1、一个人少的小国。不要使用Shibo工具；使人民死亡而没有前进。尽管有船，但没有什么可利用的，尽管有士兵，也没有什么可报告的。用它使人们重新连接绳索。
2、丈夫和士兵，凶猛的武器，东西或邪恶，所以有路的人就不会在那里。
3、丈夫和礼仪的人，忠诚度很低，而混乱是头脑。
4、三十个辐条，总共一个枢纽，如果没有，则有汽车。老人认为这是一种工具，如果没有，那是有工具的。房子被视为房间，如果不是，则有空间。因此，有一些可牟利的，但无用的。
5、不幸不至于使敌人被低估。因此，抵抗是相似的，送葬者获胜。
6、不幸是福，祸是福。谁知道极端？这是不对的。正确的恢复是奇怪的，好的恢复是恶魔。人们的魅力持续了很长时间。
7、不需外出就了解世界；不偷看天堂。它走得很远，但了解得更少。这是因为圣人知道他没有做什么，他没有看到什么以及他没有做什么。
8、专注于根源，冷静如烦躁。如果失去根源，那么烦躁就会失去根源。
9、世界上最柔软，疾驰的世界最坚实。什么都不会进入任何房间，我将从一无所知中受益。
10、世界上有一条路，却被马。世界上没有办法，军队诞生于郊区。
11、世界上的一切都是从存在而生的，而从一无所有而生。
12、世界上的每个人都知道美丽是美丽的，但它是邪恶的。每个人都知道好是好，但不好。
13、世界不是仁慈的，万物都是谦卑的狗。圣人不是仁慈的，人民是谦卑的狗。
14、世界并不比水弱，攻击强者的人无法取胜。没有简单的方法。弱者赢得强者，软者赢得强者，世界永远不知道，也做不到。
15、为了学习，每天迷路。失去它，直到失去行动为止。
16、人们不惧怕死亡，那么他们又怎能惧怕死亡？如果人民总是害怕死亡，而那些陌生的人，我必须坚持杀死他们，谁敢？
17、人们教什么，我也教他们。坚强的人一定不能死，我会把它当作教父。
18、人们跟随大地，地球跟随天空，天堂跟随道，而道跟随自然。
19、人民的参与往往会导致成败。如果结局与开始一样谨慎，那就没有失败。
20、人的邪恶只是孤独，而王子被称为孤独。
21、什么也不做，什么都不做。*世界往往一无是处，仅仅*世界还不够。
22、什么都不做，什么都不做，无味。
23、企业家们没有立场。那些过马路的人做不到；那些看到自己不清楚的人；自以为是的人不露面；
24、伟大的爱情将花费很多；更多的财产将导致死亡。因此，知足不会羞辱人，知识不会被遗忘，这会持续很长时间。
25、例如，陶在世界上，但是河流和山谷在河流和海洋中。
26、信念并不美丽。好话不相信。善良无可辩驳。辩论者不好。那些知道的人不太了解。博客不知道。
27、勇敢就是杀人，勇敢就是活着。两者是好是坏。天空中有什么邪恶，谁知道为什么？
28、原来的系统很有名，名字也在那里，丈夫会知道停靠站，知道停靠站还不错。
29、古代有善的人不会聪明，但会愚蠢。人民由于他们的智慧而难以治愈。因此，用智慧治国是国家的贼。不以智慧治国是国家的福气。
30、善于战争的人将不会被武装；善于战争的人不会生气。善于击败敌人的人不会与他们作战；这是无可争辩，使用人力和与古代人完美匹配的优点。
31、善良可以勇敢；节俭可能很广泛；如果您不敢成为世界第一，就可以成为领导者。今天，她是善良而勇敢的；她节俭宽广；她是最后一位，但也是第一位；死！丈夫通过战斗取胜，并遵守规则。天堂将拯救它并以同情心保护它。
32、善良就像水。水对所有事物都是有益的，无需战斗，它是每个人的罪恶，所以它不仅仅适用于道。
33、圣徒常常是无心的，并且把人民的心当作他们的心。
34、圣徒拥有一种世界风格。如果您看不到自己，就会知道；如果你不是自以为是，你可以展示自己的力量。如果你不爱自己，那你就值得。丈夫不打架，所以世界无法与他们打架。
35、圣徒知道自己看不见自己；他爱自己但不自负。
36、坚强是古老的，据说这是错误的，它早已不复存在。
37、大个子厚，不虚弱；其实不好。
38、大厅里到处都是金和玉。富裕而自负，要怪罪。成就退却，天堂之路。
39、大路破，仁慈;智慧出来了，有很大的伪善；六个亲戚不和谐，有孝顺；这个国家很困惑，有忠诚的部长。
40、天国已被破坏，但还不够；人的方式还不足以弥补不足。
41、天地可以永远地生活，因为它们不是自己生活。
42、天地融为一体，所以人们可以减少花蜜。
43、天空是好的，但没有危害；圣人的方式是不打架。
44、好事在左边，坏事在右边。将军在左边，右边的将军在右边，是葬礼。凶手悲哀地哭泣，在葬礼上击败他们。
45、如果你想生活，那么你必须开放。如果你想变得虚弱，就必须坚强；如果要废除，必须重新振兴；如果要服用，必须遵循。这意味着黄昏。
46、如果您感到害怕，那就太贵了。
47、如果您有一个小的诺言，您就必须有一些信仰，并且越容易实现，就越困难。因为圣人仍然很困难，所以最终没有困难。
48、如果您有很大的不满，将会有更多的不满；如果你以美德抱怨，你会好吗？
49、如果缺乏巨大的成功，使用它就不会有害；如果利润丰厚，它的用途是无限的。如果你很坦率，很笨拙，并且辩解说，不耐烦胜于寒冷，冷静胜于热量，安静是世界的公义。
50、它的政治平淡，人民纯洁而诚实；它的政治受到检查，人民缺乏。它基于圣人的一面，但不被割断，诚实但不受惩罚，直率而又不甘心，光荣而又不发光。
51、安静胜于耐心，寒冷胜于热量。安静就是世界。
52、尊重道，高尚的美德，丈夫的命运和自然。因此，道是天生的，道德是动物。长期教育；成熟和成熟养育和推翻。出生而不拥有，不依赖，成长但不被杀死。它称为宣德。
53、山谷之神的永生叫做玄z。宣Min门是天地之源。无尽的，不经常使用。
54、弱者击败强者。鱼无法从深渊中逃脱，该国的武器也无法向其他人展示。
55、弱者赢得强者，软者赢得强者，世界永远不知道，做不到。
56、很不自明，很清楚；不能自以为是，所以要澄清；不自self，如此立功；不自给的因此长丈夫只是不打架，所以世界不能与它打架。
57、慷慨而完美的晚花者。声音很棒，大象是看不见的。
58、我拥有三项珍宝，坚持下去：一种是善良，另一种是节俭，第三种不是世界上第一个。
59、我的话很容易理解，也很容易做。世界无法知道，无法做到。
60、持有并赚取利润并不如原来的好。大厅里到处都是金和玉，没人能保存。富有而傲慢，应承担责任。成就退却，天路也。
61、是否存在共同增长，难易形成，长短形式，高低低低，和谐，健全的阶段。恒也。
62、曾经获得过胜利的人：天空是晴朗的；地球要和平；上帝要成为灵。山谷是要生存的；侯德义认为世界是对的。
63、歌曲完整，虚荣直率，压抑感十足，光是新的，越少越多，越是困惑。
64、永远。天堂和大地可以永远生存，因为它们不是自己生活。是圣人在身体的后面和前面。外面就是身体。这不是无私的吗？因此它可以是私有的。
65、没有不幸比没有得到满足还多。没有责备大于欲望。因此满足通常就足够了。
66、满意的食物，精美的食物，和平的生活和共同的习俗。邻国彼此面对，鸡和狗的声音互相听见。
67、潜行的教学，无所作为的好处，在世界上是罕见的。
68、环抱的木头是在磨房末端诞生的；九层平台从土壤中升起。一千英里始于一步。
69、生死。出生的人十分之三。死者中有十分之三的人；那些活着而活着的人也有十分之三的人。
70、生活在一个好地方，要有一颗善良的心，要善良和仁慈，要真诚地讲话，要以善政治国，要善于工作，要度过美好时光。丈夫不打架，所以没有什么特别的。
71、知道的人不说话，说话的人不知道。
72、绝对放弃智慧，人民受益百倍；百姓仁义义民。这三个被认为是文学性的，不足。因此，该命令具有其从属关系：看到简单，简单，更少的思想和更少的欲望，无学且无忧。
73、认识别人是明智的，知道一个人是明确的。胜利者很强大，自我胜利者很强大。知足的很丰富。部队雄心勃勃。那些长时间没有失去位置的人。那些死而活的人。如果最终不傲慢，它可能会成为一个大问题。
74、语言有规则，事物有规则。丈夫是无知的，所以他不知道。
75、谁叫名字和名字？什么是身体和物品？死还是死？
76、这五种颜色是盲目的。这五个声音充耳不闻；这五种口味令人耳目一新；奔跑和狩猎使人发疯；稀有商品会使人感到难受。它是基于圣人的腹部而不是眼睛，所以去拿。
77、这是一个不依赖它但不想成功的圣人。
78、道产生一，一命二，二产生三，三产生万物。一切都有阴阳相拥，并敦促和平。
79、道大，天大，地大，人大。有四个主要领域，其中之一是其中之一。
80、道是道，非常道。这个名字可以命名，非常有名。无名世界的开始；万物之母。
81、道生，道德野兽，物质形态和力量。所有的事情都是值得尊重的。
82、那些善良的人，我善良。那些不好的人，我也很好；美德是好的。那些相信的人，我相信。那些不相信的人，我也相信它；
83、那些想输的人，那些坚持输的人。因此，圣徒没有理由没有失败，没有依恋，没有损失。
84、邻国互相看着对方，听见鸡狗的声音。人们在变老并死亡之前不会彼此互动。
85、风将永远不会结束，淋浴不会终日结束。
