秦牧：在偏远的海岸
中国有数以千万计的海外华人散布在世界各地，而这千万万人与家庭人民的思想和脉搏在跳动。在这方面，我经常想到无数移动事件，这些事件使自己进入醉酒的状态，例如醉酒。我离开海外回到中国已经很长时间了。
波兰古典作家西安·科维芝有一个短篇小说，名为《灯塔守护者》。它讲述了一个19世纪的波兰老人在国外流浪的故事。这个老人一生中一直在国外徘徊，因为他抗拒压迫。在他的晚年，他非常困倦，渴望在以后的一生中都保持稳定的地位。在一个意想不到的机会中，他找到了一份守护灯塔的工作。这项工作非常孤独和寂寞，整日与潮汐的海鸥一起在偏远的岩石上度过，甚至连一个人都看不到。唯一的工作就是每天准时点灯，以防止船舶通过。这项工作非常轻松，但是绝对不允许疏忽大意。只要有一个小姐，他就会失去位置，再次成为无家可归的流浪者。老人非常喜欢这份工作。他准时点亮灯塔，从不错过任何东西。但是，一旦他收到一个包裹，便有人寄给他波兰诗人的诗集。他翻阅了书本，对祖国的无穷无尽的感情使他沉浸在陶醉的状态。他想起，想像，激动，着迷，像醉汉一样躺了几个小时。 ，忘了点灯。结果，他被解雇了。
对古代祖国英雄的怀念是无数海外华人的一种感觉。在热带地区的一个雨夜里，家人和父母聚集在一起谈论郭子怡，岳飞，齐继光...在许多海外华人家庭中这是普遍现象。在南阳，人们还钦佩曾经踏足当地土地的三宝太监郑和。当亲朋好友在灯光下相遇时，这个话题常常成为这个太监。这个三宝太监曾执行过七次任务，距今已有500多年的航程，航行了16万海里，在许多海外华人中似乎都是万能的外星人。当南阳的一些成年人遇到困难时，他们有时会低声抱怨并祈祷：“三包公祝福，三包公祝福！”在南阳，华侨对郑和的尊重是一个神话。他们这样做并进行认真调查的原因实际上包含了一些相当痛苦的原因。过去，华侨没有强大的祖国，仍然处于“海外孤儿”的境地，他们不得不怀念和奉献自己骄傲的祖先，不得不使用“三包太监”来托付受损的国民。自豪 。
纪念光荣的祖先，维持习俗和习惯，在这些现象中，存在着强烈的爱国主义。从美国到欧洲，从非洲到东南亚，许多海外华人坚持要吃中国菜，穿朴素的衣服，穿广东木c，并在遥远的家乡吃发酵豆腐，咸鱼，李子蔬菜和凉茶。我们的清明，端午节，中秋节和冬至，我们的祖父母已经坚持了数百年。为什么有些习俗在中国逐渐改变或消失，而在海外却被如此牢固地保存，您可以从这里找到一个很好的答案。
多年来，当海外华人遇到各种代表团来观看国内电影或祖国时，其中一些人将走一百零七十英里去看电影，或者会有一段亲戚。有些人回到祖国，踏上祖国土地时就放纵地唱歌。一个海外华人甚至缝了一件装饰有五角星的衣服，当他到达边境时就把它穿在身上。有一些华侨在海外生活了几代人。由于海外华人很少，而且说中文的机会并不多，所以说中文不是很方便。但是，这些年来它们也回来了。他们的家人离开祖国一两百年，他们不擅长讲祖国的语言。然而，祖国巨大的吸引力将他们吸引到海外。一个有着悠久历史和文化的国家，对其子孙后代产生了深远的影响！祖国的实力使她自然而然地感受到了海外孩子的强烈感情。此类移动物体的出现绝非偶然。
在世界遥远的海岸上，有成千上万的人面对着祖国，就像向日葵一样！
那些从海外归来的人，如果看到祖国发生的某些事情不如理想理想，那就把她当作我们的母亲，一起经历了成千上万的灾难。这只是她的青年刚刚复活的时刻。她身上仍然有许多古老的痕迹。如果以这种方式考虑，您将更加努力与中国人民一起建立祖国。同样，当中国人觉得从海外归国的在职华人与自己的生活习惯有所不同时，可以考虑将其作为一个在祖国大家庭中徘徊和游荡的家庭成员，为冲上人生的道路；思考时，生活的感觉将像水和牛奶一样融合在一起。
连接各大洲的地球海洋中有无数的海底电线。除了成千上万种物质的导线外，还有无数散布在整个海洋中的情感导线，连接着各大洲的人们。中国有很多外国人居住在国外。在世界各个偏远角落，成千上万条情感线横跨海洋，延伸到中国沿海。让我们永远怀念海外亲戚，加倍努力建设，使超过一千万的适合海外，渴望拥有家园的人拥有越来越强大的祖国！波兰小说中灯塔老板的故事令人动容。我们对老人的感受深有共鸣。但我希望，像他这样的命运今天将不再统治我们在海外的亲戚。强大的祖国的存在将为生活在海外任何偏远地区的儿童提供最大的安慰。
有很多海外华人想念祖国的故事。那场面与这本小说中的波兰老人很相似。
宋庆龄副主席访问了印尼，并叙述了她在巴厘岛发生的事件：“在巴厘岛的每个家庭中都能发现在我们国家不容易看到的铜币。或者这种硬币的流通已经停止了吗？ ？不久前，现在人们把铜币挂在宗教仪式上不可或缺的文物上，在一家银器店里，我们发现铜币的串有开元年和万历年。清朝的各种统治……”表面上看似微小的事物包含着人们对祖国的强烈感情。
与这种事情类似，我想起了许多关于留着祖国古老风俗的华侨的事情。从一般意义上说，这种情况绝不是“保守的”。正是因为如此，他们才将自己的祖国和乡村思想托付给永远不会忘记其出身的思想。就像波兰作曲家肖邦（Chopin）一样，他在西欧游荡时，总是携带着少量祖国的土地，这具有深远的意义。
从王希峰与贾连的发脾气谈话中看，七十二集的《红楼梦》有一个词：“嘴巴和背部”。这是一个古老的迷信习俗。在死者的嘴里放珍珠或米饭被称为“嘴巴嘴”。在some房底下放一些钱叫做“支持”。甚至在*，这种习俗在中国就不容易看到。但是它在东南亚的海外华人中仍然很受欢迎，我的母亲在奉献礼时使用了这种仪式。在清初的福建，清朝和明朝的许多有远大理想的人和他们所影响的人在葬礼上常常用白布遮住脸。意思是：“反清复明失败，羞辱祖先地下”的习俗也随一些福建人一起带到海外。