面对苦难的作文（之一）
生活是有生命的，遭受痛苦是不可避免的。所谓苦难，是指造成极大苦难的事件和情况。它包括个人无法抗拒的自然和人为灾难，例如遇到困难时期或饥荒，遭受危及生命的疾病或绝症，亲人的死亡以及个人社会生活的重大挫折，例如人际关系破裂，婚姻破裂，和职业失败。即使有人在这两个方面很幸运，他们并没有遭受很多苦难，但他们无法避免所有人迟早都要忍受的痛苦和死亡。因此，如何处理苦难是每个人面临的重大生活问题。
人们倾向于将苦难和丑陋视为生活中的消极事情，应该完全否认。当然，苦难与主动冒险不同。冒险充满挑战，我们总是*忍受痛苦。但是，作为痛苦在生活的消极方面，它在生活中的含义是否总是完全消极的？
痛苦和幸福是相反的东西，但它们有一个共同点，那就是它们与灵魂直接相关，并且都涉及对生命意义的评估。在正常情况下，我们的灵魂处于睡眠状态，当我们感到快乐或受苦时，它就会醒来。如果幸福是心灵的极大乐趣，而这种愉悦来自对生命美好含义的强烈感觉，那么苦难就是痛苦，因为它动摇了生命的基础，打击了人们对生命意义的信心，从而使灵魂陷入极大的痛苦。生命的意义只是灵魂的对象。无论是肯定，怀疑还是否定，只要它是真实的，灵魂就必须存在。不管外部事件有多悲惨，如果它不震撼灵魂并且不成为精神事件，那么就不能称之为苦难。可以唤醒灵魂并使之处于痛苦但充满活力的状态的事物，应该说它必须具有某种精神价值。
所有的苦难都是无法弥补的。但是，在大多数情况下，这仅是指某些重要价值的不可挽回的损失，但同时毕竟生活中还有其他价值，这激励着患者立即承受痛苦。例如，即使一个陷入爱情的人对爱情完全失望，他仍然会为自己的事业而生活或爱他的亲人。但是，世界上存在着一种苦难，它不仅本身是不可逆转的，而且意味着所有其他价值的破坏，因此不可能有勇气从其他方面来忍受它。在这种绝望的情况下，如果痛苦仍然有意义，那么含义几乎完全是痛苦的方式。第二次世界大战期间，一个名叫弗兰克（Frank）的男子被*在奥斯威辛*。那些被关押在这个*中的人几乎没有希望活着出来。等候他们的是毒气室和火葬场。弗兰克的父母，妻子和哥哥确实遭受了如此不幸的命运。但是弗兰克偶然幸存了下来。他写了一本关于他在*的经历和思想的非常感人的书。由于他几乎是凡人，他之所以没有被*中的非人类苦难所摧毁，正是因为他在苦难中找到了生命的意义。他说得很好：以有尊严的方式忍受痛苦是一项明显的内在成就，因为它证明了人们在任何时候都拥有不可剥夺的精神*。实际上，我们每个人都必须面对一种没有前途的痛苦，那就是死亡，以有尊严的方式承受死亡确实是我们精神生活的最后一项伟大成就。
面对苦难的作文（二）
“苦难是人生的财富。”人们常说这是一种充满动力和进取心的说法，但是学会正确地处理苦难则更为现实。毕竟，苦难不是福气，并不是每个人都能负担得起。 。
在聚会上，那些成功的实业家和名人在聊天笑。其中包括著名的汽车经销商约翰·艾顿。艾顿回想起他的朋友丘吉尔（Churchill），后者后来成为英国首相。他的过去-他出生在一个偏远的城镇，他的父母早逝，他的妹妹帮助人们洗衣服，做家务并努力抚养他。但是在他姐姐结婚后，他的姐夫将他追到叔叔家，而他的姨妈则更加刻薄。在学习时，他规定每天只能吃一顿饭，而且他必须清理马the并割草。当他第一次当学徒时，他付不起房租。近一年来，他只能在郊区一个废弃的仓库里睡觉。
丘吉尔惊讶地问：“为什么我以前没有听到你这么说？”艾顿笑着说：“我能说的是，遭受苦难或摆脱苦难的人无权抱怨。”这曾经使生活沮丧。 ，苦苦挣扎了多年的汽车经销商说：“有一个成为财富的苦难条件。这种情况是您已经克服了苦难，远离了苦难，不再受苦。只有在这个时候，痛苦才是你骄傲的生活。财富，当别人倾听您的痛苦时，他们认为您没有背诵苦难经，他们认为您坚强意志，值得尊重。但是，如果您仍在遭受苦难或没有摆脱苦难的纠缠，您怎么说呢？对其他人而言，这无异于索要便宜的怜悯，甚至乞求……这时，您能否说自己正在享受痛苦，在痛苦中行使了自己的素质，并且学会了坚韧？否则，其他人只会认为您在玩精神胜利，自我麻醉。
艾顿的言论使丘吉尔修改了他的“爱情痛苦”信条。他在自传中写道：遭受苦难，财富还是屈辱？当您克服苦难时，这就是您的财富。但是当痛苦克服了你，这就是你的屈辱。
使痛苦不再是屈辱的先决条件是面对力量，毅力，勇敢的斗争，最终克服痛苦，并使之成为您生命中真正宝贵的财富！
面对苦难的作文（三）
一百年的生活，没有人能顺利过。命运总是在我们的道路上设置障碍，使我们能够经历各种苦难。回顾过去，我们会发现我们所走的道路是神圣的，痛苦是人生的财富，闪耀着金色的光芒。
苦难是财富，它激励着人们前进。孟子曾经说过：“天堂成为服务斯里兰卡人民的伟人。首先，您必须遭受思想，肌肉和骨骼，身体和皮肤的苦难，身体空虚，行为举止混乱。您要做的事情。“是的，一个人要取得成就，必须首先经历痛苦。司马迁（Sima Qian）受到宫殿的折磨，但他写了《历史学家的记录》，《历史学家的天鹅之歌，无韵的离骚》。苦难必须是巨大的贡献。也许（）如果不是因为这种苦难，司马迁将不过是一个鲜为人知的历史学家。人是惰性的，舒适的生活就像挥之不去的水，它会逐渐消除自己的野心，而痛苦是一种刺骨的冰水，它使人头脑清醒，并知道灵魂能够成就大业。正是由于这个原因，岳王苟坚才有勇气尽力而为，而孙康的应雪则努力学习。苦难的金色光芒照耀着理想的道路，使错误的道路变得暗淡，使人们毫不犹豫地向前走。
苦难就是财富，它提高了人们的素质。俗话说：“剑的锋利来自锐利，李子的芬芳来自严寒。”当一个人经历艰辛时，它将重生。霍金在轮椅上忍受着痛苦，这使他意志坚定，智慧卓著，为人类开辟了新的星空。贝多芬忍受了耳聋的痛苦，他学会了“扼杀命运的喉咙”并坚定地面对生活。苦难的金色曾经照亮了人体。它洗去了懒惰，胸襟狭窄和谦逊的主角色彩，使人们拥有玉般的品质和生活应有的本色。
总会有人误解苦难的色彩。有人说苦难是黑人，所以他们投降了。他们被命运的巨浪打在岩石上。有人说苦难是灰色的，所以他们逃脱了，从没有看到生活的真实面目。 ;但是，我说苦难是金色的，炼金术的火焰是洗沙的巨浪，是形成珍珠所需的沙粒，是生命的巨大财富。就像平原上没有马一样，悬崖之间也有jiji。寒鸦在小森林中更为常见，而feng峰则位于山顶。苦难是财富，照耀着金色的光芒。它使生活变得美好，并使生活达到其目标而没有后悔。
因此，我们必须善待遭受的苦难，使人们能够像这样生出金色的光芒。因此，我们必须微笑面对苦难。有了这些财富，人生目标就不会太遥远。
大多数时候，我们生活在外界。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作，沟通和娱乐。很少有时间思考自己，也很少有时间思考生活。但是，当我们遇到厄运时，忙碌的尸体停了下来。厄运打断了我们过去的生活，同时提供了一个机会迫使我们与外界保持距离并回归自我。只要我们善于利用这一机会并愿意思考，我们就会获得新的生活视野。古代罗马哲学家认为，逆境启发智慧，佛教将苦难的知识视为启蒙的起点，他们都有自己的深刻见解。忽略生活固有的悲剧性表面是肤浅的。当然，我们必须小心，不要因此而看不到世界。我相信，一个经历了风风雨雨但仍然热爱生活的人，必须在胸口隐藏着许多从痛苦中汲取的宝藏。
痛苦不仅可以提高我们的意识，而且可以改善我们的个性。苦难是人格的试金石，对苦难的态度可以最好地表明一个人是否具有固有的尊严。例如，破碎的爱，只要破碎的爱人真正地爱着遗弃他的人，他就不可能感觉不到巨大的痛苦。但是，同样是破裂的关系。有些人因此而放弃自己并感到沮丧，有些人则视而不见，甚至报仇。有些人以自尊心和对别人的感觉的尊重默默忍受痛苦，在此期间他们变得个人化巨大的差异。当然，每个人的性格不是一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造他的性格。无论他遭受何种苦难，只要他始终意识到自己采取任何态度的*，并鼓励自己以坚韧而高尚的态度忍受苦难，他将比以往更有效地改善自己的个性。