1、“无私”的母亲的角色与自私的母亲的角色没有区别。确切地说，前者往往更糟，因为母亲的无私使孩子不愿批评她。他们觉得他们不应该让她失望。他们的教育是对以美德为幌子的生活的厌恶。
2、《圣经》中“爱邻居就像爱自己”一词所表达的思想意味着一个人对自己的完整性和独特性的尊重，对自己的爱和理解，以及另一个对人类的尊重，爱和理解是不可分割的。
3、一方面，人们渴望爱，但另一方面，他们更珍惜成就，地位，名望和力量等其他事物，而不是爱。
4、上帝已经成为一种象征，象征着人类进化初期所表达的并为之奋斗的完美，并象征着精神世界-永恒的爱，真理和正义的境界。
5、不成熟的爱情说：“我爱你，因为我需要你。”成熟的爱情说：“我需要你，因为我爱你。”
6、不成熟的爱是因为我需要你，所以我爱你。成熟的爱情是因为我爱你，所以我需要你。
7、人们常常以这种令人着迷的强度作为强烈爱情的证据，但实际上，这仅表明这些男人和女人以前是多么孤独，孤独和无聊。
8、人们经常将“陷入”爱网的最初经历与“陷入”爱的持久状态混淆。他们不了解自己所迷恋的事物，即证明他们深爱的相互“迷恋”的状态，实际上可能只是证明了他们以前的孤独。
9、人们认为恋爱关系一旦出错，就应该走自己的路，走自己的路，就好像即使关系彻底破裂也不需要解散关系一样，这也是错误的。 。
10、人类越摆脱原始的束缚，他们与自然世界的疏离就越多，寻找摆脱孤独的方法的需求就越强。
11、他以母亲的爱心为基础，以父亲的良心为基础，以父亲的良心为基础。
12、他的奉献丰富了其他人。通过改善自己的生活意识，他还改善了他人的生活意识。他不是为了得到而付出；给自己一个非凡的荣幸。但是，在他的奉献中，他不可避免地会在另一方唤醒某些东西，而这些唤醒的事物将重归自己。在真正的奉献中，他禁不住接受对方的回报。
13、共生生物的对立面是成熟的爱，它是在保证一个人的完整性和独立性的条件下，即在保持一个人的个性的条件下与他人相处的一种爱。
14、只有当你爱那些无法帮助你达到某个目的的人时，爱才会开始显现。在旧约中，爱的中心对象是穷人，陌生人，寡妇和孤儿，甚至是国家的敌人。
15、只有那些被剥夺了所有最低限度生存必需品的人才能享受提供物质帮助的乐趣。因此，贫穷也是堕落之物，这不仅是因为贫穷直接造成的苦难，还因为它剥夺了穷人的能力和幸福。
16、在一种商业化占主导地位，物质成功高于一切的文化中，事实上，没有理由对人与人之间的爱与关怀也遵循同样的商品和劳动控制感到惊讶。与市场相同的脚本原则。
17、在占主导地位的西方宗教制度中，对上帝的爱与对上帝及其存在和正义的信仰与对上帝的爱的信仰基本相同。对上帝的爱本质上是一种思想体验。在东方宗教和神秘主义中，对上帝的爱是对身份的强烈情感体验，这与这种爱在生活中的每一个行为的表达密不可分。
18、在性方面，两个独立的人合而为一，而在母爱中，曾经是一个的两个人却分开了。母爱不仅应该容忍这种分离，而且应该希望并支持它。在这个阶段，母爱成为一项艰巨的任务。母爱需要无私，为一切贡献自己的力量，只有亲人的幸福。也是在这个阶段，许多母亲失败了，未能完成母爱的任务。
19、在性生活中，两个分开的人合而为一；在母爱中，两个是一的人被一分为二。
20、在成熟的人中，我们可以看到一系列独特的态度：成熟的人可以创造性地发挥自己的力量；成熟的人只想获得自己劳动的成果；成熟的人放弃了无所不知，无所不能的自恋幻想。成熟的人基于内在的力量获得一种谦卑。而这种内在力量只能通过真正的创造性活动来给予。
21、在每项创造性工作的过程中，工人和物体都合而为一，人类的创造过程与世界相吻合。
22、大多数人认为爱的问题主要是被爱的问题，而不是积极爱和爱的能力的问题。因此，爱的问题是如何被爱和如何变得可爱。
23、天真纯稚的爱遵循以下原则：“我爱是因为我被爱。”成熟的爱情的原则是：“我被爱是因为我爱一个人。”不成熟，幼稚的爱情是：“我爱你，因为我需要你。”成熟的爱情是：“我需要你，因为我爱你。”
24、她能否成为真正爱的母亲，考验取决于她是否愿意承受分居并在分居后继续爱。
25、如果您不能真正地互相理解，您将无法互相尊重。
26、如果您将爱当做爱并不会导致另一个人爱您，如果您作为爱人，用自己的人生表现不让自己成为被爱的人，那么您的爱将无能为力，而这种爱就是不幸。
27、如果您没有能力爱别人，如果您不能谦卑，勇敢，真诚和纪律地爱别人，那么人们对他们的爱情生活将永远不会满足。
28、如果我爱别人，我应该与他保持一致并接受他的现状，而不是要求他成为我想要的东西，这样我就可以将他用作对象。
29、如果我真的爱上一个人，那么我也必须爱所有人，爱世界，爱生活。
30、如果爱没有引起人们对婚姻的渴望，同时性又不是一种博爱，那么结果就是短暂而放荡的婚姻。这种联合只能使两个陌生人像以前一样疏远，有时使他们感到羞耻甚至互相仇恨，因为当联合的幻想消失时，他们比以前更加奇怪。
31、孤独的焦虑，征服或被征服的欲望，虚荣，伤害或什至破坏的欲望可以激发性欲，就像爱可以激发性欲一样。
32、客观思考的能力是理性，基于理性的情感是谦卑。
33、对上帝的爱与尊敬无非是对人类对永恒爱的需求的一种心理反应，也是人们无法在现实中实现这种爱的精神幻觉。
34、对于儿童来说，不幸的家庭的紧张和不愉快的气氛比公开的破裂更有害，因为公开的破裂至少可以教育儿童，人们可以勇敢的决定结束无法忍受的生活。
35、将爱作为一种付出的能力取决于个人品格的发展水平。前提是人们将获得主导的创造趋势。在这种趋势下，人必须克服对自己的依赖，自恋和统治，剥削他人，以及ing的欲望。对自己的个人能力充满信心，对自己的力量实现目标的勇气充满信心。如果这个人在某种程度上缺乏这些品质，那么他将害怕给予自己-即害怕爱。
36、尊重意味着能够按原样对待某人并意识到他的独特性。尊重是指关心另一个人，使其可以根据自己的天性成长和发展。
37、幼儿的爱遵循以下原则：“我爱是因为我被爱。”成年人的爱遵循以下原则：“我被爱，因为我爱”。
38、性是排他性的，但它爱整个人类以及在另一个人体内生命的一切。 **仅在性结合的意义上，在自我与另一个特殊个体的强烈融合的意义上（而不是在深情的兄弟情谊中），它排除了对他人的爱。
39、您必须花时间确保对方是您真正需要的人，因为爱和信仰在本质上是相同的。这种感觉与一个人的成熟无关，只需要专注于身心。它不仅包含情感成分，还需要理性成分。除了生活中涉及的部分，您还必须体验，学习，理解，练习和弄清楚，并首先评估自己是否有能力爱一个人，然后才有资格谈论爱。
40、成熟的爱情是在维护人类完整和个性的条件下的融合。
41、我一直相信，真爱可以唤起另一个人的生命，双方都将充满幸福，因为他们唤醒了自己内心的某种活力。
42、我们可以在母爱中找到自恋的元素。因为她一直将自己的孩子视为自己的一部分，所以母亲对孩子的爱和执着可能是对自恋的一种满足。
43、我们自己是一个谜，就像其他人一直是我们的谜一样。获得全面知识的唯一途径是爱：爱超越思想，超越语言。爱是融合体验的大胆投资。但是，思想可以提供的知识，即心理学的知识，也是获得全面的恋爱知识的必要条件。为了能够看到他的现实，或者克服错觉，消除他的扭曲印象，我必须客观地认识他和我自己。只有客观地认识某个人，我才能在爱情的终极本质上认识他。
44、最后，一个成熟的人逐渐达到了这一点。他是他自己的母亲和自己的父亲。
45、最重要的是要学会独处，不要读书，听广播，吸烟或喝酒。专注的能力表现为独处的能力，而这种能力是学习爱的条件。正是因为我们无法支持自己，所以我们只能将自己连接到另一个人。这个人可能是我一生的救星，但这种关系与爱无关。
46、本质上，爱应该是一种意志的艺术，是决定一生承诺另一个人的生命的艺术。
47、正如神学的逻辑结论是神秘主义一样，心理学的最终结论是爱。
48、残酷有更深的动机：这是希望了解事物和生活的秘密。
49、母亲是我们的故乡，自然，大地和海洋。父亲没有体现任何自然起源，但代表了人类生存的另一个极端：思想世界。 ，人类创造的法律，秩序和纪律世界。
50、母亲的良心说：“渎职甚至犯罪不会使你失去我的爱和对生活和幸福的希望。”父亲的良心说：“您做错了什么，您将不可避免地不得不收获后果。最重要的是，如果要我喜欢你，就必须改变自己的方式。”
51、母爱不仅必须保护孩子的生命和成长，而且还必须向孩子灌输对生命的热爱：生活在这个世界上是美丽的，生一个小男孩还是一个小女孩是美丽的，而不是只是希望活着。
52、母爱是天堂。它不需要获得或偿还，但母爱的负面方面是它无法获得，产生和控制。我们无法创造母爱。
53、母爱是我们来到这个世界的地方。它是自然，土壤和海洋。父亲代表思想世界，人造物体世界，法律与秩序世界，旅行与冒险世界。
54、母爱根据其真实性质是无条件的。母亲爱刚出生的婴儿仅是因为它是她的孩子，而不是因为孩子满足任何特定条件或满足任何特定期望。
55、母爱的真正实质是关心孩子的成长，也就是说，希望孩子能够独立并最终与自己分离，母亲必须容忍分离，并且必须希望并支持孩子的独立性。和分离。
56、没有知识就没有尊重；没有知识的指导，照料和责任将是盲目的；如果没有促进关怀，知识也将是空的。
57、爱一个人不仅是一种强烈的感觉，而且是决定，判断和诺言。如果爱只是一种感觉，那么就没有一生致力于爱的基础。感觉来了，会再次离开。如果我的爱不包含判断力和决定力，我如何才能确保爱的无尽生命？
58、爱一个人不仅是一种情感，也是一种决定，判断和诺言。情绪出现了，但也可能消失了。当我的行为不涉及判断和决定时，我怎么能断定这种感觉将永远持续下去？
59、爱一个人，就是先表现自己，而不期望得到回报，相信自己的爱一定会唤起对方的爱。
60、爱不是任何人都能轻松享受的生活品味，它也不是与人的自我成熟度无关的体外事物。
61、爱不是我们与生俱来的能力，而是需要通过获得获得的能力。
62、爱与成熟无关。如果您不努力发展自己的个性，那么每一次爱的努力都会失败。如果您没有能力去爱别人，如果您不能真正地谦卑，勇敢，真诚和有纪律地爱别人，那么人们将拥有自己的爱，生活中将永远不会有满足感。
63、爱与被爱需要勇气，勇于选择可能成为最高关注的价值观，勇于做出决定并将所有赌注押在这些价值观上。
64、爱主要是给予而不是接受。给予比接受幸福，这不是因为它是一种剥夺，而是因为给予的行为表达了我生命的存在。通过付出，我体验到了我的力量，财富和能力。
65、爱别人和爱自己不是选择，不能两者兼得。相反，我们可以在所有有能力爱别人的人中找到自我爱的态度。原则上，爱无法将“对象”与其自身分开。真爱是创造力的体现，包括关怀，尊重，责任和理解。爱不是别人驱动的情感，而是对所爱之人的发展和幸福的积极渴望。这种追求的基础是自爱的能力。
66、爱是一种个人经历。每个人都只能自己获得这种经验。
67、爱是一种积极的活动，而不是一种消极的情感。这是一种“自给自足”。一般来说，爱情的特征可以通过先付出而不是接受来描述。
68、爱是人们的积极力量。这种力量可以突破人与人之间的障碍并使他们团结起来。爱可以使人们克服孤独和疏离的感觉，但同时也可以使人们保持个体独立并保持正直。在恋爱中，会有这样一种悖论形式：两种生活合而为一，但仍然保留着个人尊严和个性。
69、爱是您所爱之人的生命和成长的积极关注。如果没有这种积极的关心，就没有爱。
70、爱是我们所爱对象的生命和成长的积极关注。您热爱自己的工作，并且为自己的爱而工作。
71、爱是*之子，永远不会是控制的产物。
72、爱的存在只有一个证据：这种关系的深度，双方的生活和优势，通过它们我们可以区分我们是否恋爱了。
73、爱还包括关怀，责任，尊重和理解。
74、爱首先不是关心某个人，而是更多的态度和品格的倾向。
75、父亲的爱是有条件的爱，其原则是：“我爱你，因为你满足了我的期望因为你尽职，因为你像我。 ”
76、父爱的积极方面是，由于父爱是有条件的，所以我可以通过做些事情来实现，并且我可以努力获得父爱。
77、理解的水平很多。理解是爱情的要素，是感知事物的核心，而不是毛发。为了达到这种理解水平，我只能超越自己的注意力，而完全从对方的立场出发。
78、给予意味着他人也将成为给予者，这意味着：爱是一种产生爱的能力。
79、给予自己的生命力，给予自己的爱的能力，即，利用自己的生命力来激发他人的活力，并利用自己的全心全意的爱情能力来激发他人的爱的能力。
80、自私的人对自己的爱不是太多，而是太少了。他似乎太在乎自己了，但实际上他只是徒劳地掩盖并弥补真正的自我保健的失败。自私的人没有能力爱别人，但他们也没有能力爱自己。
81、讲述自己的个人生活，描述您的希望和焦虑，展示您的幼稚和纯真，并在面对世界方面建立共同的利益-所有这些方面都可以视为克服人类孤独感的方法。即使表达自己的愤怒和仇恨，无良地满足自己的内心，也被视为亲密。
82、责任是一种完全自愿的行为，其真正含义是：责任是我对另一生表达或未表达的需求的回应。 “负责任”是指有能力并随时准备应对这些需求。
83、责任是完全自愿的行为。这是我对另一个人的需求的回应。
84、通过辛勤工作获得的爱常常使生活变得可疑。这种爱常常使人感到痛苦：我被爱是因为我让对方快乐，而不是出于自己的意愿-归根结底，我没有被爱，而是需要的。
85、除了付出外，爱的要素还包括：关怀，责任，尊重和意识。
86、非理性信念是指服从非理性权威的信念。合理的信念是根植于自己的思想或情感经验的坚定信念。
87、首先，爱不是与一个特定人的关系；它不是一个人的关系。这是一种态度，一种人格倾向。这种态度和个性倾向于决定一个人与整个世界的关系，而不是与同一“爱的对象”的关系。如果一个人只爱一个人而对另一个人漠不关心，那么他的爱就不是爱，而是一种共生的依恋或一种放大的利己主义。
