董乔:萝卜白菜的意识

董桥:萝卜白菜的意识

我不知道绘画艺术,但我喜欢看绘画。年轻人受环境影响,会欣赏中国传统绘画。后来,他被西方的人文思想所感染,并被西方的绘画迷住了。在这种中年生活中,他感到非常秋天。看来他已经意识到了阴影和窗户的奥秘,他对中国传统绘画很满意。在这种偏好下,据说我们应该学习一些绘画原理,以便通过观看绘画可以看到真实的世界。但是毕竟,我很懒惰,总能感受到我内心的爱。我为什么要合理?因此,当我谈论传统和活力时,我指的不是绘画技巧,而是绘画的意识。张大千画了一块萝卜和白菜,上面写着史涛的七大奇观:“冷淡的事业是儒教,他的家庭贫穷,厌食,没有鱼;蔬菜的根不能用油煮沸,要给孩子开绿灯! ”绿萝卜红头新鲜的青菜在这里已经成为冷土完整性的象征。随着这首诗,性格的活力越来越强。

此外,山水画中的大部分山川河流都笼罩着家乡的梦幻阴影,不可避免地会被爱与恨的政治联系所缠住。在这个时候,家庭和国家的传统,低俗和超级尘土的性格,不得不再次回到丹青。杰出的黄宾虹在1924年为陈竺画了一幅风景。陈竺回应了两首诗,其中一首是:“成千上万的山峰想要穿透云层,古老的村庄隐约可见;落日映出鲜红的血液知道*流血了吗?”第二篇甚至谈到中国的破碎状态。很难回头。我只看我丈夫的画!尽管陈竺晚上还不完整,但在王伪政权时期他还是南京伪*大学的校长。这些诗深刻地意识到了中国艺术的意识和中国画家的正直,这些诗不会使黄宾虹在其绘画中的寄托失望。至于李可染的画作《万山红尘》和《井冈山》,其意图当然是描绘“改变中国命运”的风景,笔者的政治意识再清楚不过了。当他成为“黑人画家”并遭受迫害时,他留在自己的工作室里,并创作了遵循原则的作品。他想把家园的风景变成胸前的土堆。这些水墨痕迹,必定更能体现经典中的当下爱情。

李可染的山水画理论具有“珍贵的勇者,想要灵魂的人”的特征,不仅涵盖了绘画艺术的经验,而且还揭示了画家的怀抱。每当我听到画家讨论绘画时,我想到的往往不是绘画,而是人们。几天前,关山月一到香港,就带了几部最近的电影供我发行。关老写李子,我不知道有多少人倒立。我已经读过他的一只墨梅,上面刻着王棉的话:“不要赞美颜色,只让空气充满宇宙”。 , 这是一个奇迹!所以,当我和他谈画家不知道如何进入和脱离传统,最终不能在传统的基础上进行创新的问题时,关老说:东莞有人在卖席,顾客认为垫子太短而不能太长。卖家说:是活人还是死人?客人回答:当然是为了生活!供应商说:既然他是一个活人,他会不会sleep缩着睡觉? !来宾哑巴垫子就是这种情况,传统也是如此。绘画和绘画也是如此。万山的红色可能是夕阳,也可能是血迹:国画很有价值,想要的人知道它的意思,也知道它。当然,萝卜白菜不再是萝卜白菜。

1986年6月