1、Amoba Li直接看着佛陀的眼睛。佛陀的眼睛仿佛在看云，河或花。她似乎觉得佛陀可以看到她内心深处的事物。
2、一个关注生活并始终知道自己在想什么，在说什么和在做什么的人。这样的人可以防止他们的思想，言语和行为伤害自己或他人。
3、一个幸福的人了解万法的生与死的本质，他的幸福就是真正的幸福，因为他不担心或害怕死亡。
4、不吃饭，不再是几天甚至几周不再是一个好主意吗？我们必须确保这个世界上不再有饥饿。
5、与其他现象一样，美丽的生与死。就像名利双收一样。只有和平，快乐和摆脱冥想才是真正的幸福。
6、人类有时很残酷，这全是因为他们的无知，贪婪，贪婪和嫉妒。但是人类也可以对他人友善和理解。
7、今天早晨，当我走进*的大门时，我专注于正念行走。我注意到内部的空气质量与外部的空气质量完全相同。当我仰望天空时，我发现内部的天空与外部的天空完全相同。当我看花草时，它们看起来和外面的花草一样。
8、他看到佛陀的目光如此自然而轻松。他的脸像美丽的满月。佛陀的眼睛善良而清澈。萨里普特觉得那一刻佛陀的平静与喜悦都渗入了自己的内心。
9、他看到每个细胞像一滴水，在无穷无尽的生死存亡中。他无法在体内找到任何永恒而独立的东西。
10、他细心而集中的意识像烈日一样燃烧着，他利用这种意识光照亮了所有负面精神状态的身体。他看到他们都是无知而生。它们与正念相反。他们是暗光缺少。他意识到解放的窍门是冲破无知，直接进入现实去体验缓刑。
11、他还看到了灰尘，时间，空间和心灵，它们都同时存储在树叶中。实际上，那时，整个宇宙都存储在那片叶子中。那片叶子的现实是一个神秘的奇迹。
12、佛陀就像一棵巨大的菩提树的种子，种子被切开，因此坚固的根可以牢固地固持土壤。也许当人们看到那棵大树时，他们再也看不到种子了，但是种子仍然在那里。它没有灭亡，它变成了一棵树。
13、佛陀是被唤醒的人。觉醒的人可以看到生命和宇宙的物理本质。因此，一个觉醒的人不会被幻想，恐惧，愤怒和欲望所纠缠。觉醒的人是一个*的人，内心充满着和平与快乐，爱与理解。佛陀是第一宝藏。
14、佛陀的眼睛和微笑是他获得属灵解脱的证明。他已不再受这个世界上任何事物的束缚，但他对他人的爱和了解最多。
15、佛陀观察到人与莲花之间没有区别。每个人都有自己的先天条件。不同的方法就像是不同的门，因此不同的人可以进入以了解这些教义。
16、佛陀说，如果您以破坏自己内心的同情心的方式进食，那就像在吃自己儿子或女儿的肉一样。因此，饮食方式必须保持内在的同情心。
17、作为众生之一，人类必须或多或少地遭受痛苦。但是，那些对学习和练习佛法有宗教信仰的人所受的苦难要比其他人少得多。这是因为他们有理解的智慧，这是他们实践的成果。
18、你为什么这么悲观？无论您的过去是什么，您都可以改变自己，创造未来。脏衣服可以洗。意识之水也可以净化充满混乱和疲劳的心。佛陀说，每个人都有唤醒和寻找和平的潜力。
19、你们的每一个眼神，每一个微笑和每句话都可以到达宇宙的遥远距离，影响着宇宙中每一个生命和无生命的存在。一切都与其他一切相连。一切渗透到其他一切。
20、僧伽是练习觉醒道的团体。如果要练习解放，小组练习很重要。个人经常在精神实践的道路上遇到障碍，这使他无法获得意识。因此，比丘和家里的信徒都应该convert依僧伽。僧伽是第三宝。
21、儿童，就像母亲可以为她充满爱心和爱心的孩子牺牲一样，我们也应该幸福并保护所有有情的生物。我们的爱应该传播到上，下，内外的所有众生。无论白天还是黑夜，我们都应该生活在这种爱中，无论是坐着还是说谎。
22、儿童，请注意吃橙子的含义，即在吃橙子时真正与橙子接触和交流。您的内心不在想昨天或明天，而只是在这一刻。然后，桔子真的存在了。生活必须有重点和有重点，也就是说，要在身体和精神上活在当下。
23、只有知道就可以拥有爱。有了爱，您可以拥有接纳和宽容。小朋友，注意您的练习生活，它将加深您对一切的理解。然后，您将了解自己，他人和一切。然后，您会变得更有爱心。这是我发现的美丽方式。
24、同情确实是救援行动最有效的能源。有同情心是必要的。同情的痛苦是能够帮助他人的痛苦。任何无法欣赏别人痛苦的人都是轻蔑的。
25、同情，悲伤，欢乐和家庭是深刻而美好的心境。狠心。如果您练习它们，您一定会为他人带来新鲜的活力和幸福。
26、名誉和利益并不是生活中最重要的事情。理解和爱是世界上最宝贵的东西。有了理解和爱，一切都可以做。
27、和尚使用的碗被称为量器，它是一个可以用来量取适量的容器的容器。不要暴饮暴食，这很重要。如果您缓慢进食并仔细咀嚼，则可以获得很多营养。适量的食物可以使我们保持健康。
28、唯一不会消失的东西苦难的美丽是慈悲和*的心。同情是无条件的，不希望的爱。解放的思想不受环境和外部因素的影响。慈悲和*的心是最美丽的。美丽中的和平快乐才是真正的和平快乐。
29、在我们周围，生活是一个奇迹。一杯水，一束阳光，一片叶子，一条毛毛虫，一朵花，一个笑声和一些雨滴。如果您正念，那么到处都会看到这样的奇迹。每个人都是一个复杂的奇迹。
30、在我看来，天堂是慈悲的地方。当您内心充满同情心时，您只需要呼吸并深刻观察，就会感觉到一些。您将能够了解自己并富有同情心。您将知道如何处理痛苦并照顾好自己。然后，您可以帮助对方做同样的事情，同情心将在你们两个之间增长。
31、在日常生活中，您必须练习专注和意识，以便您可以深入了解所有事物，从而可以消除痛苦，并使他们获得和平与快乐。
32、坐着，走着，吃着和呼吸时正在享受*的人
33、坚持不懈是精神方式的最大障碍。
34、多亏了深刻的理解，步行者可以防止自己和他人的痛苦加深。
35、大街上的行人必须明白，坚持自己的观点是绝对真理，而正是绊脚石阻止了我们获得真理。
36、如果在微风中捉迷藏，微风很快就会消散，没有人能利用它的清新和凉爽，即使你自己也不例外。
37、如果您在日常生活中进行审查，则可以摆脱生活中的烦恼，烦恼和麻烦。
38、如果您想要所爱的人快乐，您必须学会理解他们的痛苦和期望。当您认识他们时，可以帮助他们减轻麻烦并实现他们的愿望。这是真爱。如果您只是希望他们遵循自己的意愿而忽略他们的需求，那绝对不是真正的爱。这仅仅是拥有和统治他人的欲望，是试图满足自己需求的错误方式。
39、如果您牢记在心，则可以知道内部发生的事情以及外部发生的事情。您越早发现问题，就可以越有效地解决它。在您的日常生活中练习头脑，您将能够提高自己的意志来满足您的需求。当您的注意力稳定时，您的愿景就会清晰明了，您的生意也会很好。丁和惠握手。丁辉互相交流。
40、如果想赚很多钱，就必须努力而迅速；但是如果您过着简单的生活，那么您可以缓慢而清晰地工作。您是如何享受工作的？
41、如果我们不作为一个完整的自我而存在，而我们确实在当下，那么我们将错过一切。
42、对自己有同情心是一种重要的做法。当您感到疲倦，生气或绝望时，您应该知道如何回到自己的内心，看看自己的疲倦，愤怒和绝望。这就是为什么我们要正念地练习微笑，走路和呼吸，正念地进食。
43、尽管会有一些人有缺点，但他们的内心总会保留一点信念和爱的种子。如果我们不尽最大努力与他们沟通以了解彼此并帮助他们成长这种信念和爱心，那么剩下的唯一种子可能会消失。就像失去一只眼睛的人一样，他的家人和朋友一定会竭尽所能保护剩下的眼睛，以免遭受进一步的不幸。
44、工作中的所有磨碎都是您的帮助边缘。
45、当他看着荷花，荷叶和荷花时，他想起了荷花生长的不同阶段。它的根隐藏在泥泞中。有些茎未能从水中出现，而另一些刚出来时，露出了新的卷曲的叶子。那里有一些花瓣等着荷花的莲花芽，而莲花已经绽放得非常漂亮。甚至有一些莲花瓣都被摘掉了。池中的莲花是白色，蓝色和粉红色。佛陀发现人与莲花没有区别。
46、当我捡起这片叶子时，我看到它假装在春天出生，假装在秋天末期死亡。为了帮助包括我们自己在内的众生，我们也出现了，然后消失了。我们内心拥有不可思议的力量。如果我们在光明中过着日常生活，如果我们富有同情心，谨慎而专心地行走，我们可以创造奇迹并将我们的世界变成一个美好的生活场所。
47、当我说所有佛法都是空的时，那是因为所有佛法都不具有本性。在六个根，六个尘埃或六个感官中没有独立的自我。
48、当某人爱你时，你会表现出更大的自信。
49、您必须深刻地意识到自己的修养，才能获得智慧的果实，从而摆脱痛苦的障碍。那时，生命，老年，疾病和死亡都不会给您带来任何麻烦。
50、您的美德和示范能力都从您的行走方式，面部表情和微笑中得到体现。
51、您需要注意每一次呼吸。专心地看着你的呼吸可以帮助你做出决定。通过冥想，您可以深入了解自己的身体，感觉，心脏和思想的真实性。
52、我们一直习惯于将“工作时间”与“空闲时间”区分开。但是，这种思维方式降低了我们工作中获得快乐和成功的可能性。我们可以这样工作，意识到我们有很多机会选择自己的工作方式和工作方式；我们可以通过这种方式找到乐趣，而不是陷入惯性的压力和张力中。当练习正念时，我们练习享受工作，享受打字，计划，组织，会见，与客户见面，以及通常称为“工作日”的任何事情。在做所有事情时，只要我们所有的思想和身体都可以专注于此，我们就可以*和快乐。
53、我们应该学会把面对自己的人当成自己，就是我们。我们必须洞察一切事物的起源和相互依存，包括已经发生和将要发生的事情。
54、我们必须深刻理解我们的感情的来源和性质，无论是好的，不舒服的，还是两者都有。当您看到感觉的来源时，您将了解它的本质。您会发现这种感觉并不是一成不变的，并且逐渐不会受到它的起伏影响。
55、我们每个人都可能受到某些思想的束缚，并认为这是事实，所以我们对它依恋。如果您坚持自己的想法，那么您就没有改善的机会。我的梦想有时会提醒我，提醒我有时我必须抛弃自己的一部分，以便能够走得更远。
56、我们经常以为自己就是我们自己，但是实际上，我们一直很少与自己建立真正的联系。我们的心正忙着追逐昨天的回忆和明天的梦想。
57、我所说的*是免于忧虑，愤怒和绝望的*。如果您内心有愤怒，则必须将其转变为重新获得*。如果您感到绝望，则必须承认这种能量的存在，不要让自己淹死。您必须进行练习，以便有能力转变绝望，以便获得应有的*，这是免于绝望的*。
58、我教的是体验现实的方法，而不是现实本身。这个原理就像手指指向月亮，而不是月亮。聪明的人用手指让自己看到月亮。一个人将手指误认为月亮，却再也看不到看到真正的月亮。
59、所有法律的真理都不在于美丽和丑陋。美丽和丑陋只是我们心中创造的想法。它们与五个总量不可分割。
60、所谓接触是指与生活的每一个时刻直接接触，以便对它有深刻的经验。只有这样，我们才能理解生活的无常和相互依存。有了这种理解，我们就不会迷失在欲望，愤怒和渴望中。只有这样，我们才能真正*。
61、无论您身在何处，如果您可以抽出片刻时间放松身心，您都应该享受这一刻。没有什么可以享受，只是享受您的呼吸。当然，观看呼吸的练习不需要您坐下。也许您在工作，排队等候影印或等待与同事交谈；也许您在外面吃午饭，或者在等一杯茶或咖啡。无论您身在何处，都可以练习呼吸，享受自己，并享受周围的人。
62、明天我将继续存在，但是您需要非常小心地见到我。我将成为花朵或叶子。我将以这些形式向您问好。如果您给予足够的关注，您将认出我并向我打招呼，我会很高兴。
63、极大的怜悯和极大的悲伤只会带来幸福和解脱。它们不会引起悲伤。有了爱与同情，生活将充满和平，喜悦和满足。
64、根据启蒙运动，没有理解就不会有爱。爱是理解。不知道就无法爱。彼此不了解的夫妻不会彼此相爱。不懂的兄弟姐妹不会相爱；父母和孩子彼此不了解，很难相爱。
65、毅力与分离是自己和他人遭受苦难的根本原因。所有人真正渴望的爱是爱和同情心。
66、每个人都有自己的困难，恐惧和关切。如果我们能看到他人的痛苦，我们就可以开始理解他人。一旦被理解，同情就成为可能。
67、永远不要陷入自卑或自大的心理失衡状态。如果您练习正确的思维，您将意识到头脑内外的所有活动都不会轻易陷入其中。学习如何控制这六个是在道路上前进的最佳方法。
68、没有和平与欢乐，很难真正帮助他人。运用深刻的理解来增加您的爱。您可以在帮助他人的同时锻炼自己的意识。在工作中可以获得和平与喜悦。路径和目的实际上不是一回事。
69、注意集中观察和呼吸的首要作用，即跌倒和睡意。
70、父母对我们的友善与天空一样深。小时候，您永远不要忘记这种好意。如果没有佛圣贤，父母就是佛圣贤的象征。
71、生命的意义在于每时每刻，每一次呼吸以及每一步的路径。
72、生活不是住所，不是我们想去的地方，不是目的地，而生活是一种方式。练习禅是在没有达成目标的情况下行走，而每一步都可以带给我们和平，幸福和解放。这就是为什么我们本着不作为的精神走。没有和平与解放的途径，和平与幸福本身就是途径。我们与佛陀，解放，幸福的约会在这里和现在。我们不应该错过约会。
73、生活确实充满苦难，但是有很多美好的事物。沉迷于欲望对身体和心灵有害。如果您过着简单健康的生活而没有欲望的束缚，那么您可以体验生活的奇迹。
74、看着花朵，看着蝴蝶，看着树木，用慈悲的眼睛看着孩子。内心的同情心将改变生活并使生活变得更好。
75、第四项观察是关于我们所吃食物的质量。我们坚持只吃对身体和意识无害的食物。我们承诺只食用那些能使我们保持健康并滋养我们的同情心的食物，并避免食用含有毒素或将毒素带入我们的身体并削弱我们的同情心的食物。
76、练习观察呼吸，观察身体，感觉，思想和思想产生的物体。当您以这种方式练习时，您每天都会增加谦虚，*，缺乏，和平与快乐。
77、结果，你成为菩萨，可以将慈悲带入这种环境并将地狱变成天堂。如果天国不存在，那就不存在。这是真的。您可能比我们许多人有更多的机会学习本课程。你怎么看？
78、苹果汁只要放一会儿就会变澄清。同样，如果我们坐一会儿，我们也会变得头脑清醒。这种清晰使我们恢复了精神，使我们坚强而镇定。当我们感到精神焕发时，我们周围的一切都会焕然一新。
79、要在道路上取得进步，谦卑和启蒙是两个必要条件。
80、许多年轻人将所有时间和精力都投入到工作和陪伴上，没有时间照顾自己的身体，感觉，情感和人际关系。我希望他们能像我一样呼吸，正念地上下楼梯，并将冥想，工作，幸福和生活融为一体。 57孩子，名声和财富并不是生活中最重要的事情。名望和财富迅速消失。理解和爱是世界上最宝贵的。如果您对事物有深刻的了解和热爱，您将体验到幸福。有了理解和爱，一切都可以做。
81、走路像个*人。让您迈出的每一步都带给您更多的尊严，*和实用感。这样，喜悦和同情心就会涌现出来。您会了解到，大多数人不会像这样走路，他们会受到自己的愤怒，恐惧和绝望的束缚。
82、起源方法是对各种方法的深入观察，以便切入它们的真实性质，并认为它们是整体现实的一部分。整个现实是不可分割的，不能切成小块，每个独立存在。
83、过去，它是一个储藏室。它既有痛苦的回忆又有快乐的回忆。回到过去的痛苦使这一刻刻苦生活。放开过去回到现在，这并不容易。当我们决定放开过去并回到现在时，也就是说，我们决定抵制内心的内在力量。我们可以改变这些结，将来它们将无法拉回我们。
84、重新连接生活的唯一方法就是回到当下。只有回到这一刻，您才会醒来。只有这样，您才能检索到真实的自己。
85、首先，让我们练习“吸气，呼气”。吸气，我们安静地说“吸气”以滋养我们正在吸气的意识。当我们呼气时，静静地说“呼气”，并感到我们在呼气。每个字都能帮助我们回到现在的呼吸。我们可以一次又一次地重复“吸气，呼气”，直到我们可以冷静下来并专注于这一刻。
