关于“天道”的思考
文/ Jing Ye Si
在朋友的推荐下，我观看了“天堂之路”系列节目，其中私募股权基金经理丁元英解散该基金后到古城隐居。我遇到了后来成为女友的芮小丹，小丹问他一个“礼物”神话。因此，丁作为计划者，在贫困县的一个贫困村王庙村成立了公制公司，生产扬声器和音箱，并掀起了一场“杀富济贫”的商业戏。
丁元英说：“强文化是一种遵循事物规律的文化，弱文化是一种依靠强者的道德期望摆脱困境的文化，它也是一种期待事物发展的文化。在武术中，强文化被称为“秘密书”，而弱文化由于易于学习，理解和使用，因此成为一种流行的品种。
这段文字对于理解整个系列至关重要。作者同意一种深厚的文化底蕴。丁元英在设计格鲁夫公司的发展项目时，已经决定采用“杀富帮穷”的方法。通过大幅度降低价格，他引发了与供应商乐盛公司的商业战争和诉讼，甚至破坏性地开发了市场资源。迫使乐声公司不得不合作。这就是典型的浓厚文化底蕴。
当总经理叶晓明建议乐声公司“不轻视我们”和“何乐声斗是石头上的蛋”时，丁说与乐声的合作不是宽限期，双方只是生意。如果需要偿还的是宽限期，则不是宽限期。
因此，丁先生在公司成立之初就计划了商业战争的步骤，包括在北京摆摊，欧洲委托和音频表演大幅降价，甚至与乐声提起诉讼也是不可避免的过程。他没有考虑依靠上游制造商Expect获得例外。
丁先生一开始就明确考虑了这一点，他说：
这个世界上没有神话。所谓神话只是普通的东西，普通人不容易理解。
无论市场是什么，它都不是无限的蛋糕。神话的本质是在胁迫的力量下杀死富人和穷人。这可能会引起两个问题。一种是是否要杀死富人，就是要破坏性地开发市场资源。另一种方法是让井底的某个人看一下井的侧面，然后倒下，这是否使他患有绝症。
我个人认为，丁的经营策略实际上是以他人为代价的。因为这种策略并没有为市场和用户创造更多的价值，但是农村工厂的低成本制造冲击了市场价格，并导致了乐声品牌的被动局面。但是对于未来，*监管机构当然不会袖手旁观。最后，比赛将恢复正常。这种策略不是非法竞争，而是恶意竞争。但这并不影响该剧的光彩。正是英雄对局势的掌控和设计使商业战争如此激动。
人与人之间的鸿沟确实很大。差距不是来自智商，而是来自模式。从对事物的理解和判断。面对乐生公司的起诉和高要求，叶小明，刘冰和冯世杰在未达成和解后立即提出撤回其股份。实际上，欧阳雪不确定当时公司会发生什么，但仍然同意他们的要求。并立即付款。与此形成鲜明对比的是，女性“白骨精”的肖亚雯在看到机遇和风险时，断定这可能是个好机会，于是她提议投资股票，并最终“找到了一个集资的机会”。在扑克桌上。” ”。
自从三年前肖自费自费飞往柏林看望小丹，只是为了为他的老板丁元英找到一个隐居的房子，事实证明他是一个有爱心的人。他了解了Ding的特殊功能，并为将来与Ding的合作奠定了基础。铺垫。
同样，冯世杰也是这方面的大师。他故意与丁元英发生争吵，只是为了认识丁，后来他竭尽全力将小旦拉到乡下，还请小旦帮助他和元英。后来，当他退出库存时，冯选择以自己的名义购买设备，以免在Metrical败诉后被清算，这证明他是有远见的。 （）
整个剧中的人物肖丹和丁元英具有鲜明的个性，甚至像刘冰这样的小人物也被生动地描绘出来。