评托尔斯泰的传记(之一)

托尔斯泰传读后感

“一百年前,一位伟大的俄罗斯人点燃了我们这一代最纯真的火炬,照亮了我们的青年。”他是托尔斯泰。

列夫·尼古拉耶维奇(Lev Nikolaevich)于1828年出生在莫斯科南部的一个小村庄,直到82年后去世,他才离开家乡。托尔斯泰在两岁时失去了母亲,在九岁时失去了父亲。两名热情的妇女照顾了托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。

他曾经亲吻过一匹老马,恳求原谅他让他受苦。这时,他的未来才华得到了展现:他富有想象力,经常为自己想象的故事流泪;他永不停息的大脑总是试图思考人们的想法;他早熟的观察和记忆;他敏锐的眼睛可以告诉葬礼参加者是否真的很难过。

他本人说,五岁时,他第一次感到:“生活不是一种乐趣,而是一种沉重的劳动。”

他的成绩中等。他称自己的青年时期为荒漠时期:“一片黄色的沙子,吹着猛烈的风。”他很孤独,头脑总是狂躁。他知道自己很丑陋,为了像其他“体面的人”一样,他也赌博,还欠下了一笔债务。 “那完全是放荡。”罗曼·罗兰(Romain Rowland)评论。

在随后的工作中,托尔斯泰添加了这些维持精神健康的戒律。 “我们该怎么办?”,“我们的信念是什么?” “,“艺术批评”,“什么是艺术”……一种是用爱创造人类的联合,另一种是与亲人的敌人作斗争。他写道:“伊凡·伊里奇之死”, ”,“民间故事”,“黑暗之力”,“ Klertzer奏鸣曲”和“领主和仆人”。艺术创作这一阶段“复活”的高峰和终极出现了。 “就像巴黎圣母院有两座塔,一座象征着永恒的爱,另一座象征着对世界的仇恨。”

托尔斯泰已经七十岁了,“复活”是他晚年的最大成就。在死亡的床上,他哭了,不是为自己而哭,而是为世界上不幸的人哭。因此,在1910年11月20日上午,他被称为“解放”的那一刻来到了,“死亡,值得赞扬的死亡……”

罗曼·罗兰(Romain Roland)将托尔斯泰的生命比作“在战场上的八十二年生命”。 “生命的所有力量,所有的罪恶和美德都参与了这一光荣而悲惨的混战。-除了一个罪恶,所有的罪恶都是追赶他们的人,即使他们到达了最后的避难所。说谎。”

他有一个最美丽,最热情的名字,就是“我们的兄弟”。

  评托尔斯泰的传记(二)

我读完这本书已经一个月了。编写此事后思考是一种罪过。

这本书很纠结,一个是因为翻译确实有很大的问题,而且句子读起来很笨拙。我仍然非常了解它。另一个原因是,托尔斯泰的确是一个非常变态的人物,与普通人不同,因此我无法在短时间内理解他的某些观点和行为。

托尔斯泰是个伟人。他竭尽全力成为自己,放弃一切,只是为了追求更高的境界。从茨威格对他的描述来看,我个人觉得托尔斯泰没有加入佛教,而是加入了基督教,这真是令人遗憾。他是个纠结的人。他的纠缠在于他对自己的高要求,但他不放手。他必须找到解决方案。也许这是西方思维的问题?我不太确定

根据我目前学习佛教的经验,无所事事是在做某事,等待也是一种行为。但是,托尔斯泰有点极端。他想在心中实现人与人平等的想法。当他看到那些可怜的人在工作但收入很少时,他的内在同情心被唤醒,让他变得很有同情心。但是,他当时的身份和身价不再能让他与他人平等。但是他尽力证明自己与他人平等。但是,事与愿违。因此,他不断进入痛苦的沉没中,从中爬出,掉进去,再次爬出。所以来回。纠结的人!

托尔斯泰一直在认罪并赎回自己的罪过,因为他知道自己年轻时就做了很多错误的事情,伤害了别人。他竭尽全力摆脱名利,因此逃离家乡,最后高贵地去世。我认为,无论犯罪有多严重,都应将其洗净。

茨威格很好地描述了托尔斯泰的生活,包括托尔斯泰的内心挣扎。这是我读过的茨威格的第二本书。他的现实主义和对事件的洞察力非常强。适合我的口味。遗憾的是,仅阅读一本书是不够的,如果有时间,我会再次阅读。

我在此希望,如果我能去俄罗斯旅行,我一定会向伟大的俄罗斯作家托尔斯泰致敬!

  评托尔斯泰的传记(三)

“一个世纪前,闪耀在地球上的伟大的俄罗斯灵魂是我们青春上最纯净的光芒。()在19世纪末,阴沉的日落是舒缓的恒星,他的眼睛吸引了抚慰我们青少年的心灵。”这是《名人​​故事》作者罗曼·罗兰德对托尔斯泰的发自内心的描述和赞扬,而作者则把他放在最后,不仅是因为时代和时代的缘故,也是因为托尔斯泰的影响力遍布世界各地。

他的背景比前两个要好得多。他是俄罗斯贵族。他从小就接受过典型的俄罗斯贵族教育。正是因为如此,他对平民的同情和对农奴制的批判态度更加突出。他年轻的时候并不守法,但是随着他对人们的生活越来越深入地了解,他对自己的身份越来越厌恶,并且他在精神上支持俄国人民的斗争运动。他的三部伟大著作:《复活》,《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》都体现了他的伟大民族精神和对资本主义制度的深刻批评。

作为一个*国家的一员,我认为,如果他看到一百年后*在世界上盛行,他将多么激动!他说:“我认为,在这一刻,在基督教世界中酝酿了两千年的伟大革命已经开始,它将用真正的基督教代替腐败的基督教和由此产生的统治体系。基督教是基督教的基础。人人享有平等,是所有有理智的人们都渴望的真正*的基础。”可惜他在胜利的前夕死了,他看不到他梦of以求的人民的胜利,托尔斯泰,我钦佩你伟大的民族精神,你的灵魂之光将继续发光!

“绝对的诚意”救了他,当他的举止最放荡时,他能够以清醒的头脑无情地批评自己。这种独立判断的方法被用来批评他上大学时的社会习俗和意识形态迷信。他鄙视大学传授的知识,不想进行正式的历史研究,并因他的大胆思考而被停职。

1852年,托尔斯泰的天才第一次开花。他写道:“童年”,“房东的早晨”,“突击”,“青年”。

“童年”帮助他成名。在所有这些作品中,成为第一座山脉最高峰的作品是托尔斯泰最美丽的抒情小说之一,也是他的青年歌《哥萨克人》的高加索诗。正如他本人所说:“青年的*,这一冲动很难消失。”从这个角度来看,这本书是独一无二的。

托尔斯泰有一段幸福的婚姻,这使他尝到了十年到十五年来许多年来所没有的和平与安宁。因此,在爱情的庇护下,他冷静地思考并实现了他脑海中的杰作-十九世纪的伟大小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》。