《悉达多》读后感

　　关于阅读《悉达多》的思考

文/求逆诸暨1994

我在《博多疗法》（Hakata Therapy）一书中读到了心理术语“自给自足”，而黑塞的《悉达多》（Siddhartha）也快要写完了。我认为，黑森的书中所描述的主人公悉达多正在追求并实践他的“自我化”。

我在互联网上搜索有关自我发展的解释，如下：一个人最终成为自己，是一个与他人一体，不可分割但又不同的发展过程。主角悉达多年轻时就离开家，跟随佛陀，沉浸在这个世界中。后来，在轮渡员的指导下，他琢磨并追捕，最终成为轮渡员和他本人。这本书描述了他与佛陀的相遇和分离：“悉达多认为，佛陀夺走了我的一些东西，他剥夺了我一些东西，但是他给了我更多，他带走了我的朋友们。”，这位朋友本来是听我的话，但是现在他相信了。但是，他把悉达多给了我，他自己也给了我。”我认为，悉达多的启蒙非常微妙，他不是一个盲目跟随别人的人。他听他的心。即使与他一起练习的朋友相信佛陀，即使成千上万的人前往山河寻求佛陀的忠告，悉达多也不会被钦佩所蒙蔽。他说：“我无权对别人的生活做出判断！我只需要为自己和自己做出判断，选择和放弃。”

从我开始现实生活的那一刻起，我就像一个小孩子，他开始建造积木。我以前与父母一起建造的城堡被推翻了，或者我的建筑材料已经改变。我必须以不同的方式自己构建它。 。但是在构建过程中，我最初的思维方式与新观点相冲突。我经常转身寻求父母和亲戚的指导，并在恐慌中关注生活的新鲜度。看完悉达多的故事后，我感到他完全摆脱了过去，跟随着自己的光明，从不回头。他是怎么做到的呢？但与此同时，他也迷失了这种做法。在与拉玛（Rama）和商人一起生活的阶段，他*地享受着世界上的一切，但是有一天，他醒来又再次离开，就像刚开始时离开家人一样。 。 “我的道路会指引我到哪里去？这条道路是愚蠢的，曲折的，也许总是绕着圈子走。无论它想要什么，我都愿意跟随他”，多么*和轻松，就像东坡先生一样，我佩服。在写作的这一点上，我的心突然开放，我必须像Siddhartha和Su Shi那样接受我的生活。我纠结，焦虑和不安。这就是为什么我看到未来，但是我对现在并不乐观！现在我说：“您不必，您已经是我的骄傲”！

悉达多决心了。从他离开家人开始苦行生活的那一刻起，他就从未动摇过自己的心。尽管他从没有明确尖叫过“我想要什么”，但是在练习过程中，他知道“我不需要什么”。 “另一方面，我是一个很长的路要走的内心练习者。当我上大学时，我开始无知地认识自己。我正在思考心理科目的经历，探索建立和突破像悉达多（Siddhartha）一样，我只是在离开家人后才开始的，就像他的本人实践一样，但是我的实践非常不稳定，易于遵循和容易放弃。这有点像悉达多对商人加马斯瓦米（Gamasvami）的评价：“他像我一样聪明，但他内心却没有家。”是的，我缺乏自己的思想体系。我记得我重新张贴了一篇朋友圈里的句子，核心意思是我必须读书，否则我的思想只能来自亲戚和朋友，原来的句子很犀利，直打动人心，那是四年前的冬天。刚刚完成我的工作签约，我精力充沛，b我会意识到我内心思维水平低下的残酷现实。