1、《益智》是一本广为人知的书：有天堂的方式，人类的方式和真实的方式。一共有三位人才，二位是六位。六个是不一样的，但是三个才华的方式。
2、一位先生有九个念头：见西明，听思聪和寻找温暖。外表是四公的，言辞是忠诚的，事物是尊重的，疑问是要提出的，思想是困难的，意义是可见的。
3、严远叹了口气说：“仰望会使你高高，钻研会使你坚强，朝前看，然后突然向后走。主人很诱人，很吸引人，使我暴露于写作，并要求我有礼貌；才华横溢，如果与它有关系，即使您想遵循它，也无止境。”
4、他们也很孝顺，善于犯罪的人很少。那些不擅长犯罪的人和那些善于制造麻烦的人则不是。君子立足于基础，立足于基础和道德。孝顺者是人类的基础！
5、你可以用言语交谈，不能与言语交谈，失去其他人；不要用言语和言语交流，并且犯错。那些知道的人不会失去其他人，也不会不说话。
6、你怎么能为了政治而杀死儿子？儿子想成为好人，人民就是好人。绅士的美德，小人的美德和草地上的风必须被甩掉。
7、儿子说：“给女人学习更多知识和知识的女人？”答案是：“对，不是吗？”说：“两者都不一致。”
8、内政和军事事务取决于政策。如果这个人幸存下来，那么他的政治就可以完成。如果他的人去世，那么他的政治就会安息。 …因此，治理取决于人。皇帝的使节有礼貌。部长是忠诚的。
9、凶猛的虎虎峰死了，没有遗憾，如果不这样做，我会去做的，我会担心这种情况，并且很容易计划。
10、反爵，反爵介于两者之间。人们在门的内外隔开，周围被树木覆盖。如果您与邻国进行了良好的会面，那么在提供礼物方面，您将更加谨慎。如今，关仲很自负。如果是的话，那就是举止愚昧。
11、受益人的三个朋友，失败者的三个朋友，友善，友善，友善和福利；友善，友善，友善，损失。
12、受益的三个朋友和失败的三个朋友。你是直的，你可以原谅，你会听到更多，这是有益的。朋友很容易，友善和温柔，很容易成为朋友，会受到伤害。
13、叶公问孔子于子禄，子禄错了。如曦没有说：他是一个男人，他很生气，忘记了食物，高兴地忘记了烦恼，不知道老者会来云儿吗？
14、后代是可怕的，你怎么知道来者不是现在？四十五岁，我无知，思不怕！
15、向前看，突然在后面...主人很诱人，很迷人，告诉我写信并请我礼貌。
16、在建立国有社会的任何地方，每个国家都有自己合适的木材。我不是这个意思，而是坦率地说。由于周使用栗子，云使人们颤抖。
17、天地之道可以用一个词来表述：如果仅是一件事，它的生物学就无法预测。天地之道：伯野，侯野，高野，明野，有野，龙野。
18、天生知道的人去。学习和认识的人是第二位；当他们遇到麻烦时，他们会学习，然后才是第二。如果他们遇到麻烦但不学习，那么下一个是人。
19、如何使人们尊重和忠诚说服？儿子说：“当你在场时，你将受到尊重。孝顺，你将忠诚。要善良但不能教人。然后说服。”
20、如何学习？有远方的朋友吗？人们不知道，但不震惊，不是绅士吗？
21、如果名称不正确，则单词将不正确；如果说的话不对，就不会解决； ...因此，绅士的名字必须能说，并且这些词必须可行。
22、如果您不谈论它，那很烦人。如果您不说而谈论它，它就是隐藏的；如果看不到颜色，则称为愤怒。
23、子公问：为什么儒家被称为文学？子子说：敏锐易学，不以问问为耻，被称为文学。
24、子曰：“完美之美，完美之善”。 （孔说：“韶”，是舜岳的名字，说是用圣洁的美德接受禅，所以是完美的。）说：“完美是完美的，而不是完美。” （孔说：“武”，武王乐也。征服世界，所以还不完美。
25、子说：学会时不时学习，更不用说远方有朋友，人们不认识但不惊呆了，不绅士不高兴
26、孔子说：“能做到这五个人的人在世界上是仁慈的。”请问。他说：“尊重，慷慨，忠实，灵巧，仁慈。诚实意味着没有侮辱，宽容意味着赢得人群，信念意味着责任，敏捷意味着优点，而利益足以使他人受益。
27、学习然后知道不足之处，然后学习然后知道困难。知道不足之处，然后自我反省；知道困难，然后能够加强自己。
28、学者们一定不能松懈，任重而道远。仁爱认为他有责任，重要吗？死后不是很远吗？
29、学者们必须有很大的毅力和很长的路要走。仁慈作为自己的责任，还不重要吗？死后还不算太远吗？
30、宁乌子，一个国家是明智的，但是一个国家是愚蠢的。它的智慧是可以实现的，它的愚蠢是无法实现的。
31、容貌好的人渴望学习，不会烦恼，不会通过。不幸的是，他死了短暂。今天它也已经死了，没有好学者。
32、富裕和贵族是人们想要的；如果他们不遵循这种方式，他们将一事无成。贫穷和自卑是人的邪恶。如果您不遵循这种方式，就无法逃脱。
33、当您年轻时，您的血液就不固定，并且您正在戒烟。它很强大，你的血液很强大，你正在停止战斗；当您年老时，您的血液在减少，但您正在戒烟。
34、必须说出绅士的名字，并且这些词必须可行。这位绅士与他的言辞无关。
35、您可以不说话而说话，并失去他人。别说话，和他们说话，失言。知道的人不会失去其他人，也不会说话。
36、我十点五分，决心学习，三十岁，四十岁，不要混乱，五十岁，知道命运，六十岁，耳朵顺滑，七十岁，内心的渴望没有被超越。
37、我十点五分，我下定决心要学会三十岁，四十岁，没有困惑，五十岁，知道命运，六十岁，耳朵是光滑的，七十岁时，要顺从内心的渴望，不要超过规则。
38、我的一天和我的身体是三遍：阴谋和不忠诚？交朋友时不相信吗？无法通过？
39、我的日子和我的身体：阴谋和不忠诚？和朋友一起相信吗？无法通过？
40、或说：“如何以德报答呢？”儿子说：“怎样才能以德还清？直接还清，又要以德还清。”
41、所谓真诚的人不会欺骗自己，例如难闻的气味如欲望。这是自我的谦卑，所以先生们必须注意他们的独立性。
42、抬头使你高高，钻探使你坚强，向前看，突然在后面。主人很诱人。他写关于我的事情，并请我保持礼貌。如果想停下来，就可能会耗尽自己的才能。如果您有出色的表现，即使您想跟随它，也无止境。
43、据说孩子会产生。成为绅士有四种方式：他在自己的举止中受人尊重，在他的事情上受人尊重，对人民也有益，并且使人民公义。
44、据说孩子在生产。 “有四个绅士风度：他在自己的举止中受到尊重，在他的事情上也受到尊重，他也对人民有益，并且使人民成为正义。”
45、据说缺乏幸福，愤怒，悲伤和喜悦的原因是中间的。为了中和，是天上的地位，是万物的养育。
46、未经教导就杀人称为酷刑；不戒烟被视为暴力行为；缓慢订购被称为小偷；仍然与其他人一样，出纳员的st气被称为秘书。
47、温子与邪恶和反抗作斗争，摆脱纯真，寻求正义。在春秋战国时期，宫廷和国王都像翠子，没有停止的余地。
48、现线改性别；父母可以做到最好；因为国王可以奉献生命；与朋友交谈并充满信心。尽管据说这是没有学到的，但我说这是学到的。
49、生与死是命运，财富是天堂。绅士是有礼貌的，但又不能失落，有礼貌和有礼貌，世界上的所有兄弟也是兄弟。
50、用法语，这不可能吗？将其更改为昂贵的。把手说了，你能说什么吗？扣除费用很高。如果我不加演绎地说话，那么我不会改变它，情况已不再如此。
51、相信好学，坚持友善。危险的国家没有人，混乱的国家没有生活，看看世界上是否有办法，如果没有办法就躲起来。
52、知道自己是什么，仁慈就不能保留它，尽管获得了它，却会失去它。知道这一点，仁慈就可以保留它，如果它不庄严，人民将不敬。知道这一点，仁慈就可以保留它，壮族会来到这里，在没有礼貌的情况下搬走它，或者变得友善。
53、绅士一无所有，但他对事物很敏感，但措辞谨慎。有一种方式和公义，可以描述为渴望学习。
54、绅士很容易，但很难说。如果您不谈论道，就不要谈论。它也使人们也使用它们。恶棍很难说容易。虽然不能说，但是可以说。它也使人们做好准备。
55、绅士是世界上的兄弟，他们是一个野蛮的国家，但他很坚强。如果您不忠实，您会尊重他人吗？
56、绅士有三个戒律：年轻时血脉不定，但有色;在他的成年年龄，他的血统很强，而且还在战斗。当他老了，他的血液在减少，但是他是真诚的。
57、绅士的路是秘密的，但日子却不长。的方式，但一天已经死了。君子的方式是轻松自在，文艺简单，文雅而理性，懂得相距遥远，懂风，懂微妙，懂得美德。
58、翡翠没有打磨，它不是工具，人们不学习，也不知道。因此，古代国王，民族和人民的建立，首先是教学。
59、背诵“诗歌”三百首，教导它要受统治，而不是达到它；使它方形而不是排他性；即使有很多，您认为是吗？
60、膳食，食物和饮用水，手臂和枕头弯曲，音乐也在其中。不公正，财富和贵族，对我来说就像乌云。
61、诗歌可以兴盛，观看，分组和抱怨。最后一件事是父亲，远处的事情是主人。他对鸟类，动物，植物和树木的名称了解更多。
62、贤载，回来！胡同里一勺食物，一勺饮料，人们不知所措。我永远都不会改变我的幸福。
63、赤芝奇骑着胖马，还穿轻便的皮毛。我听说：一位绅士很着急，不追随有钱人。
64、进餐，喝水，弯曲手臂和枕头，听音乐。不公正，财富和贵族对我来说就像乌云。
65、道受政治统治，应受法律惩处，人民*而无耻；道是由美德统治的，仪式是可耻的和道德的。
66、那些迟到春天的人，春天的衣服都装好了，冠军是五六岁，男孩是六七岁，在彝族里洗澡，风在零里跳舞，唱歌然后返回！
67、魏公孙问于自贡：“中尼如何学习？”自贡说：“民间武术的方式，不是落在地上的，是人，圣人，谁知道大，但是圣人，少知道。没有民间的武术。师父没有学习它，就像老师一样。”
68、龚，宽，忠实，敏，回族：恭维不是侮辱，宽容是赢得人群，信仰是人的责任，敏是有功的，回民足以让人。
69、（“珍”去举手）你能说些什么？扣除费用很高。如果我不加演绎地说话，那么我就不会改变它，情况已不再如此。
