类的快乐，不靠理性、电脑、物质，而来自感情、直觉、本能、快乐行动。
15、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
16、从前的手帕也好看，最是那低眉的女子，精致的，一针一线。从前的爱情很慢，慢的，用一辈子去等一个人慢的，一生只够爱一个人。
17、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。
18、他像一座远远的山，不一定去爬，看到他在，我就很安心。
19、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。
20、你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。
21、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。
22、先是有文艺，后来有了文艺腔，后来文艺没有了，只剩下腔，再后来腔也没有了文艺是早就没有了。
23、写写诗就叫诗人，喝喝茶喝喝咖啡就叫茶人咖啡人么。
24、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。
25、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。
26、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
27、商品社会不受文化制约，便反过来制约文化。文化一旦成为商品，必然变质。
28、善和恶，都是过分的宠狠，善亦别有用意，恶亦别有用心。
29、因为我已证明了人是可能具有无欲望无功力观念的单纯的爱，即使只是一念之诚，确实是有过，而且不谙世故的少年人可能会去实行的。
30、大家拿起酒杯，不知为什么而干杯，也都干了。
31、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
32、天才是脆弱的，易受攻击的，为了天才成熟，只有逃。
33、女人守口如瓶，然后把瓶交给别人。
34、如欲相见，我在各种悲喜交集处。能做的事，就只能是长途跋涉的归真反璞。
35、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观。
36、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
37、少年人一定要好的长辈指导。光是游历，没有用的。少年人大多心猿意马，华而不实，忽而兴奋，忽而消沉。我从十四岁到廿岁出头，稀里糊涂，干的件件都是傻事。现在回忆，好机会错过了，没错过的也被自己浪费了。
38、少年儿郎的贪睡是珍贵的，无咎的，因为后来求之不得。
39、希腊民族不是受祭司支配的，他们受诗人引导由艺术家缔造。
40、常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀，但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。
41、年轻时以能耐寂寞，是我仅有的一点过人之处。
42、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
43、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
44、快乐是吞咽的，悲伤是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲伤来的。
45、急功近利的观念蔓延全世界，并不意味着人和社会的充沛捷活，正是显露了人和社会的虚浮孱弱——朝不保夕，才努力于以朝保夕，事已至此，必是朝亦不保夕亦不保。急功近利者们是来不及知道悲哀的，所以一个个都很快乐的样子，样子。
46、我一再说，一个艺术家，一个天才，第一步，要离开故乡，像一条鱼，游啊，游啊，游到大海去。没有人教他。但是天才就会游到大海去。
47、我不悲伤，不绝望，不唱反调，不骂，不出鬼主意；我自得恶果，所以不必悲伤；不抱希望，所以不绝望；我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但我悄悄说些俏皮话。
48、我发现很多人的失落，是忘却、违背了自己少年时的志向，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。我愧言有什么特别强的上进心，而敢言从不妄自菲薄。初读《米开朗基罗传》，周身战栗，就这样，就是这样。
49、我追索人心的深度却看到了人心的浅薄。从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
50、我追索人心的深度，却看到人心的浅薄。
51、所有有趣的小孩在学校里走，突告父母、姐姐送伞来，必害臊，这是心理。小学，性质上就是伊甸园。儿童有儿童的浪漫主义，一时出现父母，即拉回现实。天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
52、所谓万丈深渊，下去也是前程万里。
53、所谓美人，是以他或她的笑来作终极评价的，美的人笑时将自己的魅力臻于顶点，这是真美人。反之，平时之美，一笑反而不美，这就不是真美人，这个“美中不足”太大，太严重，致命，否定了他或她的原有的功能和价值。
54、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。
55、拼却富丽的粉身，以报堂皇的碎骨。
56、文艺复兴是一种心情，此心情氤氲了整个欧罗巴。
57、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
58、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。
59、月光照在河滩的淤泥上，熔银似的。乡镇夜景，窗钩因风咿呀，久不见穿过木雕细棂投落在青砖地上的精美阳光。习惯于灰色的星期日，那六天也非黑白分明。
60、有受宠若惊者，有受惊若宠者，就是没有荣辱不惊者。
61、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。
62、有时，不免气咻咻地想，人类的历史进程，倒过来，才文明。
63、毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
64、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
65、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
66、深厚的教养所集成的勇猛，远远胜过无知无情者的鲁莽。
67、现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。
68、理想主义，是表示耐性较好的意思。
69、畴昔之夜，盗亦有道，当今之世，道亦有盗。盗亦有道是一个感叹，感叹有道之盗毕竟太少。道亦有盗是一个愤慨，有盗之道太多，道是这样被盗光的。
70、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
71、真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。
72、知与爱永成正比。知得越多，爱得越多。无知的爱，不是爱。
73、简言之，世界荒谬、卑污、庸俗。天才必然是叛逆者，是异端，一生注定孤独强昂。尼采说，天才的一生，是无数次死亡与无数次的复活，以死亡告终的，不如最后复活的伟大天才。
74、美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹。
75、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。
76、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
77、莫干山以多竹著名，挺修、茂密、青翠、蔽山成林，望而动衷。尤其是早晨，缭雾初散，无数高高的梢尖，首映日光而摇曳，便觉众鸟酬鸣为的是竹子，长风为竹子越岭而来，我亦为看竹子乃将双眼休眠了一夜。
78、蓝紫鸢尾花一味梦幻，都相约暗下，暗下。清晰，和蔼，委婉。不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。
79、该朽的和不该朽的同在，这不是宽容，是苟且。
80、说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
81、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。