生存的向上维度-读《病中的断笔》评论
文/蔡允英
说到史铁生先生，我想大多数人都很欣赏和怜悯。也许是嫉妒和天才使他感到不适，但毫无疑问，史先生在我国文学界仍然是不可逾越的存在，接下来要谈的是他的著作《断笔》。 。
顾名思义，“断笔”是写在与疾病作斗争的*空间中的一种笔法。这本书记录了他如何看待“两个自我”，一个人患病，另一个人有*的灵魂。它还从另一个世界的角度揭示了作者对生活和生活的理解和思考。不得不震惊的是，非凡的生活经历给了他非凡而深远的见解和见解。
在书的开头，它谈到了“乔布的信仰是真正的信仰。乔布的信仰并没有受到祝福的诱惑，而是有些人先后遭受了痛苦。”施先生不在里面吗？他乐观地表达了自己一生的不幸，因为他追求“乔布的信仰”。回首目前，有多少人可以做到？痛苦和幸福是我们所必须接受的，我们不能仅仅生活在一个消除了痛苦的世界中。
“人类不是要死的东西，不是为过程的长久而自豪，而是为过程的辉煌，尊严和独特的意愿而自豪。”即使在*里，施先生也必须努力表达自己的内心感受。对生活的渴望和对“向上生存”的追求。
石铁生的伟大不仅在于他个人的文学成就，还在于他渴望向公众作证和教导。他运用自己独特的说服力来拯救那些“学究的”和“死去的”思想。他展示的不仅是他对命运的抵抗，而且是大多数人的救赎。
当然，由于知识有限，要完全了解施先生对生活的见识还为时过早，但是即使我们只能看懂皮毛，也已经是一个很大的好处。
施先生在书中解释了人生：“人生是不断超越自己的局限性的过程。这是命运每个人都是一样的。在这个过程中，我们遇到痛苦并超越限制，从而感到幸福。”只是问问，有多少人可以像他那样淡化苦难并与世隔绝。大多数人缺乏透彻看待生活的能力，这使他们绕道而行甚至漂泊。
在这个人们越来越倾向于“自我”的时代，人们为了捍卫自己的利益而越来越扩张。没有人愿意受苦，所以他们将不可避免地变得更加唯物主义，忘记幸福的真正含义。
我们必须仰望星星，但我们也必须脚踏实地，适当放慢脚步，思考生活的意义，并问自己从哪里开始。改变世界的是我们，而不是改变我们的世界。更加理性的思考和对快速成功的渴望将使我们的生活道路更加清晰。
我从这本书中得到的是语言之外的力量，迟到和讨厌的见识。